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本書是中國社會科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部編寫的著名學(xué)者縱論叢書第八本。中共中央政治局2015年11月23日下午就馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論進(jìn)行第二十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，要立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果。根據(jù)習(xí)近平總書記講話精神，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部組織國內(nèi)著名專家學(xué)者就發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了研究探討，有重要的學(xué)術(shù)出版價值。

·49.9萬字

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馬克思無產(chǎn)階級專政與民主之關(guān)系新論

本書圍繞無產(chǎn)階級專政與民主之關(guān)系這一中心問題，運(yùn)用語言學(xué)政治學(xué)、比較研究和理論聯(lián)系歷史的方法，展開以下幾方面的探討：首先，分析了不同時空條件下民主與專政術(shù)語的內(nèi)涵，梳理了馬克思的民主與無產(chǎn)階級專政概念；其次，依據(jù)文本闡述了馬克思無產(chǎn)階級專政國家的制度構(gòu)想，在制度層面闡明無產(chǎn)階級專政與民主的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系；再次，全面比較了馬克思無產(chǎn)階級專政與代議制民主的異同，進(jìn)一步闡明馬克思無產(chǎn)階級專政是一種什么樣的民主；復(fù)次，考察了東西方社會主義的理論和實(shí)踐及其與馬克思無產(chǎn)階級專政的關(guān)系，聯(lián)系歷史思考馬克思無產(chǎn)階級專政民主制度的邏輯自洽性和現(xiàn)實(shí)性問題；最后，回答了如何在新的時代條件下重新評價馬克思的無產(chǎn)階級專政理論，建設(shè)社會主義民主政治。

·19.7萬字

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中國社會科學(xué)院新自由主義批判文選

本書選取了000年以來中國社會科學(xué)院和其他單位的專家學(xué)者發(fā)表的有關(guān)新自由主義批判的文章五十余篇。這些文章，系統(tǒng)揭示了新自由主義在理論上的謬誤和在實(shí)踐中的危害，進(jìn)一步凸顯了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要指導(dǎo)意義，以期使廣大干部群眾進(jìn)一步學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，敏銳辨識新自由主義等錯誤思潮的危害，正確認(rèn)識造成當(dāng)前金融危機(jī)的深層制度根因，以堅定的道路自信、理論自信、制度自信，不斷發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)精神動力和智力支持。

·45.6萬字

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馬克思主義史學(xué)思想史·第6卷：外國馬克思主義史學(xué)（下）

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第6卷，主要內(nèi)容是對美國、加拿大、日本等國，以及蘇聯(lián)解體、東歐劇變前的蘇聯(lián)和東歐國家的馬克思主義史學(xué)的研究。通過這些國家和地區(qū)馬克思主義史學(xué)的發(fā)展軌跡，可清晰地看到馬克思主義史學(xué)的理論成就，是使歷史學(xué)從過去研究政治、軍事、外交，到對社會和經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜過程進(jìn)行深層次的研究。馬克思關(guān)于階級和階級斗爭的理論促進(jìn)了對資本主義，以及資本主義以前各社會形態(tài)階級和階級斗爭狀況的探究。

·35.1萬字

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馬克思主義哲學(xué)與復(fù)雜性探索

編輯本論叢，旨在加強(qiáng)北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究的傳承與發(fā)展。收入本論叢的書目，都是北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科退休老教授的研究成果。這些成果既有關(guān)于“史”的研究，又有關(guān)于“論”的研究；既有關(guān)于基礎(chǔ)理論的研究，又有關(guān)于重大現(xiàn)實(shí)問題的研究，涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容非常廣泛，為本學(xué)科的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。這些成果是這些老教授長期研究的真實(shí)記錄，是他們探索軌跡的生動描繪，共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)研究的絢麗畫卷，為弘揚(yáng)和發(fā)展北京大學(xué)馬克思主義理論研究傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。

·34.5萬字

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馬克思主義史學(xué)思想史·第4卷：新中國馬克思主義史學(xué)思想

