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舞之門：門文元舞蹈文論集

《舞之門:門文元舞蹈文論集》由門文元著。《舞之門:門文元舞蹈文論集》關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)、文集。《舞之門:門文元舞蹈文論集》由上海盛通時代印刷有限公司印訂。《舞之門:門文元舞蹈文論集》開本787×10921／16。《舞之門:門文元舞蹈文論集》為2016年12月第1版。《舞之門:門文元舞蹈文論集》內(nèi)容包括：著述、藝評、風(fēng)范共三部分。

·30.3萬字

中國畫學(xué)全史（全二冊）

鄭午昌（18941952），是我國現(xiàn)代著名書畫家、美術(shù)史論家、出版家。本書初印于1929年，為現(xiàn)代中國畫史研究的開山奠基之作，被著名教育家蔡元培譽(yù)為“中國有畫史以來集大成之巨著”。

·30萬字

中國地方戲生存?zhèn)鞑ダ秆芯?/h4>

《中國地方戲生存?zhèn)鞑ダ秆芯俊饭彩珍浟耸粚W(xué)者的十篇戲曲研究文章。本書內(nèi)容涵蓋目連戲、歌仔戲、越劇、調(diào)腔、越調(diào)、五音戲、羅羅腔、新城戲等多個地方劇種；調(diào)研范圍覆蓋吉林、山東、山西、河南、浙江、安徽、福建、上海等地區(qū)；在對傳統(tǒng)戲曲生存空間盡量細(xì)致深入的調(diào)研基礎(chǔ)上，關(guān)注焦點是新媒體語境下傳統(tǒng)戲曲傳播的整體狀況和現(xiàn)實問題。本書為國家社科基金項目《中國戲曲的數(shù)字化生存與傳播研究》成果。

·30萬字

唐宋書法史拾遺：國家社科基金后期資助項目

本書主要對唐宋書法史上較少為人關(guān)注的書家、作品及書法史現(xiàn)象進(jìn)行研究。作者試圖突破流行的以政治時代進(jìn)行歷史分期的做法，將原本因為政治時代分期而導(dǎo)致的書法史裂痕通過細(xì)節(jié)的還原得以彌縫和延續(xù)。書家的作品大部分為歷史煙塵所埋沒的殘碑?dāng)噼驗檠a(bǔ)足了曾經(jīng)缺失的書法史鏈條而彌足珍貴。對于人物研究，通常選取一些有趣的話題和為常人所忽視的節(jié)點進(jìn)行深入闡釋，力求言之有物，兼具一定的審美趣味。

·29.9萬字

偉大的電影

《偉大的電影》一書精選了其中的100篇文章，每一篇都是評論和鑒賞的提煉，是熱愛、分析和歷史的糅合，它們讓讀者以嶄新的目光和重燃的熱情回味所評述的影片。伊伯特的影評廣泛覆蓋各種類型片、各個時代和各個國家，從電影藝術(shù)史上至高無上的經(jīng)典作品到深受廣大觀眾喜愛的娛樂作品。在文章中，羅杰·伊伯特成功地將學(xué)者淵博深刻的電影知識、純美學(xué)的判斷力與明白曉暢的鑒賞文字融為一體，再配以現(xiàn)代藝術(shù)博物館電影部負(fù)責(zé)人瑪麗·科里斯精選的珍貴劇照，使本書成為所有電影愛好者與觀眾的珍寶庫、無可匹敵的觀影指南。

·29.8萬字

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著。它由丹納在巴黎美術(shù)學(xué)校的講義整理而成，將古希臘、文藝復(fù)興，17、18世紀(jì)的西方繪畫、雕塑做以闡釋，以淵博精深的見解指出藝術(shù)發(fā)展的主要潮流。丹納主張研究學(xué)問，應(yīng)當(dāng)“從事實出發(fā)，不從主義出發(fā)；不是提出教訓(xùn)而是探求規(guī)律，證明規(guī)律”，認(rèn)為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。從這個原則出發(fā)，丹納闡述了意大利、尼德蘭和古希臘的藝術(shù)流派，最后一編“藝術(shù)中的理想”是對丹納美學(xué)思想的概括。《藝術(shù)哲學(xué)》類似隨筆、散文的藝術(shù)史，文字優(yōu)美，充滿了節(jié)奏感，并將藝術(shù)推向哲學(xué)的高度。

