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盧梭政治共同體建構(gòu)理論新論
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盧梭政治共同體建構(gòu)理論新論

本書以盧梭政治理論的一致性為前提，從政治共同體建構(gòu)的主權(quán)與治權(quán)兩個維度出發(fā)，討論盧梭的人民主權(quán)與代表制政府理論。依據(jù)他對人民主權(quán)與代表制的認(rèn)識，盧梭區(qū)分了主權(quán)與行政代表制，否定了主權(quán)代表而接受了行政代表，從而設(shè)計了主權(quán)民主制和代表制政府。本書立足人民主權(quán)與代表制政府，認(rèn)為德性與制度共同支撐著盧梭構(gòu)建的政治共同體。正是在主權(quán)與治權(quán)兩個維度上，盧梭不僅批判了自由主義民主理論存在的危機，即少數(shù)精英統(tǒng)治對人民主權(quán)帶來的危害；還指出了與代議制民主理論存在著協(xié)調(diào)的可能性，如何從制度上保障公民的平等與自由。

劉華云 ·政治理論 ·22.5萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2025-04-29 17:24:07
管子治國思想研究
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管子治國思想研究

春秋前期，管仲輔佐齊桓公治理齊國四十年，鑄就桓管霸業(yè)。管子治國思想及施政經(jīng)驗，是中國傳統(tǒng)政治文化的重要組成部分。其中，政治與道德思想，精髓在于崇實進取、改革創(chuàng)新；富國強兵思想，精要在于輔王成霸而非恃強凌弱；政治教化思想及以德化為基礎(chǔ)的法治思想，是辯證統(tǒng)一的治國舉措，旨要在于建立厚功大業(yè)、追求教訓(xùn)成俗而刑罰省的大治境界；大國處世之道及天下關(guān)懷等思想，旨在增進戰(zhàn)略定力，以謀求匡正天下為終極目標(biāo)。

蔡保興 ·政治理論 ·20.6萬字

全過程人民民主：新時代人民民主的新形態(tài)
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全過程人民民主：新時代人民民主的新形態(tài)

全過程人民民主既是新時代以來黨中央提出的重大理念，更是中國人民民主的最新實踐形態(tài)。全過程人民民主內(nèi)含著人民當(dāng)家作主的價值原則，具有完整的制度程序和參與實踐，是新時代黨和國家事業(yè)取得的一項歷史性成就，也是新征程發(fā)展社會主義民主政治的核心指向。本書從中國民主的百年歷程入手，分析了全過程人民民主的提出過程、實踐樣態(tài)及其內(nèi)在辯證關(guān)系，探討了全過程人民民主與中國式現(xiàn)代化、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)商民主之間的邏輯關(guān)聯(lián)，同時揭示了其對于破除官僚主義、批判西式民主所具有的理論意義和實踐價值。

張君 ·政治理論 ·22.4萬字

中國政治學(xué)與政治發(fā)展（2021）
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中國政治學(xué)與政治發(fā)展（2021）

本書包含中國政治建設(shè)的新進展、中國政治學(xué)研究的新動態(tài)、中國人大制度和人大工作理論研究與實踐的新亮點、中國新型政黨制度的新發(fā)展、中國民族區(qū)域自治制度理論研究與實踐的新拓展、中國基層群眾自治制度的新進展、中國行政體制改革的新突破等十八篇文章。中國政治學(xué)者對學(xué)理研究和現(xiàn)實關(guān)懷并重的熱情和主動性日益高漲，涌現(xiàn)出大量的研究成果，為新時代以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興提供了重要的理論支撐。

