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中國倫理學史

此書是中國第一本倫理學史著作。作者先在緒論中將倫理學與修身書、倫理學史與倫理學進行區分，正文中又把中國倫理學史分為先秦創始時代、漢唐繼承時代和宋明理學時代三個時期，對各個時期倫理學說之淵源進行考察，而后分別論述倫理學家之思想，實為中國倫理學史的奠基之作。

·6.6萬字

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邏輯十九講

《邏輯十九講》是美國著名思想家、作家、“新思想運動”之父威廉姆·沃克·阿特金森針對大眾讀者所撰寫的一本邏輯學通俗入門讀物。《邏輯十九講》一書從邏輯學最淺顯的概念入手，用通俗和生活化的語言，系統、簡潔地闡述了邏輯學最基本的原則與思維方式。其中諸如推理、歸納、因果關系、真假命題、是非條件等專業術語，作者都進行了通俗易懂的解釋，旨在讓讀者明白邏輯對于日常生活及普通思維、行為方面的價值和意義，并掌握簡單的邏輯思維能力和推理能力，以擴展、提高讀者的認識面和認知能力。

·6.7萬字

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薩特哲思錄

本書內容主要分為存在與虛無、哲學的談話、文學與藝術、文學與寫作以及薩特年譜等五部分內容。

·11萬字

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韓非與法家思想

這本《韓非與法家思想》旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3萬字

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清醒的老子，浪漫的莊子：達觀自如的人生智慧

從老子的哲學中，我們可以學習老子看世界的眼光；從莊子的哲學中，我們可以學習莊子浪漫的人生態度。希望張莉、陸杰編寫的這本《清醒的老子，浪漫的莊子：達觀自如的人生智慧》能夠讓讀者窺到實現這兩方面愿望的路徑，對道家智慧有更為深刻的了解和體悟，希望它能成為一陣清風，為忙碌、緊張、疲憊的人送去些許清涼。

·12.5萬字

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點亮自性之光

在本書中，克里希那穆提以素有的親切態度，為讀者循序漸進地探索應如何具足自身的能量，去照徹光明自性。克氏強調觀察的重要性，認為只有透過自己的眼睛去觀察，才是真正的解脫行動。不論他人有多么老練、聰明、博學或是神圣，也不能點亮你的自性之光，除非你能透過自己的領悟和冥想將它點燃。

·6.6萬字

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哈佛邏輯課（最新升級版）

邏輯與人類理性思維的關系猶如空氣與生命，我們絕不會因為空氣看不見摸不著而否定它對于生命的意義。人類與生俱來的邏輯思維能力，正是與動物的重要區別之一。具有超常邏輯思維能力的人，走到哪里者是卓爾不群的。請讓我們跟隨大學的教授和學子們，一同走進哈佛的邏輯思維世界。在領略哈佛風采的同時，帶你走進一個與眾不同的精彩人生。

·13.8萬字

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論人類不平等的起源和基礎（譯林人文精選）

《論人類不平的起源和基礎》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上進行翻譯。譯文尊重盧梭當年應第戎學院征文而執筆的寫作原意和部分詞匯的專業用法，更加精準流暢。開篇導讀，幫助讀者對盧梭以及對這部著作進行一個提綱概括式的了解，減輕名著入門難的障礙。本版《論人類不平的起源和基礎》新增盧梭當時于論文寫成后又添加的19個補充注釋，使讀者更加全面的了解盧梭在寫作過程中的哲學思辨，延伸的知識也令本著作更加立體。還收錄當年日內瓦著名博物學家博納(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的筆名寫信反對《論人類不平等的起源和基礎》后，盧梭親自雄辯答復博納質疑的回信，是值得收藏的經典版本。

·8.1萬字

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《老子》中的人生智慧

本書對《老子》各章進行了分章講解，以最通俗易懂的語言通譯這部國學經典，并配以近百個歷史小故事作為注腳，從而讓國學入門讀者和國學愛好者可以更透徹地理解《老子》中的微言大義。

