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民俗影視記錄手冊

本書是有關(guān)利用影視設(shè)備進行文化活動記錄的第一部結(jié)合理論性和實用性的指導(dǎo)手冊；在中文和英文出版物中都沒有類似的。本手冊依照理論與實踐結(jié)合的原則，融合了最新的觀念，吸收了人類學(xué)和傳媒學(xué)等學(xué)科的思想，當(dāng)然，突出了民俗學(xué)的理念，更是結(jié)合了中國和美國的實際情況。同時，強調(diào)突出實用性，吸收了不同學(xué)科和行業(yè)的技術(shù)與經(jīng)驗，如在每章后列示范清單等。所以，本手冊對初學(xué)者和有經(jīng)驗的實踐者都有實用意義。本手冊的形成是基于中美兩國民俗學(xué)會合作的兩次工作坊的教學(xué)與實踐經(jīng)驗。2014和2015，分別在中國和美國舉辦了以民俗學(xué)博士生為主的兩次工作坊，共有60多人次參與的學(xué)員都是碩士或博士研究生或青年教師，來自國內(nèi)20多所高校。工作坊的教員有中國和美國從事視覺人類學(xué)和影視民俗學(xué)的有拍片經(jīng)驗的教授，電視臺紀錄片編導(dǎo)，和獨立紀錄片制作者等。所以，本手冊的不同章節(jié)由教員分別承擔(dān)。本手冊的另外一個特點是突出倫理問題。除了在不同章節(jié)的討論外，還包含了首次翻譯的美國和日本民俗學(xué)會有關(guān)倫理的規(guī)則。

·8.9萬字

圖像調(diào)節(jié)的藝術(shù)思維

本書從視覺光的特性和感觀、光信息的轉(zhuǎn)換和傳遞、數(shù)字圖像處理原理等方面講解圖像信息；從層次調(diào)節(jié)的必要性、層次調(diào)節(jié)時階調(diào)曲線狀態(tài)、極高光的調(diào)節(jié)、強調(diào)細微層次、色彩合成的組合、非彩色結(jié)構(gòu)工藝、色彩合成中的黑色、產(chǎn)生顏色誤差的因素、顏色調(diào)節(jié)和管理等方面闡述亮度、色彩合成、層次調(diào)節(jié)的關(guān)系；從不同圖像作品的藝術(shù)特點分析及對應(yīng)處理方式分析成品質(zhì)量、藝術(shù)性評價體系。

·8.9萬字

美術(shù)編輯學(xué)概論

《美術(shù)編輯學(xué)概論》是國內(nèi)第一部美術(shù)編輯學(xué)的理論圖書，主體內(nèi)容分為美術(shù)編輯學(xué)原理、美術(shù)編輯的元素、美術(shù)編輯的版面、美術(shù)編輯的表達、美術(shù)編輯的技術(shù)、美術(shù)編輯的應(yīng)用等。作為基礎(chǔ)教程適用于美術(shù)編輯、編輯記者、圖片編輯、攝影師、廣告設(shè)計師、網(wǎng)絡(luò)美工以及版式編排、圖表制作、影視包裝、媒體策劃、營銷管理等從業(yè)者和相關(guān)院校的師生閱讀。

·8.9萬字

牛津通識讀本：西方藝術(shù)新論（中文版）

《牛津通識讀本：西方藝術(shù)新論》引發(fā)了對于藝術(shù)的思考。作者解釋了藝術(shù)中的創(chuàng)新和爭議為什么一直都是人們關(guān)注的焦點，以及藝術(shù)為什么重要的原因。《西方藝術(shù)新論》中探討了藝術(shù)與美、與文化、與金錢、與性別以及與新技術(shù)的關(guān)系，從拉馬錢德蘭、戈雅、達明·赫斯特一直論到非洲的釘神、印第安村莊的舞蹈和音樂電視。

