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改革的邏輯:鄧小平三篇經(jīng)典著作如是讀
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本系列叢書(shū)將延續(xù)《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)》的風(fēng)格,以風(fēng)趣幽默的形式書(shū)寫(xiě)馬克思恩格斯經(jīng)典著作的偉大思想。這套叢書(shū)將更為大膽地拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的距離,將重點(diǎn)圍繞當(dāng)代中國(guó)社會(huì)關(guān)注的以下幾個(gè)理論或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:究竟該如何看我們的世界,如何對(duì)待宗教與信仰,如何看哲學(xué)與政治的關(guān)系,如何思考人的異化與自由,如何理解共產(chǎn)主義概念,如何從生產(chǎn)中分析社會(huì),如何看女性的解放問(wèn)題,如何辯證地對(duì)待自然和生態(tài),如何認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,如何對(duì)改革進(jìn)行哲學(xué)的反思等等,力求從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋經(jīng)典著作,以經(jīng)典著作的思想解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,繼續(xù)打造出具有問(wèn)題導(dǎo)向、充分回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的、受領(lǐng)導(dǎo)干部和普通大眾喜歡的小書(shū)。本書(shū)是《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)》的一種。書(shū)中主要選取了鄧小平關(guān)于改革三篇著作的核心思想,從理論背景提出、實(shí)踐分析、他山之石、案例鏈接、名家解讀等版塊進(jìn)行專(zhuān)業(yè)解讀,再加上精美的手繪漫畫(huà)插圖,力求做到形式活潑通俗易懂,是一本以小語(yǔ)言、美語(yǔ)言寫(xiě)出大思想、重思想,領(lǐng)導(dǎo)干部愛(ài)讀、能讀、好讀的經(jīng)典小書(shū)。

陳培永 ·經(jīng)典著作 ·4.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 后記 2020-10-27 17:48:00
君主論
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《君主論》由馬基雅維利于1513年寫(xiě)成,從意大利流傳到世界各國(guó),盛名不衰迄今已五個(gè)世紀(jì)。小小的一本書(shū),闡述的人性本質(zhì)、權(quán)力體系、國(guó)際關(guān)系,不僅清晰論斷了五百年前的意大利半島局勢(shì),也與當(dāng)今各國(guó)的政治形勢(shì)息息相關(guān),還可以用來(lái)解讀《權(quán)力的游戲》。無(wú)怪乎,它從西方到東方,引發(fā)了政界、宗教界、學(xué)術(shù)界的巨大反響,被列入影響人類(lèi)歷史的十大著作之一,與《圣經(jīng)》《資本論》相提并論。今人讀《君主論》,更值得關(guān)注的是其中關(guān)于管理實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)力的論述。在章節(jié)“受愛(ài)戴和受畏懼,何者比較有利”“如何避免受人鄙視和怨恨”“如何爭(zhēng)取名望”“如何避開(kāi)馬屁精”“君主守信之道”里,馬基雅維利提出了不少高屋建瓴而一刀見(jiàn)血的觀點(diǎn)。值得一提的是,由于推崇君主應(yīng)該在必要的時(shí)候虛與委蛇、殺伐果決,《君主論》一度成為人類(lèi)歷史上第一本政治禁書(shū),并一直承受著好壞兩極的差異化評(píng)價(jià),導(dǎo)致它在“現(xiàn)實(shí)政治的圣經(jīng)”之外,還有著“西方厚黑學(xué)”這樣的稱(chēng)號(hào)。它的是非功過(guò)自然有待每一位讀者品評(píng)。不過(guò),毫無(wú)疑問(wèn)的是,這本書(shū)會(huì)作為經(jīng)典繼續(xù)流傳下去,常讀常新。

(意)馬基雅維利 ·經(jīng)典著作 ·6.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 注釋 2020-03-03 17:45:07

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