楊海蛟 楊弘 張等文主編 ·政治理論 ·46.8萬字

晉宋社會政治史論
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晉宋社會政治史論

本書主要圍繞東晉、劉宋時期，特別是兩晉之際與晉宋之際社會政治局勢演化及其重要政治事件、現(xiàn)象、思潮、重要軍政家族及其代表人物的表現(xiàn)與影響等進行專題性考論。諸如針對東晉門閥政治格局下皇權(quán)之表現(xiàn)，專題深入考察東晉立國過程中皇權(quán)之伸展及其相關(guān)政治沖突；專題考察東晉中期高級門閥式微過程中皇權(quán)“振作”之表現(xiàn)，以及隨之而來的寒門勢力的活動，特別是北府武人勢力的興起及未來皇權(quán)政治之趨向。針對晉宋變革與皇權(quán)政治回歸，專題論述當(dāng)時高門士族、北府武人、寒門勢力等群體之表現(xiàn)，深入考察晉宋之際與各社會階層、群體之政治關(guān)聯(lián)，進而揭示劉宋皇權(quán)、寒門勛貴軍政勢力崛起過程中的內(nèi)在分化、斗爭及高門士族社會的境遇與表現(xiàn)等，論述不同社會階層、不同群體、不同政治勢力間的相互關(guān)系，揭示劉宋皇權(quán)之強化及其對政局演進的主導(dǎo)作用。

王永平 ·政治理論 ·41.9萬字

明清民本思想研究
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明清民本思想研究

民本思想是中國傳統(tǒng)社會優(yōu)秀的政治思想文化之一。明清時期，傳統(tǒng)民本思想發(fā)生嬗變，新民本思想應(yīng)運而生。新民本思想的“新”表現(xiàn)在兩個方面：一是傳統(tǒng)民本思想被賦予新的時代特征，產(chǎn)生一些有重大突破的核心命題；二是民的核心內(nèi)涵為富民階層，他們充分表達自己的政治主張、價值取向和利益要求，對自身社會價值進行明確估量。新民本思想成為富民階層在思想領(lǐng)域內(nèi)釋放力量和發(fā)揮作用的集中反映。

陳碧芬 ·政治理論 ·36.9萬字

中國式國家建構(gòu)
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中國式國家建構(gòu)

中國的現(xiàn)代國家建構(gòu)植根于中國的歷史和現(xiàn)實，既遵循了現(xiàn)代國家形態(tài)演進的一般規(guī)律，又具有中國式的特征。本書從理論、社會、行政、財政、政黨、法治、民族、歷史以及比較等視角探尋“中國式國家建構(gòu)”的理論內(nèi)涵和實踐特征：從歷史進程和現(xiàn)實特征等方面探討中國式國家建構(gòu)的基礎(chǔ)理論：從經(jīng)典理論、傳統(tǒng)社會形態(tài)、現(xiàn)代社會的成長三個方面探討中國式國家建構(gòu)的社會路徑；從西歐經(jīng)驗和理論、中國傳統(tǒng)行政體制、現(xiàn)代行政體制及其運行等方面探討行政體制建設(shè)與中國式國家建構(gòu)的關(guān)系；從文獻與理論、財稅體制及能力等方面探討財政與中國式國家構(gòu)建的關(guān)系；從中國共產(chǎn)黨與現(xiàn)代國家建構(gòu)的關(guān)系層面探討中國式現(xiàn)代國家建構(gòu)的內(nèi)涵；從地區(qū)和國別視角探討非洲、俄羅斯和東南亞的國家建構(gòu)理論與實踐。

徐勇 陳軍亞等 ·政治理論 ·38.8萬字

柔遠(yuǎn)能邇：先秦服制研究
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柔遠(yuǎn)能邇：先秦服制研究

本書在總結(jié)古今學(xué)者研究先秦服制的基礎(chǔ)上，結(jié)合出土文獻與傳世文獻，圍繞先秦服制的內(nèi)涵、起源、發(fā)展演變、歷史影響，以及服制與中國早期國家之間的關(guān)系展開研究，揭示服制所蘊含的國家認(rèn)同內(nèi)涵與社會治理功能，詳細(xì)論述了服制的起源與早期國家結(jié)構(gòu)初建的關(guān)系、服制與夏代王權(quán)國家的建構(gòu)、商代內(nèi)外服職官的具體構(gòu)成與職能作用、商周之際服制演變與國家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變、服制與西周國家認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)系、周代五服制的國家形態(tài)及發(fā)展變遷等重要歷史問題。服制形態(tài)的變革對于認(rèn)識夏商周國家政權(quán)更迭的脈絡(luò)、先秦國家結(jié)構(gòu)形態(tài)的演進規(guī)律，以及服制內(nèi)涵向后世古代社會的轉(zhuǎn)化機制具有重要意義。

張利軍 ·政治理論 ·38.5萬字

認(rèn)知視域下日本政治語篇的隱喻學(xué)分析
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認(rèn)知視域下日本政治語篇的隱喻學(xué)分析