·29.8萬字

日本電影縱橫談

【日本電影研究專家舒明全新力作】本書匯集作者對日本電影長達(dá)半個世紀(jì)的觀察與思考，從日本電影的歷史、人物和作品三方面描繪日本電影的地圖和風(fēng)貌，于茫茫影海中提要勾玄，去蕪存菁，作一縱橫概述。第一輯分析日本電影史上十大電影的變遷；第二輯評述大師級導(dǎo)演十人；第三輯除特別研究改編自文學(xué)作品的30部電影外，也評論了21部昭和影片與31部平成影片。

·29.8萬字

清代碑學(xué)研究

本書是關(guān)于清代碑學(xué)之興起、演變以及對后世影響等問題的觀察與研究。作者首先從傳統(tǒng)帖學(xué)與早期碑學(xué)之異同出發(fā)，梳理了以鄧石如、阮元為代表的碑派學(xué)者的理論與實踐，并指出其與傳統(tǒng)帖學(xué)迥異的審美取向。其次，作者將阮元書學(xué)南北之說，康有為書學(xué)的今學(xué)、古學(xué)問題的研究放置于清代學(xué)術(shù)的大背景之中進(jìn)行考察，如阮元書學(xué)與乾嘉金石學(xué)、考據(jù)學(xué)之關(guān)系，康有為今學(xué)、古學(xué)之說與晚清今文經(jīng)學(xué)之關(guān)系等問題，這既是對清代學(xué)術(shù)史的延伸與補(bǔ)充，又是對清代書法史的夯實與深化，因而具有學(xué)術(shù)史與藝術(shù)史的雙重意義。此外，作者關(guān)于晉帖、唐碑、歐陽詢、顏真卿以及篆分遺意等問題的研究都從不同視角揭示了清代碑學(xué)的旨趣與實質(zhì)，這種全方位、多角度的考察與研究都使本書更加詳實，深入。

·29.8萬字

東方文藝創(chuàng)作的他者化傾向

現(xiàn)當(dāng)代阿拉伯、日本和印度等東方國家和地區(qū)的文壇和藝術(shù)界，在不同時期不同程度上表現(xiàn)出文壇“為翻譯而寫作”，影壇“為獲獎而拍攝”，畫壇“為展覽而繪畫”的現(xiàn)象。這些文藝現(xiàn)象一個總的特點就是迎合西方的審美取向，表現(xiàn)東方社會的愚昧、落后、神秘、荒誕、怪異，作品所塑造的藝術(shù)形象正好符合了西方對“他者”東方的想象。這一類的作品在題材的選擇上存在“媚西”的心理，對特殊的歷史題材和現(xiàn)實題材表現(xiàn)出特別的偏愛；人物、環(huán)境、情節(jié)上進(jìn)行“奇觀式”的展示；藝術(shù)形式上一味追求新奇怪異的效果。盡管創(chuàng)作主體為促進(jìn)社會而揭示社會陰暗面的作品主觀上并不具有他者化的意愿，但西方的文化市場和評論界也往往以“他者”的眼光對這類的作品表示出贊賞，從而誘導(dǎo)了一些后來的東方創(chuàng)作者趨向他者化的文藝創(chuàng)作。

