8人捕鱼机哪里有卖

劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限是意識形態(tài)領(lǐng)域一個具有根本性的問題。本書采取史論結(jié)合、以論為主的方法，對馬克思主義誕生以來，馬克思主義同反馬克思主義劃清界限的斗爭歷程進行了全景式的描述，特別是對當(dāng)代各種反馬克思主義思潮進行了全方位的剖析，著重對如何與當(dāng)代反馬克思主義思潮進行斗爭的途徑和措施作了重點闡述。本書對于引導(dǎo)黨員、干部提高政治敏銳性和政治鑒別力，自覺分清改革開放以來產(chǎn)生和遇到的重大理論是非問題，保持立場堅定、頭腦清醒，增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性，繼續(xù)推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，堅定不移地走中國特色社會主義道路具有重要意義。

·29.1萬字

會員

馬克思主義倫理學(xué)的探索

《馬克思主義倫理學(xué)的探索》詳細(xì)闡述了倫理學(xué)的對象、方法、任務(wù)，特別是探討了馬克思主義倫理學(xué)的體系結(jié)構(gòu)和特征，對道德需要、道德評價、道德境界、道德人格等倫理學(xué)問題的探索都具有開創(chuàng)性。書中還討論了應(yīng)用倫理學(xué)、倫理學(xué)的學(xué)科發(fā)展等問題。

·39萬字

會員

資本社會的結(jié)構(gòu)與邏輯

《資本論》是馬克思一生最重要的著述，是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。在當(dāng)代新的境遇下要把馬克思主義研究推向新的高度和層次，仍然繞不開這座“思想高峰”。本書遵循恩格斯提出的“按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西”的原則，重新審視了《資本論》三卷內(nèi)容，從中提煉出若干復(fù)雜而重大的議題，從文本學(xué)視角重新梳理了馬克思解決問題的思路和方案，對于諸如勞動價值論、使用價值的譜系、資本的定義、資本的運動、利潤率趨向下降規(guī)律、“斯密教條”批判、經(jīng)濟危機的必然性、資本家在創(chuàng)造剩余價值中的作用、剩余價值是否消失了等具有強烈現(xiàn)實意義的重大理論問題，也給予了新的甄別和分析。

·35.2萬字

會員

馬克思主義農(nóng)業(yè)生態(tài)思想及其當(dāng)代價值研究

該書對馬克思、恩格斯的著作、手稿、通信進行了全面分析，將散見于各文獻中的馬克思、恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想化零為整，系統(tǒng)總結(jié)了馬克思恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想，將馬克思、恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想與我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際相結(jié)合，明確了我國必須在城鄉(xiāng)互動中實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化，通過加快農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的改革，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營以改善農(nóng)業(yè)生態(tài)；必須以新型的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和推廣促進我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生態(tài)化的實現(xiàn)；必須加強我國農(nóng)業(yè)生態(tài)補貼制度建設(shè)，以政策引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者主動實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化；必須以消費領(lǐng)域的生態(tài)化促進農(nóng)業(yè)生態(tài)化的實現(xiàn)。

·26.2萬字

會員

馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國實踐研究

《馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國實踐研究》首先分析了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展與主要內(nèi)容，將其概括為包括人與自然和社會有機統(tǒng)一的生態(tài)文明要素論、人與自然物質(zhì)變換的生態(tài)文明經(jīng)濟基礎(chǔ)論、現(xiàn)實生態(tài)問題的社會制度批判論、人類主體性與自然優(yōu)先性相協(xié)調(diào)的生態(tài)文明價值論、人與自然和諧相處的生態(tài)文明理想與社會進步論的理論體系。在此基礎(chǔ)上定性研究了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的科學(xué)理論品質(zhì)和重要歷史地位，比較分析了蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會主義、西方生態(tài)馬克思主義、中國共產(chǎn)黨人的生態(tài)理論與實踐以及歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。

·20.4萬字

會員

馬克思和馬克思主義（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達教授20世紀(jì)80年代以來特別是90年代中期以來的文章。主要探討馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，馬克思主義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，馬克思主義在當(dāng)代中國的發(fā)展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀(jì)念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個一工程”獎。有的文章獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀理論文章一等獎、北京市哲學(xué)社會科學(xué)和政策研究優(yōu)秀成果二等獎、原國家教委“高校理論戰(zhàn)線”優(yōu)秀論文獎等。