·8.8萬字

藝術(shù)100：中國字

漢字學(xué)習(xí)不僅僅屬于中國人，也越來越多地吸引了全球?qū)|方文化感興趣的人的關(guān)注，中英對照的《藝術(shù)100·中國字》正是為了讓中外讀者生動全面地了解中國字而出版，它汲取最代表中國文化的100個漢字作為基礎(chǔ)，深入淺出地介紹其出處和發(fā)展，同時輔以這個漢字不同書體的書法表現(xiàn)形態(tài)，使得閱讀此書更加生動。

·8.8萬字

海上題襟·文人墨色：近現(xiàn)代文人書法

張瑞田先生多年來致力于“文人書法”研究，本書從他近年所作文章中揀選三十五篇，以文人書法為主題，選取陳寅恪、周作人、王國維、錢鍾書等民國文人與師友往來信札，向讀者展現(xiàn)了民國文人書法、學(xué)問、事業(yè)及日常生活的方方面面。文章由遠及近，由古及今，論述了文人書法對當(dāng)下書法藝術(shù)發(fā)展的啟示與借鑒意義，展現(xiàn)了張瑞田先生對書法藝術(shù)發(fā)展的關(guān)心與思考。本書為“海上題襟”系列叢書中一種，文章清新雋永，圖文并茂，可讀可賞。

·8.8萬字

局部·陌生的經(jīng)驗

本書是陳丹青視頻節(jié)目《局部》第一季的講稿。從少年王希孟到憨人凡·高，從早期文藝復(fù)興的搗蛋鬼布法馬可到威尼斯畫匠卡帕奇奧，從舞女出身的瓦拉東到民國閨秀女畫家，從宮廷畫師徐揚到戰(zhàn)死沙場的巴齊耶……他們多數(shù)是被美術(shù)史忽略的天才，作品亦然，雖經(jīng)歷史“隱沒”而顯得“次要”，卻值得再度被認知、被觀看。這是一份畫家個人的觀看與敘述，藝術(shù)史退為背景，藝術(shù)家，才是主角。

新媒體藝術(shù)設(shè)計：交互·融合·元宇宙

本書旨在從藝術(shù)設(shè)計理論與視覺風(fēng)格分析的角度來研究新媒體，內(nèi)容涵蓋新媒體概念、分類、發(fā)展歷程、常用軟件，以及典型網(wǎng)站、人物與事件等多個方面，同時對新媒體藝術(shù)的類型和發(fā)展脈絡(luò)，特別是元宇宙時代的加密數(shù)字藝術(shù)進行了介紹。全書從新媒體的基本概念和媒體特征出發(fā)，逐步闡述了數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體等主流新媒體類別的發(fā)展?fàn)顩r、視覺特征與代表性作品。雖然新媒體發(fā)展歷史相對較短，但仍然經(jīng)歷了多次技術(shù)與設(shè)備革新，體現(xiàn)著藝術(shù)設(shè)計思維與視覺形式的不斷變化。作為新媒體整體概念的一部分，本書還針對廣告與品牌的新媒體表現(xiàn)與優(yōu)化進行了闡述，針對公司及個人如何適應(yīng)新媒體、用好新媒體給出了建議。本書圍繞新媒體藝術(shù)設(shè)計展開的相關(guān)理論闡述和案例分析較為完善，圖片資料較為豐富，可供數(shù)字媒體藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)、視覺傳達設(shè)計等相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生和從事數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體和視覺傳達設(shè)計的專業(yè)人員作為教材或參考書使用。

呂鳳子《美術(shù)史論研究》

本書從新梳理呂鳳子先生具代表性的美術(shù)理論，并附兩萬余字導(dǎo)讀文章，配有美術(shù)史圖片及呂鳳子先生作品80余幅，相信這本呂鳳子美術(shù)史論研究文集會給當(dāng)代美術(shù)史論研究人員從新認識呂鳳子先生起到積極作用。