·29.6萬字

樂論雜俎

喬建中，音樂學(xué)家，中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員，曾任中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長。主要社會兼職有《音樂研究》副主編、上音特聘教授、中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會副會長等多職。本書一共收入了喬建中近年有關(guān)于當(dāng)代音樂家創(chuàng)作、舞臺表演、學(xué)術(shù)著述的評論約三十余萬字，集結(jié)出版。論文集分別由民歌6篇、學(xué)術(shù)史3篇、教學(xué)4篇、人物9篇、序文6篇、活動10篇、其他2篇，7個部分組成，共計40篇文章。尤其對傳統(tǒng)音樂研究以及民族器樂創(chuàng)作等領(lǐng)域有深刻的感悟，對于從事音樂學(xué)研究的學(xué)者而言,該書具有重要的學(xué)術(shù)價值和資料價值。系“西安音樂學(xué)院校慶七十周年”成果項目之一。

·29.6萬字

揚州評話發(fā)展史及海外影響

本書是關(guān)于國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚州評話的最新研究成果，全書對揚州評話的發(fā)展歷史，從表演、流派、書目、書場、聽眾等多個維度進(jìn)行宏觀的梳理和微觀的學(xué)術(shù)透視，同時關(guān)注了揚州評話的海外影響，通過搜集與整理其海外影響的軌跡與成就，完成了揚州評話傳播史的研究。全書材料豐富，視域?qū)掗煟瑢W(xué)術(shù)見解深刻，在多個方面有突破意義。

·29.6萬字

圖像繽紛：視覺藝術(shù)的文化維度

本書在大量參證第一手的研究資料以及體會藝術(shù)原作的基礎(chǔ)上，立足于文化研究的宏大視野，深入到傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)中一些鮮為人重視卻又十分舉足輕重的命題之中，對諸如作為文化財產(chǎn)的藝術(shù)品的歸屬，藝術(shù)品的偷盜、修復(fù)、藝術(shù)博物館等問題闡發(fā)了獨到的見地。

·29.5萬字

立論中國影視

本書意在為中國影視立論，選取了作者近20年來關(guān)于中國影視的內(nèi)容生產(chǎn)、行業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、基礎(chǔ)理論、宏觀視野等方面具有代表性的理論觀點，對于近20年間中國影視快速崛起、發(fā)展的理念、思潮與風(fēng)云變幻的景觀，做出了深入獨到的觀察描述與闡釋解讀。本書秉持作者一貫倡導(dǎo)的本土化、人文化、專業(yè)化的價值理念，運用理論與實踐、歷史與邏輯、宏觀與微觀相結(jié)合的研究方法，在全球化、媒介融合、國家需求等新的語境下，聚焦中國影視的核心問題，進(jìn)行面向?qū)W術(shù)的理論研究、面向行業(yè)的實踐觀察、面向決策的宏觀思考。

·29.4萬字

偉大的電影3

《偉大的電影3》是世界知名影評人羅杰·伊伯特“偉大的電影”系列的完結(jié)篇。在本書出版十六個月之后，他永遠(yuǎn)地離開了我們。書中收錄的100篇影評，被作者視為構(gòu)成“偉大的電影”框架的最后基石，也見證了伊伯特如何在人生的最后階段重啟隔周一次的影評寫作。在追問“究竟什么樣的電影，才稱得上偉大”的過程中，伊伯特重溫了伯格曼的四部經(jīng)典，重拾對喜劇電影興致，甚至對一些爭議作品重新下了判斷。入木三分的驚鴻一瞥帶來了更深的愉悅和更大的反思。

·29.4萬字

電視新聞播音主持創(chuàng)作藝術(shù)

播音主持是基于實踐的一種創(chuàng)作性的傳播活動。本教材力圖密切結(jié)合一線實際，對電視播音主持的一般創(chuàng)作理念及創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行理論梳理，針對不同類別的電視播音主持創(chuàng)作總結(jié)其不同的創(chuàng)作特征及創(chuàng)作手段及方式方法，并提出切實可行的訓(xùn)練策略。