·7.2萬字

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世界在你心中

本書是克里希那穆提在美國斯坦福大學、布蘭迪斯大學、加州大學伯克利分校及圣克魯斯分校四所高校所做的精彩演講與討論實錄。克里希那穆提針對年輕人中普遍存在的焦灼不安，以親切而循序漸進的啟發方式，與大家深入探討了生與死、愛與恐懼、思想與自由、覺知與改變等重要問題。他指出，只有沒有預設、沒有抗拒地觀照自己的真實人生和整個存在，人們才能發現自己和世界的真相，不為任何權威所束縛，獲得心靈的完全自由。也只有這樣，才能使自己獲得徹底的改變。

·10.2萬字

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我說參同契（上冊）

《參同契》是早期道教重要典籍，全名《周易參同契》。書中借用乾、坤、坎、離、水、火等法象，以明煉丹修仙之術。為道教系統論述煉丹的最早著作，道教奉為“丹經王”，是千古丹經之鼻祖。本書是南懷瑾先生一九八三年在臺灣講解《參同契》的記錄，分上、中、下三冊。南懷瑾先生認為：《參同契》參合了三種原則相同的學問，且熔于一爐——老莊、道家的丹道，還有《易經》的學問，是一本非讀不可的秘密典籍。《參同契》不止是丹經道書，它既是哲學又是科學，也是古典文學之作，其中包含了中華民族最高深之承天接地的文化。《參同契》素有“天書”之稱。這部因深奧而埋藏已久的天書，因南師深入淺出的講解而重新散發光芒。

·14.5萬字

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讀書與書籍

“想一個自己從未深思考的問題是危險的，我們讀書是別人替我們思考，我們不過是在重復作者的精神過程而已。所以一個人如果整日讀書，他將逐漸失去思考能力。”本書選取叔本華討論思考、讀書、兩性、宗教等問題的經典文章，通過詳細的論述啟示讀者，讓讀者能站在叔本華這位偉人的肩膀上，去行自己的思考，發展自己的獨立思想。

·7.8萬字

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半小時漫畫中國哲學史（套裝全2冊）

儒家就像HR，最會處理人際關系，把國家秩序安排得明明白白；道家向往自由，推崇無為而治，offer送到手里都不接；法家都是職業經理人，他們用開公司的套路，把國家一步步做大做強；墨家的核心思想“非攻，兼愛”用一句話來概括就是“peaceandlove”；玄學就是摸魚哲學，清談就像在公司例會上扯淡；理學是儒學的全新款式，說社會秩序也是自然規律，要追求“天理”；心學專門跟理學抬杠，說人心就是“天理”，要知行合一，追求“良知”。本書延續了半小時漫畫系列嚴謹又搞笑的風格，從孔孟老莊，到程朱陸王（程頤、程顥、朱熹、陸九淵、王陽明），各門派宗師爆笑登場。讓你在哈哈大笑中秒懂各大門派的思想主張和歷史發展，不知不覺就入門國學、愛上國學！

·5.4萬字

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曾國藩冰鑒（第七卷）

《冰鑒》以冰為鑒、明察秋毫，以神為鑒、相骨識人。辦事不外用人，用人必先識人，識人必先觀人。古今中外在觀人、識人、用人方面可以說是有成有敗，為使大家在觀人、識人、用人方面不受任何影響，特編輯了此書。本書通過對人體的神骨、情態、剛柔、容貌、須眉、氣色、聲音這七個部位的論述，以達到正確觀人、識人、用人的目的。在這里我們不談論觀人、識人、用人的大道理，只希望大家在觀人、識人、用人方面能夠獲得厚益。