中國雕塑博士文叢·最后的光亮：杭州飛來峰元代造像研究

本書試從飛來峰元代造像的相關(guān)資料出發(fā)，通過對其造像題記的深入研究，憑借實地勘察與典籍互證、區(qū)域分析與圖像比較等手段，提出飛來峰元代造像是由楊璉真加及其子楊暗普兩代人共同主持鐫造的觀點。又在經(jīng)過對西夏、元兩都及杭州地區(qū)原有造像題材及樣式的分析比較后，得出飛來峰元代造像中的漢傳題材及部分樣式是對本地原有題材的合理承繼，而有些漢傳造像樣式與梵相又共同來自于西夏等地，并在梵相中保留了藏西和衛(wèi)藏兩大造像樣式特點的結(jié)論。

色彩藝術(shù)

設(shè)計史上的經(jīng)典文獻，設(shè)計師必備工具書。本書是著名美術(shù)理論家約翰內(nèi)斯·伊頓畢生色彩研究的精華，至今仍被視為現(xiàn)代設(shè)計的必修書目。這位包豪斯學(xué)院色彩構(gòu)成與基礎(chǔ)教育理論的奠基者，不僅向我們揭示了色彩的客觀原理，還從規(guī)律中解放出來，進一步洞察色彩是如何映射出我們的心理與人格。借助這份珍貴的研究，我們被引領(lǐng)至一個極富趣味的色彩世界，并在這種斑斕之中獲得一種全新的觀看之道。

游戲三昧：戴小京書法·論文輯

《游戲三昧：戴小京書法·論文輯》一書是戴小京先生的書法作品精選集，全書分三個部分，第一部分為書法作品，收錄了戴小京書法精品百余件，其中以行書為主，又有楷書、隸書、小楷，作品形式豐富多樣，點畫精到、筆勢遒勁，風(fēng)格瀟灑從容；第二部分為專著論文十四篇，展示了其在書法藝術(shù)的思考書法創(chuàng)作心得；第三部分為年表，將作者一生的學(xué)習(xí)、工作等活動軌跡按年月編排，簡要清晰、豐富詳實。全書具有較高的藝術(shù)性和觀賞性，較為全面的反映了其書法藝術(shù)的風(fēng)貌，具有較高的藝術(shù)價值，展現(xiàn)了其對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的熱愛與傳承。

·8.5萬字

當(dāng)代俄羅斯歷史畫

俄羅斯歷史畫有著悠久的歷史。在當(dāng)代，隨著社會的轉(zhuǎn)型與時代的發(fā)展，俄羅斯歷史畫也發(fā)生著深刻的變化。本書對當(dāng)代俄羅斯歷史畫背后所反映的社會背景與成因作了深入研究，如俄羅斯民族宗教的轉(zhuǎn)向，畫家們開始回歸傳統(tǒng)經(jīng)典并通過歷史畫來重塑俄羅斯的民族形象，以及美術(shù)學(xué)院對俄羅斯歷史畫的重要作用。

·8.5萬字

畫家之眼：審美的十二要素

實力派插畫大師、美術(shù)教育家安德魯·路米斯集大成之作。十二項美的要素，十二堂審美大師課，從題材到技法，從認知到心態(tài)，系統(tǒng)建立審美認知基礎(chǔ)，從生活中發(fā)現(xiàn)美，認識美，創(chuàng)造美。解讀莫奈、凡·高、倫勃朗、馬蒂斯等大師70余幅經(jīng)典畫作。無論是一般藝術(shù)類愛好者、初級學(xué)畫者、插畫師等藝術(shù)類工作者都能有所收獲。

·8.5萬字

設(shè)計思維行動手冊

《設(shè)計思維行動手冊》由中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部設(shè)計思維創(chuàng)新中心主任稅琳琳主筆，先從總體上介紹了設(shè)計思維行動地圖，闡述了創(chuàng)新的基本單位、如何構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境以及我們?nèi)绾喂ぷ鳎缓蠼Y(jié)合設(shè)計思維的具體實踐，提出了其行動地圖，并基于設(shè)計思維創(chuàng)新過程的共情、重構(gòu)、創(chuàng)意、測試四大核心步驟，梳理和總結(jié)了目前國內(nèi)外常用、實用、有效的33個工具，并從設(shè)計思維創(chuàng)新文化的營造進行了闡述，提出了具體建議。本書對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人群及從事創(chuàng)新教育的人來說，是一本值得放在案頭的工具書。

