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馬克思傳：人間的普羅米修斯

在吸收近年來國內(nèi)外馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)、“馬克思學(xué)”、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義理論研究的最新成果的基礎(chǔ)上，《馬克思傳：人間的普羅米修斯》力求以通俗易懂、圖文并茂的形式將馬克思的生平、思想、貢獻(xiàn)和影響呈現(xiàn)給廣大讀者，還原一個將兒子、丈夫、父親、外祖父、戰(zhàn)友、戰(zhàn)士、學(xué)者等身份有機(jī)集于一身的馬克思的平凡而偉大的形象，還原一個實現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命家和無產(chǎn)階級思想家身份高度統(tǒng)一的馬克思的真實而完整的形象。在著力闡述馬克思的兩個最偉大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和剩余價值理論的基礎(chǔ)上，該書也考察了馬克思在科學(xué)社會主義理論方面以及在東方社會問題、科學(xué)技術(shù)和自然辯證法、政治學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等方面的偉大貢獻(xiàn)，力求展現(xiàn)出馬克思思想的生動性、豐富性和全面性。在實事求是地闡明馬克思思想發(fā)展的過程性的同時，該書也以歷史事實為依據(jù)有力駁斥了妖魔化馬克思的奇談怪論。最后，本書得出這樣的結(jié)論：馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，共產(chǎn)主義是一定會實現(xiàn)的科學(xué)理想。

·38.9萬字

《神圣家族》與歷史唯物主義的形成

《神圣家庭（或?qū)ε械呐兴龅呐校g布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當(dāng)時的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長達(dá)40年的共同事業(yè)和偉大友誼。本書從文本比較視域探究《神圣家族》在歷史唯物主義形成中的地位、價值和意義，分別從歷史唯物主義的重要原理群眾史觀、無產(chǎn)階級的歷史作用、歷史唯物主義形成中的承前啟后階段、對社會主義和共產(chǎn)主義的重要論述、對現(xiàn)實生活問題尤其是貧困問題的關(guān)注，以及對新時代建設(shè)美好生活的現(xiàn)實意義等方面進(jìn)行研究，形成馬克思、恩格斯早期著作之間的互文，對用文本闡釋原理、反思?xì)v史和關(guān)照現(xiàn)實具有重要的學(xué)術(shù)價值。

·25.3萬字

馬克思主義本土化的國際經(jīng)驗與啟示

本書詳細(xì)梳理了蘇聯(lián)東歐馬克思主義本土化的發(fā)展歷程、總結(jié)其走向終結(jié)的原因和教訓(xùn)；對現(xiàn)存社會主義國家越南、古巴、朝鮮和老撾在社會主義革命和革新時期馬克思主義本土化的實踐和理論進(jìn)行了闡述和分析；拓展性地介紹了拉美“21世紀(jì)社會主義”；在此基礎(chǔ)上，本書對世界各國的馬克思主義本土化進(jìn)行了縱向的歷史總結(jié)和橫向的國際比較，找出其中的歷史規(guī)律和普遍規(guī)律，并將其重新回歸馬克思主義，以期為馬克思主義中國化提供有益的啟示。

·36.5萬字

世界社會主義與資本主義前途命運暨當(dāng)代國際形勢研究

一切分析判斷均以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。運用馬克思主義立場、觀點、方法分析認(rèn)識國際問題，一定要具體地分析具體問題，這是馬克思主義活的靈魂。我們可以做出這樣的預(yù)測，今后一段時間乃至21世紀(jì)，是資本主義不斷下降并走向衰落的歷史階段，是社會主義不斷上升并走向成功的歷史階段，是資本主義與社會主義兩種力量、兩條道路、兩種制度、兩種前途命運生死博弈的歷史階段，是中國特色社會主義不斷取得成功的大好時機(jī)，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的大好時機(jī)，是科學(xué)社會主義復(fù)興發(fā)展的大好時機(jī)。

·28.4萬字

馬克思主義史學(xué)理論研究（第5輯·2015）

書稿為社科院馬工程項目子項目“馬克思主義研究文叢”每年一冊。本書為第5輯.主編為卜憲群、王建朗、張順洪。書稿收集本年度史學(xué)研究的最新、最優(yōu)成果。既包含對基本理論的強(qiáng)調(diào)與重新認(rèn)識，又容納一些爭鳴問題，同時還有對學(xué)科發(fā)展與研究的建議與探討。

