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徐梵澄國(guó)學(xué)三書(shū):小學(xué)菁華
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徐梵澄先生是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的精神哲學(xué)家、翻譯家和印度學(xué)專家,被譽(yù)為“現(xiàn)代玄奘”,“只留下背影的一代大師”。1945年抗戰(zhàn)勝利后,他加入中印文化交流計(jì)劃,赴印度泰戈?duì)枃?guó)際大學(xué)任教;1951年入南印度室利·阿羅頻多學(xué)院,任華文部主任。1960年代是徐先生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)菁華的宣揚(yáng)期,《小學(xué)菁華》為其于1963年編輯而成的一部漢英字典,后于1976年晚出版于南印度;2006年以《徐梵澄文集》卷二在中文世界出版;今經(jīng)漢譯,以中英對(duì)照單行本出版。徐先生力圖融會(huì)古典—現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)法,彰顯漢語(yǔ)之特殊價(jià)值與兼容并收,像初學(xué)和熱愛(ài)漢語(yǔ)言文字的讀者提供閱讀、臨摹、思索乃至初窺書(shū)法的門(mén)徑,夯實(shí)理解古籍的基礎(chǔ)工具。此書(shū)序后,是漢語(yǔ)史的一個(gè)簡(jiǎn)略概說(shuō);正文部分,追溯六百余漢字本源,在指事、象形、形聲、會(huì)意等分類之下,根據(jù)每個(gè)漢字所屬的偏旁、部首,給出其原形和拼音,字形三體并列:印刷楷體、小篆、楷書(shū);在對(duì)應(yīng)之英文名詞及其漢譯下,又給出同一字之篆體的不同寫(xiě)法;其下是英文注解及其漢譯;書(shū)末為現(xiàn)代(文字改革之前)的語(yǔ)音符號(hào)系統(tǒng),亦給出一些書(shū)寫(xiě)方法的規(guī)范示例,讀者可依此作字帖加以臨摹;“索引”經(jīng)編者重新編制,以便利讀者查閱。

徐梵澄 ·中國(guó)哲學(xué) ·10.7萬(wàn)字

參贊化育:惠棟易學(xué)考古中的大道微言
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本書(shū)以清代乾嘉吳派學(xué)術(shù)的代表惠棟之易學(xué)研究為主題。惠氏家族三代傳《易》,惠棟可謂是清代漢學(xué)派《周易》研究第一人。全書(shū)從惠棟家學(xué)淵源講起,說(shuō)明他如何通過(guò)“師法”的方法論,從理學(xué)傳統(tǒng)轉(zhuǎn)進(jìn)至自己的“一家之學(xué)”,樹(shù)立起漢學(xué)旗幟。惠棟將《易》之根本追溯至漢儒提倡的“元即太極”,又將作《易》之宗旨定位到與人之性情息息相關(guān)的“贊化育”,而深剖這些“微言大義”,則可知其以《易》為基礎(chǔ)統(tǒng)攝群經(jīng)的深意,在于融匯易學(xué)與“明堂之法”,從而建構(gòu)全新的政治設(shè)計(jì),藉此呈現(xiàn)惠氏“述舊信古”、頗具革命性的經(jīng)學(xué)政治理想。清代學(xué)術(shù)史研究多年以來(lái)“義理-考據(jù)”“漢學(xué)-宋學(xué)”的對(duì)立框架為基礎(chǔ),以往學(xué)界對(duì)惠棟的定位,局限于嚴(yán)守漢儒家法的考據(jù)學(xué)家,實(shí)際上掩蓋了惠氏極具特色的思想面貌。本書(shū)希望打破舊有窠臼,不僅為重新定位惠棟歷史形象提供新思路,更為清代學(xué)術(shù)研究找到更富生命力的探索路徑。

谷繼明 ·中國(guó)哲學(xué) ·33.3萬(wàn)字

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