日本政府施政報告是明確國家利益及國家戰(zhàn)略的一種政治演講，是最具代表性、最為典型的政治語篇。為獲得有力支持和順利推行執(zhí)政措施，日本歷任首相在施政報告中會選擇適切的隱喻架構(gòu)使政治具體化或概念化，將抽象復(fù)雜的政治現(xiàn)象或施政理念簡單明了地傳遞給民眾百姓。戰(zhàn)后日本首相施政報告的經(jīng)濟類文本中主要出現(xiàn)16種隱喻架構(gòu)，行政機構(gòu)改革類文本中出現(xiàn)15類隱喻架構(gòu)，教育類文本中出現(xiàn)10類隱喻架構(gòu)，外交類（日美關(guān)系）文本中出現(xiàn)7類隱喻架構(gòu)。隱喻的多重屬性，既反映了歷任首相尋求民眾“理解”與“認(rèn)同”之情感，以期實現(xiàn)“勸導(dǎo)”與“說服”之目的，也可解讀歷屆政府之價值取向，前瞻日本政治文化之未來發(fā)展走向。

劉桂萍 ·政治理論 ·41.7萬字

中國特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究
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中國特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究

本書堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國社會主義基本制度，以服務(wù)中國政府監(jiān)管實踐需求為基本導(dǎo)向，論證了構(gòu)建中國特色政府監(jiān)管理論體系的必要性和緊迫性，構(gòu)建了中國特色政府監(jiān)管理論體系的整體框架，這一理論框架主要是由政府監(jiān)管的法律制度、監(jiān)管機構(gòu)、監(jiān)管方式、監(jiān)管監(jiān)督機制和監(jiān)管績效評價等基本要素構(gòu)成的一個有機整體。本書分別對這些基本要素的理論基礎(chǔ)、體系特征與建設(shè)途徑等核心問題作了系統(tǒng)研究，并以中國特色政府監(jiān)管理論體系作為分析框架，對中國能源、食品、環(huán)境、安全生產(chǎn)、金融和新經(jīng)濟六個代表性領(lǐng)域作了實證分析，為優(yōu)化特定領(lǐng)域政府監(jiān)管體系、提高政府監(jiān)管效能提供了基本思路。

王俊豪等 ·政治理論 ·35.6萬字

基于中國實踐的人權(quán)理論研究：以人的發(fā)展為視角
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基于中國實踐的人權(quán)理論研究：以人的發(fā)展為視角

本書在總結(jié)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展實踐的基礎(chǔ)上，對人權(quán)的關(guān)系結(jié)構(gòu)進行理論探討。作者立足于馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的基本觀點，提出了以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論。該理論突破了自由主義人權(quán)理論的視域局限，將所有人的自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展作為目的性權(quán)利，將生存權(quán)作為實現(xiàn)人的發(fā)展的基礎(chǔ)性權(quán)利，將參與權(quán)作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段性權(quán)利，將自主原則和自由權(quán)作為實現(xiàn)人的自由發(fā)展的主體性條件，將平等原則和平等權(quán)作為實現(xiàn)所有人自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展的約束性條件。以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論可以更充分地解釋中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展取得的成就，而中國人權(quán)發(fā)展實踐也證明了這五類權(quán)利的有序、協(xié)調(diào)和全面保障對促進人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要意義。

常健等 ·政治理論 ·37.2萬字

乾嘉時期游幕學(xué)者的生存境域與學(xué)術(shù)生態(tài)
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乾嘉時期游幕學(xué)者的生存境域與學(xué)術(shù)生態(tài)

乾嘉時期游幕興盛，游幕學(xué)者人數(shù)多，地域分布廣，學(xué)術(shù)活動內(nèi)容豐富，成就顯著，對乾嘉學(xué)術(shù)的繁榮產(chǎn)生了重要影響，而游幕學(xué)者的出身、家境、功名等生活境況，所處的社會環(huán)境和區(qū)域環(huán)境，幕府的學(xué)術(shù)環(huán)境和人際關(guān)系，幕府中學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)活動的方式和特點，幕府的類別和幕主的學(xué)術(shù)宗尚等情況，對游幕學(xué)者的學(xué)術(shù)取向和學(xué)術(shù)成就有直接影響。本書從時、空、人有機結(jié)合，主體與環(huán)境、生存與學(xué)術(shù)系統(tǒng)構(gòu)建的研究視角，綜合學(xué)術(shù)史、社會史和生態(tài)學(xué)、文化地理學(xué)的研究方法，從不同角度描述游幕學(xué)者的生存環(huán)境和復(fù)雜多樣的學(xué)術(shù)生態(tài)，結(jié)合不同幕府和學(xué)者群體的發(fā)展變化，分析其學(xué)術(shù)活動內(nèi)容及學(xué)術(shù)貢獻，探討其學(xué)術(shù)活動的運行機制和生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系，探尋乾嘉學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在原因和生成力量。