·34.7萬字

回到馬克思：西方普遍主義正義范式的批判與超越

“西方正義”話語顢頇自負(fù)，妄稱普遍主義范式，自詡為正義的最高典范與終結(jié)形式。普遍主義正義話語以其絕對性與普遍性的價值預(yù)設(shè)，融貫于整個西方政治哲學(xué)研究的嬗變與傳衍過程?，F(xiàn)代性發(fā)軔，普遍主義正義話語脫圣祛魅，正義論者試圖找到各種正義之間的有效通譯，來重拾普遍主義氣質(zhì)，卻羈絆于多元主義、相對主義、視角主義等現(xiàn)代性窠臼。當(dāng)代西方馬克思主義、當(dāng)代東歐新馬克思主義由于在方法論上背離了歷史唯物主義，對西方普遍主義正義話語的現(xiàn)代性批判仍然不得要領(lǐng)。馬克思正義思想成為厘清與破解當(dāng)代西方正義理論困境、為之提供關(guān)鍵立場與科學(xué)方法的重要理論角色。馬克思立足“現(xiàn)代性批判”，實現(xiàn)了“批判的武器”與“武器的批判”的歷史結(jié)合，實現(xiàn)了從“正義的超越”到“超越的正義”的正義范式轉(zhuǎn)變，真正實現(xiàn)了對西方普遍主義正義話語的理論批判與現(xiàn)實超越。

·34.7萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2015）

該書的主題是馬克思主義文藝?yán)碚撗芯?，收錄的文章從不同面向呈現(xiàn)出馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)涵與新發(fā)展，其中包括“習(xí)近平文藝工作座談會講話”學(xué)習(xí)專題，“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個單元，為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝撕芎玫膮⒄铡?/p>

·29.9萬字

中國社會科學(xué)院馬克思主義研究文集（第5輯·2015）

文集收錄兩年內(nèi)全院范圍內(nèi)具有代表性的馬克思主義研究文章，集中反映全院馬克思主義研究的最新成果。主要研究領(lǐng)域集中在馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義基本理論、馬克思主義中國化和黨的理論創(chuàng)新、中國特色社會主義重大理論與實踐研究等方面。

·38萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2016）

本書是中國社會科學(xué)院實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果之一，是《馬克思主義專題研究文叢》中的一種。本書收錄了2016年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表的馬克思主義文藝?yán)碚撗芯糠矫鎸W(xué)術(shù)水平較高和具有代表性的文章，反映了該年度馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康幕久婷埠涂傮w水平，具有重要的出版價值。

·31.5萬字

資本邏輯視野中的唯物史觀：馬克思《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》哲學(xué)探掘

本書以馬克思《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為依托文本，以資本邏輯為新的視角重新審視了歷史唯物主義的一些傳統(tǒng)概念、范疇、原理，探究了自然力異化與資本邏輯的關(guān)系；科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)異化與資本邏輯的關(guān)系；自由時間的發(fā)展、自由時間的異化與資本邏輯的關(guān)系；人口生產(chǎn)、生命規(guī)訓(xùn)與資本邏輯的關(guān)系；機(jī)器體系與資本邏輯的關(guān)系；馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的方法。本書堅持歷史唯物主義的基本立場和觀點，堅持馬克思主義研究的整體性傾向，力求實現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與馬克思主義哲學(xué)的有效融合，使馬克思主義哲學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的肥沃土壤中獲得充分養(yǎng)料，也使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得馬克思主義哲學(xué)的批判銳器。

·24.8萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?/h4>

本書主要探討中華人民共和國成立后60多年來，馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈陌l(fā)展研究情況，內(nèi)容涉及馬克思主義文藝?yán)頊S在中國的譯介、馬克思主義文藝?yán)碚撛谥型慕邮芘c發(fā)展、馬克思主義文藝?yán)碚摰闹型芯?、存在的問題等。從時間上和結(jié)構(gòu)上考慮，本書主要包括中華人民共和國成立后前30年的研究、新時期以來的研究、俄蘇文論在中國、西方馬克思主義文論在中國等幾個方面。本書以點帶面，較為客觀地梳理了馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈l(fā)展的基本風(fēng)貌、各階段重要的理論貢獻(xiàn)、所引發(fā)的論爭以及所呈現(xiàn)的規(guī)律與特征等，本書研究的目的，是希望對當(dāng)代我國馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)術(shù)話語體系建構(gòu)提供啟示。