·11.8萬字

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瑜伽之道

古老的瑜伽教導與我們當下的生活是否還有關系？這個世界的狀況已經越來越糟，不是么？大自然的最后通牒就在眼前，我們已經無法視而不見。人類一直在積累的不當行為，終于將我們猛然推向不可征服的大規模災難。作為個人，我們應該怎樣渡過難關，或者采取什么措施來避免自身的悲劇呢？巴克緹瑜伽的朝圣探索之旅為我們揭示了諸多未曾教導的機密知識。盡管本書的初衷是為中國的瑜伽愛好者而作，但它的內涵適合任何一位有遠見卓識的人。真正的瑜伽教導使人得到提升，達到“眾人皆醉我獨醒”的境界。在這樣一個靈性生活即將陷入崩塌的時代，無需太久我們就會認識到，即使是歷經最危險的重重困境，瑜伽的教導依然屹立不倒。

·7萬字

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人生大事，真管用的還是哲學

我到底為什么要讀書？打工人為什么要工作？感覺自己陷入虛無主義了該怎么辦？月亮和六便士怎么排序？人類的悲歡不僅是相通的，還能跨越時空。那些令你焦慮的、困惑的、進退失據的，甚至絕望的問題，幾千年來的哲學家們都思考過。戴建業、劉擎、羅翔等十位名師，為你解讀孔子、柏拉圖、尼采等哲學家的經典著作。看古今中外的智者，面對人生重大抉擇時，如何從源頭審視問題、厘清思路、得到答案。

·9.5萬字

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普林斯頓大學最受歡迎的思維課

"人們常說，性格決定命運，思維決定成敗。思維控制著人的思想和行動，決定了人的視野和成就。正確的思維方式，讓你事半功倍，青云直上；錯誤的思維方式，讓你茫無頭緒，勞而無功。然而正確的思維方式并非是與生俱來的，它可以通過后天的鍛煉提高。本書概括總結了12種思維方式、精選了54道思維名題，多角度、多層次地引導你如何正確地思考和選擇，讓你在一籌莫展中找到突破，在亂七八糟中理出頭緒，在山窮水盡時峰回路轉，從而增強你的思維能力，激發你的大腦潛能，在現代社會中脫穎而出。"

·12.3萬字

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當下的覺醒

生活之中，困難總是難免的，痛苦也是免不了的。用佛教智慧啟迪人生，以佛的智慧看待人生。明了如何面對人生之順逆，如何看待生活中的種種修行。以淡泊之心，看待生活，樂于活在寂寞之中。面對金錢等的種種誘惑，以佛教智慧去面對，超然于物外，終不為富貴所累。

·16.7萬字

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社會契約論

《社會契約論》全文分四卷第一卷：從相對模型化的視角闡述了社會結構，并且拋出了全書的核心——契約精神。第二卷：集中闡述了主權體的種種特征。第三卷：具體討論了幾種不同的政府形態及其運作形式，即民主政府、貴族政府和君主政府。第四卷:介紹幾種社會組織制度，包括宗教。早期信仰新教、后轉而皈依天主教的盧梭，對于宗教的看法洋溢著自然主義的理性色彩。起承轉合之間，盧梭以近乎上帝視角的清晰思路，完整地為我們梳理了社會的來龍去脈。

·8.9萬字

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沉思錄

這是一位有著強烈道德感的統治者古羅馬皇帝的內心獨白，是一部寫給自己看的書，是自己與自己的12篇對話。該書大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的，在書中，作者思考了自然與社會的關系、宇宙與人生的關系、理性與欲望的關系、自我與他人的關系，同時剖析了他本人獨特的內心世界。作者是古羅馬的皇帝，在政治上他沒有留下什么豐功偉績，但這本在鞍馬勞頓中寫成的《沉思錄》卻被無數代人奉為有史以來最偉大的作品。該書一直被認為有“一種甜美、憂郁和高貴結合在一起的不可思議的魅力”，它的高貴，是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高；它的憂郁，是來自作者對身羈宮廷和身處亂世的感受；而它的甜美，則是由于作者的心靈的安寧和靜謐。

·8萬字

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