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批評(píng)之維：文藝評(píng)論的想象力

本書以“歷史—記憶—再現(xiàn)”為內(nèi)在邏輯，通過追問“文藝評(píng)論何為？”“文藝評(píng)論是否依然有效？”“文藝評(píng)論是否足夠？”“如何實(shí)現(xiàn)文藝評(píng)論在解構(gòu)基礎(chǔ)上的建構(gòu)潛能？”“文藝評(píng)論何以激發(fā)人文學(xué)科的想象力？”等問題，結(jié)合經(jīng)典文學(xué)及影像文本分析，深入探討馬克思主義文藝思想時(shí)代化、中國(guó)化的最新動(dòng)態(tài)，闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化背景下文藝評(píng)論的價(jià)值內(nèi)涵與實(shí)踐路徑，勾勒新時(shí)代文藝批評(píng)與文化研究的地形圖一隅。

·27萬(wàn)字

話語(yǔ)的蹤跡：從文藝?yán)碚摰轿幕碚?/h4>

本書呈現(xiàn)了作者多年來研究中西方現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)和文化理論的軌跡和成果。內(nèi)容涉及文學(xué)理論史和美學(xué)史上一些重要的討論、命題、思潮。作者從翻譯的視角重估了朱光潛當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的意義，客觀評(píng)述了錢中文文學(xué)理論研究的價(jià)值。作者借助泰勒、赫勒、詹姆遜、德里克、伯曼等理論家的論述，直逼西方現(xiàn)代性的核心問題，正視其成就、局限，能夠促進(jìn)對(duì)西方現(xiàn)代性的認(rèn)識(shí)，對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代性的健康發(fā)展也具有啟發(fā)、借鑒和警示意義。本書既有對(duì)歷史的回顧、梳理，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的探討，致力于客觀介紹、科學(xué)分析、價(jià)值判斷的有機(jī)融合。

·26.8萬(wàn)字

差異即對(duì)話（增訂版）

本書主推“差異即對(duì)話”命題，一方面意在反對(duì)某些后現(xiàn)代和后殖民理論家之固執(zhí)于絕對(duì)的不可言說、絕對(duì)的他者，以文化差異和特色拒絕異質(zhì)文化的進(jìn)入，拒絕文明互鑒、文明對(duì)話，另一方面也是為了解構(gòu)價(jià)值觀上的西方霸權(quán)主義，將西方價(jià)值地方化、語(yǔ)境化、文化化，其最終目標(biāo)則是形成“價(jià)值星叢”或“文化星叢”。這意味著，差異既以事物自身為根基，但同時(shí)又不屬于事物自身。差異位居事物之間，標(biāo)識(shí)事物之間的關(guān)系，是諸事物之“間在”。本書其他篇章多是對(duì)文化理論、文學(xué)理論以及美學(xué)等領(lǐng)域的一些新現(xiàn)象和新問題的探討，追求學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間與超學(xué)科之價(jià)值。

·16.8萬(wàn)字