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第4卷，主要內(nèi)容是新中國的馬克思主義史學(xué)。作者從馬克思主義史學(xué)主導(dǎo)地位的確立、對資產(chǎn)階級史學(xué)思想的批判、“五朵金花”：馬克思主義史學(xué)思想的豐碩成果、馬克思主義史學(xué)思想的發(fā)展、“文革”對馬克思主義史學(xué)的摧殘、撥亂反正與史學(xué)界的思想大解放等方面，闡釋了新中國史學(xué)曲折的發(fā)展道路。此外，作者對新中國前17年史學(xué)的基本估價、歷史動力問題、歷史虛無主義思潮等重大理論問題，也進(jìn)行了實(shí)事求是的分析。

·34.4萬字

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意識形態(tài)、日常生活與空間：西方馬克思主義社會再生產(chǎn)理論研究

作為一種獨(dú)特的西方社會思潮，西方馬克思主義的相關(guān)研究對于我們把握馬克思主義哲學(xué)的時代意義具有毋庸置疑的重要價值。盡管他們各自的現(xiàn)實(shí)視野、研討方式、思想資源與解放策略等各不相同，但都共同繼承了馬克思主義的資本主義社會批判立場，延續(xù)了馬克思資本主義批判的焦點(diǎn)問題，即資本主義的社會權(quán)力關(guān)系構(gòu)架如何實(shí)現(xiàn)自我再生產(chǎn)。不同的地方在于，馬克思關(guān)于資本主義社會再生產(chǎn)的研討主要是從嚴(yán)格的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視野當(dāng)中展開，即從資本主義生產(chǎn)過程當(dāng)中探討資本主義運(yùn)動的界限，而西方馬克思主義一方面繼承了馬克思的這一理論基礎(chǔ)，另一方面明確地將關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)過程之外的社會生活當(dāng)中，因而表現(xiàn)出明顯的理論異質(zhì)性。因此，以資本主義社會再生產(chǎn)為主題，梳理西方馬克思主義的理論發(fā)展與邏輯變遷，一方面有助于推進(jìn)我們對西方馬克思主義的整體研究和邏輯把握，更好地評估西方馬克思主義的理論價值；另一方面也有助于我們更好地推進(jìn)馬克思主義的時代化研究。

·29.1萬字

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馬克思主義史學(xué)思想史·第1卷：唯物史觀和馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第1卷，主要內(nèi)容是唯物史觀和馬克思主義史學(xué)的產(chǎn)生。作者重點(diǎn)分析了唯物史觀與馬克思主義史學(xué)產(chǎn)生的社會歷史背景，強(qiáng)調(diào)唯物史觀的創(chuàng)立，是社會生產(chǎn)力和階級斗爭發(fā)展到一定階段合乎邏輯的產(chǎn)物，具有劃時代的里程碑意義。作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)和自然科學(xué)等方面，分析了馬克思主義史學(xué)的思想淵源，并從歷史的本質(zhì)、歷史時間、歷史發(fā)展的動力、歷史規(guī)律與進(jìn)程等方面分析了馬克思史學(xué)思想的具體內(nèi)容。

·28.6萬字

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馬克思恩格斯列寧斯大林論人口問題

本書是中國社會科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果之一。本書摘編了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林有關(guān)人口問題的論述，比較全面地收集、整理了經(jīng)典作家在人口問題上的觀點(diǎn)和分析方法，對于讀者進(jìn)一步掌握馬克思主義經(jīng)典作家在人口問題上的基本立場、觀點(diǎn)和方法，具有重要的理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)意義。

·26.5萬字

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馬克思主義史學(xué)思想史·第3卷：中國馬克思主義史學(xué)思想的形成和和發(fā)展

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第3卷，主要內(nèi)容是中國馬克思主義史學(xué)思想的形成和發(fā)展（1949年前）。作者從中國社會歷史進(jìn)程和中國馬克思主義史學(xué)思想史的實(shí)際出發(fā)，探求中國馬克思主義史學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律。作者在闡述馬克思主義史學(xué)思想在中國的傳播發(fā)展時，重視分析中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、瞿秋白、蔡和森、李達(dá)等對中國馬克思主義史學(xué)理論建設(shè)的貢獻(xiàn)。這一部分，還專門分析了毛澤東的歷史觀，毛澤東的中國歷史研究等。