·22.7萬字

回歸歷史：基于馬克思市民社會批判視角

本書是國家社科基金項目“市民社會批判視閾中的馬克思?xì)v史觀及當(dāng)代價值研究”結(jié)項成果。馬克思?xì)v史觀與市民社會批判具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本書以抽象上升到具體的方法論為指導(dǎo)，系統(tǒng)考察馬克思市民社會批判經(jīng)歷感性具體到思維抽象，然后到思維具體這樣三個具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的發(fā)展階段，祛除了遮蔽歷史真相的種種意識形態(tài)，最終回到歷史本身，把握到歷史不斷生成和超越的存在論根據(jù)。全書共包括五個部分。第一部分，梳理不同的市民社會話語，交代馬克思市民社會批判的時代背景和理論淵源。第二部分，研究馬克思超越政治理性，轉(zhuǎn)向市民社會批判的歷程。第三部分，考察馬克思市民社會批判的歷程，厘清馬克思的市民社會概念與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資本主義社會的關(guān)系，區(qū)分馬克思不同層次上的市民社會概念。第四部分，以市民社會批判為視角考察馬克思?xì)v史觀所具有的現(xiàn)象學(xué)精神。第五部分，揭示馬克思市民社會批判對于當(dāng)前中國所具有的現(xiàn)實價值。

·25.7萬字

財產(chǎn)與風(fēng)險：馬克思財產(chǎn)理論的邏輯與方法論自覺

本書梳理資本和權(quán)力邏輯、市場關(guān)系、自由主義理念所引致的現(xiàn)代財產(chǎn)問題，探討財產(chǎn)權(quán)利與社會風(fēng)險防控關(guān)系，揭示現(xiàn)代風(fēng)險和財產(chǎn)治理的一般方法論原則。在“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”進(jìn)程中，形成高度的馬克思財產(chǎn)理論方法論自覺，有助于抵御絕對平均主義、全盤私有化、純思辨化、財產(chǎn)關(guān)乎罪惡等價值理念的沖擊，正確認(rèn)識、全面把握中國財產(chǎn)問題實質(zhì)，進(jìn)而為科學(xué)社會主義財產(chǎn)價值觀的樹立、現(xiàn)代風(fēng)險的防控和當(dāng)代中國財產(chǎn)問題的有效治理提供重要的方法論啟示。

·27.8萬字

《資本論》基本原理求索

本書是作者為紀(jì)念馬克思誕辰200周年的獻(xiàn)禮之作，是作者多年來堅持學(xué)習(xí)和研究《資本論》的成果匯集、梳理和再加工以及不斷增補(bǔ)的產(chǎn)物。書中涉及內(nèi)容：一是《資本論》創(chuàng)作背景和創(chuàng)作歷程及其研究對象與方法闡釋；二是《資本論》基本原理深化研究，主要有勞動二重性是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)樞紐、信用經(jīng)濟(jì)、虛擬資本二重性等；三是《資本論》拓展研究，主要有《資本論》腳注研究、可持續(xù)發(fā)展研究、競爭理論研究、《資本論》論中國、《資本論》論城市、恩格斯與《資本論》等。

·25.6萬字

35位著名學(xué)者縱論恩格斯列寧思想

2020年是恩格斯誕辰200周年，列寧誕辰150周年，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院原院長、學(xué)部委員程恩富研究員組織院內(nèi)外著名專家學(xué)者，從各自的研究領(lǐng)域?qū)︸R克思主的的重大問題以及恩格斯和列寧的思想進(jìn)行了多方面的研究，內(nèi)容涉及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義科學(xué)社會主義以及新時代的理論與實踐、恩格思思想和列寧思想的研究，等等，對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化具有重要的現(xiàn)實意義。

·48.5萬字