·29.4萬字

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是一部“有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著”，是每個渴望提高藝術(shù)修養(yǎng)的人必讀的經(jīng)典啟蒙讀物。全書由丹納在美術(shù)學(xué)校任教時的五編授課講義整理而成。丹納主張研究學(xué)問的目的是解釋事物，應(yīng)“從事實出發(fā)，而非主義;探求規(guī)律，不提出教訓(xùn)”。丹納的行文條理明晰、明白曉暢，且富有熱情;他運用具體的事例說明抽象的事物，將現(xiàn)代與古代做比較，以今人與古人做比較，使過去的歷史顯得格外生動，絕無-般理論文章的枯索、沉悶之弊。豐富的史料也使本書成為一部充滿美感的藝術(shù)史，并將藝術(shù)推向哲學(xué)的高度。本書第一編“藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生”與第五編“藝術(shù)中的理想”為丹納美學(xué)思想與理論的集中展示。第二、三、四編則以文藝復(fù)興時期的意大利、尼德蘭及古希臘時代的繪畫、雕塑藝術(shù)為例，加以闡釋。

·29.1萬字

中國照相館史（1859-1956）

在第一次和第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，照相機(jī)伴隨著槍?炮來到中國。當(dāng)時，照相館是中國攝影的主體，而在早期中國照相館的發(fā)展過程中，香港曾經(jīng)是一個最主要的策源地。照相館不僅僅是當(dāng)時每個個人或家庭影像的第一個自覺塑造者?，也首次成為中國社?會變遷視覺文獻(xiàn)的主動記錄者。照相館創(chuàng)造出的影像，不僅代表了攝影師的技術(shù)水平和藝術(shù)追求，更展現(xiàn)了中國人自我觀看的前因后果。

·29萬字

2014全球名表拍賣年鑒

《2014全球名表拍賣年鑒》是專門針對收藏投資人士精心打造的一本精美且實用的名表鑒賞、購買指南。書中詳盡收錄了9大拍賣行在世界各地上百個拍賣專場的5000款精致名表，并附有詳細(xì)的拍品信息及精美的高清圖片，是反映名表價格走勢的重要窗口，亦是拍賣場及收藏市場中的實戰(zhàn)指南。

·28.9萬字

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習(xí)講述美術(shù)史的講義全書包括《藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生》《意大利文藝復(fù)興時期的繪畫》《尼德蘭的繪畫》《希臘的雕塑》和《藝術(shù)中的理想》等五個部分，洋洋灑灑近四十萬字，實則是一部生動的西方藝術(shù)史。閱讀之后，讀者一定會被丹納廣博的學(xué)識、獨特的思路、縝密的分析、精辟的見解所折服。而且，你會發(fā)現(xiàn)，原來藝術(shù)的本源是這樣的。你會發(fā)現(xiàn)，阻礙我們欣賞藝術(shù)作品的重重迷霧在漸漸散開。

·28.9萬字

東亞世界：政治·軍事·文化

2013年4月2日舉行了，香港浸會大學(xué)當(dāng)代中國研究所、歷史系及近代史研究中心合辦聯(lián)合主辦的“第一屆東亞文化與國際關(guān)系研討會”，分別以“近世政制、軍事與文化”、“中韓思想與文化交流”、“近代報刊與社會生活”、“人物思想與學(xué)術(shù)研究”為主題，嘗試引起學(xué)界同人對東亞世界在政治、軍事及文化方面的研究的關(guān)注。本書編次依論文題旨和時代，概略分成兩輯：第一輯為“文獻(xiàn)典籍與政治社會”，第二輯為“人物思想與學(xué)術(shù)文化”，并附錄研討會紀(jì)要，以志當(dāng)日場面氣氛和活動盛況。本書收有是次會議的十六篇論文，既有討論東亞各國的題目，例如中國上古時代的卜筮文化、《循環(huán)日報》與近代中國報業(yè)發(fā)展等，也有探討東亞國家之間的碰撞與交流，例如蒙古人出征日本失敗與“神風(fēng)”的關(guān)系、明清時代以中國為核心的“朝貢制度”、朝鮮譯官在東亞文化溝通上的貢獻(xiàn)等。

·28.9萬字