·34.8萬字

會員

馬克思思想發(fā)展歷程中的“猶太人問題”（馬克思主義研究論庫·第二輯）

在馬克思早期思想的演變中，有一個很重要的思想背景和參照系，那就是青年黑格爾派思潮（Junghegelianer）。從入讀柏林大學(xué)開始，他與青年黑格爾派之間的關(guān)系經(jīng)歷了一個從深受影響、融入其間再到發(fā)生歧見、反叛出來，直至與其進行徹底的思想剝離的過程。而在這一思想因緣的解構(gòu)和轉(zhuǎn)換過程中，“猶太人問題”是一條導(dǎo)火索。正是在對這一復(fù)雜的社會歷史事件的認(rèn)識和評論中，馬克思與他的思想先賢、青年黑格爾派主將布魯諾·鮑威爾等展開了論爭，在對同一個重大問題的觀照中顯現(xiàn)出理解世界的方式的差異。本書在國內(nèi)首次從德文翻譯了布魯諾·鮑威爾的《猶太人問題》《現(xiàn)代猶太人和基督徒獲得自由的能力》《評討論猶太人問題的最新著述》《目前什么是批判的對象？》《對〈神圣家族〉的反批評》，以及埃德加爾·鮑威爾的《蒲魯東》等文獻，同時不僅僅限于馬克思的《論猶太人問題》，而是將《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》中的相關(guān)內(nèi)容也穿插進來，將在“猶太人問題”上馬克思與鮑威爾之間三次交鋒的文獻完整地呈現(xiàn)出來，此外,書中還輯錄了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對這一問題研究的最新論文。讀者可以通過對照和辨析加強對馬克思思想復(fù)雜性及其論證邏輯的理解。

·30.6萬字

會員

馬克思主義基本原理研究（第4輯：2014）

本書為中國社會科學(xué)院實施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一，是《中國社會科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究系列叢書》之一種。本書主要收錄2012年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表的馬克思主義哲學(xué)方面最具代表性、水平高的文章,是當(dāng)前我國馬克思主義理論研究具有前沿性、權(quán)威性的成果。

·37.9萬字

會員

經(jīng)濟學(xué)方法論比較：基于《資本論》的視角

本書旨在展現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上一幅畫卷：即凡稱得上大的經(jīng)濟學(xué)家都是“哲學(xué)家”和“歷史學(xué)家”，都有自己的哲學(xué)觀和歷史觀，都有自己的角度和方法，都通過自己的經(jīng)濟理論體系，表達自己認(rèn)識世界、揭示歷史的總看法。因此，大經(jīng)濟學(xué)家的理論著作本身都是經(jīng)濟學(xué)方法論的樣板，而其中最為典型著作便是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)標(biāo)志性著作《資本論·政治經(jīng)濟學(xué)批判》（簡稱《資本論》）。本書中心內(nèi)容是將《資本論》與其他在歷史上最享有盛名的經(jīng)濟學(xué)著作，包括經(jīng)濟學(xué)方法論專著進行比較。這種比較，既包括哲學(xué)方法論方面，也包括應(yīng)用方法論方面；既包括研究方法論方面，也包括敘事方式方面；既包括宏大敘述方面，也包括微小敘事方面。這種比較，是系統(tǒng)性的、全方位的、整體性的，對于改變當(dāng)今盛行的碎片化的、局部的、片面的思維方式、認(rèn)識、方法論具有非常重要的意義；同時，這種比較，既有助于讀者看清楚《資本論》研究對象所承載的真實世界，也有助于真正理解馬克思觀察和研究資本主義經(jīng)濟社會形態(tài)的基點、視域、分析框架、研究方法和敘述方式。

·29.8萬字

與大衛(wèi)·哈維共讀馬克思

在本書中，大衛(wèi)·哈維帶著城市與空間研究的路徑開啟了和馬克思的對話，就貨幣流通“資本生產(chǎn)與生成”“周轉(zhuǎn)時間”“利潤率”等主題做出了合理的引申和貼切的解釋。內(nèi)容上，他以盡可能清晰和簡明的語言，去其繁，取其精，將引起混亂的表述厘清辨明。他傳達了馬克思的古典政治經(jīng)濟學(xué)批判所揭示的內(nèi)容，也闡明了馬克思這一交本與當(dāng)代資本主義困境（經(jīng)濟、社會、生態(tài)、政治問題）的相關(guān)性，并鼓勵我們當(dāng)下投入反抗資本主義的實踐之中。無論是對于資深讀者，還是第一次接觸《大綱》的普通人，哈維都像一位可靠的向?qū)В赋隼碚摰牟砺房诤臀ｋU地形，并為我們提供啟發(fā)和靈感。

·30.4萬字

會員

馬克思主義方法論研究

回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，為什么在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅克難中能夠不斷從勝利走向勝利，一個重要原因就是堅持了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。本書從學(xué)理上深入分析了具體問題具體分析、階級分析、社會基本矛盾分析、規(guī)律分析、趨勢分析、環(huán)節(jié)分析、時空分析、實事求是的分析等馬克思主義重要的方法論的主要內(nèi)容。并且緊密結(jié)合中國的實際對這些方法論如何運用做了系統(tǒng)闡述。