·25.3萬字

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論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代性與中國化

該書從價值理論、資本理論、所有制理論、收入分配理論、社會主義與市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系、當(dāng)代資本主義的再認(rèn)識、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法等方面，研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國化問題，該書認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論可以結(jié)合中國傳統(tǒng)哲學(xué)和中國的社會主義實(shí)踐而形成新的思想和理論，但馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有著自身內(nèi)在的邏輯與結(jié)構(gòu)，還面臨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)，其所面臨的理論困境遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化需要解決其與一般經(jīng)濟(jì)理論、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及中國實(shí)踐等的關(guān)系問題。只有構(gòu)建有中國特色的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的理論價值。

·24.9萬字

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四肢結(jié)構(gòu)論：關(guān)系主義何以可能

本書的文本解讀對象，是日本著名哲學(xué)家廣松涉的代表作《存在與意義》兩卷本。中國的馬克思主義最早是通過日本傳入的，到了當(dāng)代，日本哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué)繼續(xù)取得了長足的發(fā)展，這方面的杰出代表當(dāng)推廣松涉。以“脫歐入亞論”為社會歷史背景，以馬克思、馬赫、卡西爾及龍樹等關(guān)系論哲學(xué)為立足點(diǎn)，以“物象化論”為方法，以批判以胡塞爾為代表的西方實(shí)體論哲學(xué)為突破口，廣松涉系統(tǒng)地闡發(fā)了關(guān)于認(rèn)識世界和實(shí)踐世界的“四肢結(jié)構(gòu)論”，由此實(shí)現(xiàn)從物的世界觀到事的世界觀、從實(shí)體主義到關(guān)系主義的新推進(jìn)。

·25萬字

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馬克思的東方社會理論與中國特色社會主義道路

本書從馬克思的世界歷史整體雙重發(fā)展的思想出發(fā)，論述了馬克思關(guān)于東方社會非資本主義發(fā)展的理論與中國特色社會主義道路的歷史必然性；論述了馬克思關(guān)于西方資本主義發(fā)展的歷史邏輯：勞動異化為資本，揚(yáng)棄資本的異化性質(zhì)與形式向勞動新的社會形式的再轉(zhuǎn)化。本書根據(jù)馬克思關(guān)于“兩個矛盾方面的共存、斗爭以及融合成一個新范疇”的思想，論述了世界歷史整體雙重發(fā)展邁向人類命運(yùn)共同體的大趨勢，這是當(dāng)代世界歷史的新特點(diǎn)、新趨勢和新規(guī)律。本書探討了馬克思的許多很少被人理解的重要思想，特別是1847年關(guān)于辯證運(yùn)動的實(shí)質(zhì)的思想，值得學(xué)術(shù)界認(rèn)真思考、研究和探討。

·24.5萬字

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馬克思主義哲學(xué)史論稿

·23.4萬字

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范文瀾傳（下卷）

范文瀾是老一輩無產(chǎn)階級革命家，杰出的馬克思主義史學(xué)大師。范文瀾是用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法研究歷史最有成就、最早的歷史學(xué)家之一。范文瀾對中國馬克思主義歷史學(xué)的第一個貢獻(xiàn)，就是建立中國通史撰寫的科學(xué)框架，毛澤東給予高度評價，認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人對中國幾千年的歷史不僅有了發(fā)言權(quán)，還有自己的科學(xué)著作。范文瀾對中國馬克思主義歷史學(xué)的第二個貢獻(xiàn)，就是用馬克思主義指導(dǎo)中國近代史研究。范文瀾撰寫的《中國通史簡編》和《中國近代史》，被譽(yù)為革命時代的“《資治通鑒》”。二十世紀(jì)前期是一個偉大的時代，涌現(xiàn)了以毛澤東為首的一大批在各個領(lǐng)域里的杰出人才，歷史學(xué)界也產(chǎn)生了有著“五老”稱譽(yù)的郭沫若、范文瀾、呂振羽、翦伯贊、侯外廬這樣一大批人物。

·23.2萬字

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馬克思主義史學(xué)思想史·第5卷：外國馬克思主義史學(xué)（上）