新藝術(shù)社會史研究

本書為浙江省哲社課題《新藝術(shù)社會史》（項目編號：16NDJC272YB）的成果。本書選取邁克爾﹒巴克桑德爾和T.J.克拉克為代表，試分析解讀藝術(shù)與社會的關(guān)系。巴克桑德爾的《繪畫與經(jīng)驗》試圖探尋諸多概念如何直接地置于社會控制中。在這樣一些特定的群體，他們不一定是同一個階級，但是可能有機會接觸和了解一系列“較普遍的鑒別風(fēng)格”，這些共享的視覺經(jīng)驗也是畫家的創(chuàng)作來源，正如巴克桑德爾所說的，“畫家總是根據(jù)他的觀眾的最普遍的技巧來創(chuàng)作繪畫。”意識形態(tài)的問題是克拉克定義新藝術(shù)史分支的中心問題，也是劃分馬克思主義學(xué)派和巴克桑德爾的依據(jù)所在。與巴克桑德爾不同，克拉克在藝術(shù)社會史研究中提出了幾個概念，即“階級”（class）、意識形態(tài)（ideology）、景觀（spectacle）等。他的研究對象投向現(xiàn)代繪畫，他認為現(xiàn)代繪畫是對現(xiàn)代生活的社會與政治條件的闡述，而繪畫作品在塑造社會和政治態(tài)度方面扮演著積極的角色。

美術(shù)編輯創(chuàng)意課經(jīng)典案例200

《美術(shù)編輯創(chuàng)意課經(jīng)典案例200》是國內(nèi)第一部針對美術(shù)編輯創(chuàng)意提煉與視覺表達創(chuàng)作的圖書。作者結(jié)合制版印刷、電子顯示、投影幕布、戶外廣告等發(fā)布媒介的視覺特點，選取200個經(jīng)典案例，分析并闡述創(chuàng)意提煉與視覺表達的方法，涉及報紙期刊、圖書出版、電視欄目、網(wǎng)絡(luò)平臺、手機媒體、宣傳畫冊、展覽展示、標志設(shè)計、廣告包裝等領(lǐng)域。本書主體內(nèi)容包括美術(shù)編輯創(chuàng)意概論、美術(shù)編輯創(chuàng)意的元素、美術(shù)編輯創(chuàng)意的版面、美術(shù)編輯創(chuàng)意的類型、美術(shù)編輯創(chuàng)意的技術(shù)和200案例鑒析。本書作為工具書與基礎(chǔ)教程，適用于美術(shù)編輯、編輯記者、圖片編輯、攝影師、廣告設(shè)計師、網(wǎng)絡(luò)美工以及版式編排、圖表制作、影視包裝、媒體策劃、營銷管理從業(yè)者和相關(guān)院校的師生閱讀。

中國民族歌劇探索

本書整理了作曲家金砂關(guān)于中國民族歌劇的文論。他結(jié)合創(chuàng)作實際，對我國民族歌劇創(chuàng)作進行了總結(jié)和探究，并著文多篇。金砂之女劉爾瓔從眾多文論中整理出最具學(xué)術(shù)價值和影響力的八篇：《歌劇腳本與音樂》《論歌劇唱腔的特性》《歌劇唱腔的設(shè)計處理》《歌劇人物的性格刻劃和形象塑造》《歌劇音樂的戲劇性》《歌劇唱白的處理銜接》《民族歌劇宣敘調(diào)的寫作》《談?wù)劯鑴〉囊魳穭?chuàng)作》，從腳本、唱腔、音樂等多個方面窺視中國民族歌劇創(chuàng)作的探索歷程，對當(dāng)今的中國民族歌劇創(chuàng)作具有引領(lǐng)和啟發(fā)作用。