丁喜霞 ·政治理論 ·31.7萬字

反偶像崇拜視野中的烏托邦精神復(fù)興
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反偶像崇拜視野中的烏托邦精神復(fù)興

本書深入研究美國左翼思想家拉塞爾·雅各比的烏托邦思想，從西方反偶像崇拜傳統(tǒng)中發(fā)掘當(dāng)代烏托邦更為豐富的時代內(nèi)涵，為全球化時代烏托邦精神的復(fù)興提供理論支援，進而探尋烏托邦思想批判性重建的路徑。

祁程 ·政治理論 ·34.3萬字

當(dāng)代資本主義研究
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當(dāng)代資本主義研究

當(dāng)代資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)是國際金融資本壟斷，當(dāng)前正處于國際金融壟斷資本主義時期，帝國主義也進入了一個新的發(fā)展時期，成為新型帝國主義。國際金融壟斷資本主義，即新型帝國主義盡管出現(xiàn)了一些新變化、新特征，但資本主義的基本矛盾依然存在，國際金融壟斷資本主義，即新型帝國主義的資本主義，也就是帝國主義的本質(zhì)沒有變，資本主義必然滅亡，社會主義、共產(chǎn)主義必然代替資本主義的歷史趨勢沒有改變。

王偉光主編 ·政治理論 ·28.5萬字

東南亞四國的政治發(fā)展與國家建構(gòu)
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東南亞四國的政治發(fā)展與國家建構(gòu)

采取何種形式的政治發(fā)展道路，對一國的國家建構(gòu)和政治穩(wěn)定有重大影響。從歷史和現(xiàn)實來看，西方多黨競爭式的政治發(fā)展道路與國家建構(gòu)之間存在著矛盾和沖突。以東南亞四國泰國、菲律賓、緬甸和印度尼西亞為例，一方面，西式政治發(fā)展道路對東南亞四國的國家建構(gòu)造成不利影響，出現(xiàn)族群沖突和分離主義等問題；另一方面，國家建構(gòu)中出現(xiàn)的問題對東南亞四國的政治現(xiàn)代化也產(chǎn)生了負(fù)面影響，出現(xiàn)政治動蕩和民主倒退等問題。對此，本書通過建構(gòu)“聚居型多民族國家”理論，嘗試對造成上述兩種不利影響的因素進行分析，以探究東南亞四國政治發(fā)展與國家建構(gòu)之間的關(guān)系。

郭雷慶 ·政治理論 ·28.2萬字

人工智能影響國家治理的復(fù)合機制研究
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人工智能影響國家治理的復(fù)合機制研究

諸多理論認(rèn)知與歷史經(jīng)驗復(fù)合佐證了重大技術(shù)變革對國家治理的影響力。當(dāng)前以人工智能為核心標(biāo)識的新一輪技術(shù)革命正在加速演進，人工智能如何影響國家治理是亟須展開實踐觀察和預(yù)判性思考的重要議題。本書立足于新一輪技術(shù)革命迅猛推進的大背景，采用實然分析與應(yīng)然分析相結(jié)合、歷史分析與預(yù)判分析相結(jié)合的方法，通過技術(shù)賦能、技術(shù)賦權(quán)、技術(shù)賦責(zé)的復(fù)合視角，對人工智能如何影響國家治理問題進行了研究。

梅立潤 ·政治理論 ·27.8萬字

深圳基層治理創(chuàng)新案例研究
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深圳基層治理創(chuàng)新案例研究