本書是《馬克思主義史學(xué)思想史》6卷本的第5卷，主要內(nèi)容是對英國、法國、意大利和德國等國馬克思主義史學(xué)的研究。作者在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，較系統(tǒng)地描述這些國家馬克思主義史學(xué)的發(fā)展軌跡。在西方資產(chǎn)階級的歷史編纂學(xué)中，一些學(xué)者出于某種階級偏見，不承認(rèn)馬克思主義史學(xué)流派的重大成績和影響，不屑一顧。本成果用事實(shí)論述了這些國家馬克思主義歷史學(xué)派的主要貢獻(xiàn)：即促進(jìn)了歷史研究的重大轉(zhuǎn)向，加強(qiáng)了對人們的物質(zhì)條件、技術(shù)發(fā)展的宏觀研究。

·22.1萬字

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馬克思恩格斯列寧斯大林論法

《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》較系統(tǒng)、完整地編入了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對新聞出版的論述，編選自他們的著作、筆記、書信等內(nèi)容。《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》摘編了他們在不同時期對新聞出版的基本看法，反應(yīng)了他們在上述方面的思想和理論貢獻(xiàn)。

·21.9萬字

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馬克思主義民生倫理思想研究

“民生”并非僅指人們的物質(zhì)需要得到滿足的境況，而應(yīng)從三個層面加以詮釋，第一是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)，第二是社會權(quán)利，第三是精神文化，這三個層面反映出從人的生存到幸福生活的演進(jìn)邏輯。馬克思主義民生理論從哲學(xué)倫理學(xué)高度，深刻地論述了上述三個層面的內(nèi)涵。馬克思主義民生觀首先關(guān)切生活在最底層勞苦大眾的生存、生計與生活；進(jìn)而強(qiáng)調(diào)社會公正和平等人格，以便讓每個人都生活得有尊嚴(yán)；最高層面的民生應(yīng)當(dāng)歸旨于人的自由而全面發(fā)展，即人的自我實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)民生幸福，必須要深刻揭示并不斷消滅現(xiàn)實(shí)中的各種異化現(xiàn)象，這正是馬克思主義的批判性和科學(xué)性特征所在。中國特色社會主義民生正是馬克思主義與中國現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物，要求我們從這三個層面出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)國家繁榮、民族振興、人民幸福之夢想。

·20.4萬字

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馬克思主義民主集中制思想與當(dāng)代中國政治發(fā)展

本書科學(xué)運(yùn)用文獻(xiàn)梳理與實(shí)地調(diào)研、典型事件分析與理論抽象相結(jié)合的研究方法，對民主集中制思想產(chǎn)生的時代條件、基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行多學(xué)科的、實(shí)踐性、綜合性闡釋。課題組還運(yùn)用比較分析法，以全球性視野來分析比較國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于民主集中制的各種不同的觀點(diǎn)與思路，把民主集中制放在全球化背景下來考量，較為全面地總結(jié)了馬克思主義經(jīng)典作家、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、東歐共產(chǎn)黨、古巴共產(chǎn)黨、越南共產(chǎn)黨、朝鮮勞動黨、老撾共產(chǎn)黨、西歐共產(chǎn)黨等的民主集中制理論與實(shí)踐，系統(tǒng)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的民主集中制建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)，并有針對性地提出了加強(qiáng)民主集中制建設(shè)的具體措施，具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價值。

·19.9萬字

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馬克思主義文藝研究（2016年第1輯）

第二屆“中國社會科學(xué)院馬克思主義文藝?yán)碚撜搲庇?015年7月10日至11日召開，本次論壇以“馬克思主義文學(xué)批評的理論與實(shí)踐”為總主題，同時設(shè)有“馬克思主義文藝批評理論研究”、“馬克思主義文藝批評的方法與實(shí)踐”、“我國馬克思主義文藝批評與研究現(xiàn)狀”等若干分議題。本次論壇旨在深入探討馬克思主義文學(xué)批評的基本規(guī)律與特征，探求馬克思主義文藝批評方法及其當(dāng)下有效性，從而有針對性地解決我國當(dāng)下文學(xué)批評所遇到的問題與困境。本書即為本次論壇文章匯編。