基層治理是國家治理的基石，遍布深圳各區(qū)及街道的基層組織為深圳這座超大型城市的運轉(zhuǎn)提供了精細(xì)服務(wù)與堅強支持，每個基層治理的摸索和實踐案例均具有重要的參考意義和借鑒價值。為總結(jié)深圳基層治理的創(chuàng)新性做法，深圳市馬洪經(jīng)濟研究發(fā)展基金會匯聚扎根基層、關(guān)心社會發(fā)展的各行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜?，通過“實操者、參與者、觀察者”等不同角色提供來自基層的第一手信息。通過系統(tǒng)總結(jié)、分類呈現(xiàn)深圳市、區(qū)、街道、社區(qū)和社會組織的基層治理實踐，為提升我國基層治理能力提供“深圳經(jīng)驗”，為全國各地提供“深圳樣本”。

深圳市馬洪經(jīng)濟研究發(fā)展基金會編著 ·政治理論 ·23.9萬字

政治發(fā)展比較研究：亞洲調(diào)研
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政治發(fā)展比較研究：亞洲調(diào)研

本書匯集了“亞洲工業(yè)化時代政治發(fā)展比較研究”課題組成員十余年來的相關(guān)研究成果。該項目自2008年啟動，主要是在對象國家和地區(qū)開展較大規(guī)模的田野調(diào)查，以現(xiàn)場觀察、訪談為主要手段開展專門化、系統(tǒng)化的比較研究。由十余位國別區(qū)域研究和比較政治研究領(lǐng)域的中青年學(xué)術(shù)精英組成的調(diào)研團隊，足跡遍及亞洲十多個國家和地區(qū)以及一些歐美發(fā)達國家，對重點國家和地區(qū)進行了多次專題調(diào)研，考察這些國家和地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟和社會狀況，剖析多國工業(yè)化時代政治進程的演進機制。這一研究項目開啟了中國比較政治學(xué)研究的新范式，把中國的比較政治學(xué)研究從案頭帶到了現(xiàn)場，推進到了實證性研究的新階段。

房寧 郭靜主編 ·政治理論 ·23.6萬字

國際非政府組織與全球氣候治理：一種治理嵌構(gòu)的理論視角
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國際非政府組織與全球氣候治理：一種治理嵌構(gòu)的理論視角

國際非政府組織積極參與了自1990年國際氣候談判啟動至今三十余年的全球氣候談判與多邊治理進程。本書基于治理嵌構(gòu)理論，首先從“過程”維度（網(wǎng)絡(luò)化拓展）分析國際非政府組織參與氣候治理的地位變遷、網(wǎng)絡(luò)化嵌入模式及其網(wǎng)絡(luò)化程度提升的動因；其次從“結(jié)構(gòu)”維度（權(quán)威性聚合）分析國際非政府組織參與氣候治理的權(quán)威來源，提升治理性權(quán)威的策略選擇，特別是隨著權(quán)威影響的提升，國際非政府組織在推進氣候治理碎片化格局積極性協(xié)調(diào)中的潛力；最后探析了國際非政府組織這種嵌構(gòu)性參與對于后巴黎時代氣候治理模式的深遠(yuǎn)影響以及國際非政府組織參與的內(nèi)外部局限性。對中國而言，深入理解國際非政府組織在全球氣候治理的嵌構(gòu)邏輯對我們?nèi)绾卧诤蟀屠钑r代積極有為地同多利益攸關(guān)方進行互動，從而發(fā)揮自身在全球氣候治理嵌構(gòu)中的協(xié)調(diào)性和引導(dǎo)性作用具有重要的啟示價值。

李昕蕾 ·政治理論 ·25.7萬字

思想政治教育說服力研究
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思想政治教育說服力研究

思想政治教育說服力是思想政治教育領(lǐng)域帶有根本性的基礎(chǔ)命題，也是頗受各界關(guān)注卻又缺乏系統(tǒng)性研究的重要課題。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的戰(zhàn)略高度，著眼于新時代我國思想政治教育內(nèi)部因素和社會環(huán)境，以整體性視角系統(tǒng)研究思想政治教育說服力的科學(xué)內(nèi)涵、理念淵源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設(shè)理路等基本問題，展現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、生成與變化、成就與不足、問題與策略等有機統(tǒng)一的內(nèi)容圖景。在理論研究和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，本書提出了思想政治教育說服力建設(shè)的新命題及其實施的基本原則、主體要求和基本路徑等，有助于我們深化對思想政治教育規(guī)律的理解和把握，進而更好地推動新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

林建輝 ·政治理論 ·24.9萬字

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