·23萬字

會員

馬克思主義經(jīng)典作家論道德（馬克思主義研究論庫·第二輯）

本書將馬克思、恩格斯、列寧有關(guān)倫理道德的論述進行綜合類編，按照編者對馬克思主義倫理道德思想的認(rèn)識脈絡(luò)來安排體系，側(cè)重于抓主要問題。全書分為道德的本質(zhì)、道德和其他意識形式、道德的歷史發(fā)展等十一章，每章分為若干小節(jié)。目前國內(nèi)尚沒有全面編輯匯總馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于倫理道德論述的專書公開出版，本書的編輯出版有填補空白的作用。

·37.7萬字

會員

馬克思早期思想研究（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思早期思想研究》是國內(nèi)較早系統(tǒng)研究馬克思早期思想的著作。它通過闡述馬克思與黑格爾、費爾巴哈的關(guān)系，闡釋馬克思早期哲學(xué)思想形成的實際歷程，對西方“馬克思學(xué)”關(guān)于兩個馬克思的觀點進行了有說服力的反駁。獲《光明日報》“光明杯”優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)著作獎、中國人民大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎。

·25.6萬字

會員

馬克思主義政治哲學(xué)史（國家出版基金項目：政治哲學(xué)史）

在政治生活快速發(fā)展的當(dāng)代社會，作為反思政治生活深層本質(zhì)的政治哲學(xué)，已日益成為理論界的一門顯學(xué)，馬克思主義政治哲學(xué)也愈來愈成為政治哲學(xué)的重要內(nèi)容和題中應(yīng)有之義。正是基于此，本書主要探究了馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯、唯物史觀中的正義理論的基本特征，以及馬克思、恩格斯、列寧等著名經(jīng)典作家的政治哲學(xué)思想及其當(dāng)代價值。

·36.2萬字

會員

馬克思主義在青年中的傳播：歷史視野與哲學(xué)思考

本書從歷史和哲學(xué)層面揭示馬克思主義在青年中傳播的規(guī)律。本書梳理了不同歷史時期馬克思主義在青年中傳播的發(fā)展變化，并分析了其基本特點，總結(jié)了每個時期的傳播經(jīng)驗。全書以新時期馬克思主義在青年中傳播的實踐為基礎(chǔ)，圍繞主體與客體、目標(biāo)與層次、內(nèi)容與形式、理想與現(xiàn)實這四對基本范疇，從哲學(xué)角度深入分析了新時期馬克思主義在青年中傳播的深層次理論問題和長期感到困惑的現(xiàn)實問題，提出了新形勢下創(chuàng)新馬克思主義在青年中傳播的對策和建議。

·21.8萬字

會員

勞動法“傾斜保護原則”新解：基于馬克思正義觀的立場

本書旨在初步形成運用馬克思正義觀研究勞動法“傾斜保護原則”正義價值的理論框架，走出對勞動法“傾斜保護原則”正義價值的片面理論認(rèn)識誤區(qū)，最終落腳到思考當(dāng)代中國勞動法“傾斜保護原則”正義價值的問題困境、成因及解決之道，以期推動當(dāng)代中國勞動法“傾斜保護原則”正義價值問題理論研究的進一步深化，在實踐上引發(fā)更多對勞動者保護問題的深切關(guān)注，進而促進當(dāng)代中國在勞動關(guān)系領(lǐng)域?qū)τ谏鐣x強烈訴求的實現(xiàn)與超越。

·34.5萬字

會員

《資本論》哲學(xué)的新解讀

《資本論》哲學(xué)研究是當(dāng)前馬克思哲學(xué)研究中最困難但又最有價值的領(lǐng)域之一。本書對《資本論》哲學(xué)的解釋性研究，揭示出《資本論》哲學(xué)正是馬克思哲學(xué)的實踐形態(tài)，即它是作為實踐的哲學(xué)、以實踐的形態(tài)存在著的哲學(xué)或“實踐”著的哲學(xué)。在此基礎(chǔ)上，本書對《資本論》哲學(xué)的規(guī)范性研究，展示出《資本論》眾多政治經(jīng)濟學(xué)議題所內(nèi)在貫穿著的具有哲學(xué)意義的體系，這一體系以現(xiàn)存世界的革命化為性質(zhì)，以改變世界為使命，由此它表明自身為馬克思實踐哲學(xué)的最重要表征。本書從“哲學(xué)的問題”和“問題的哲學(xué)”兩個維度，重新探討了馬克思哲學(xué)、《資本論》哲學(xué)與傳統(tǒng)西方哲學(xué)的關(guān)系，重點闡釋了《資本論》哲學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)和主要內(nèi)容。

·30.8萬字

會員

總體性與烏托邦：人本主義馬克思主義的總體范疇

本書通過考察人本主義馬克思主義的總體范疇，闡述了馬克思主義的總體觀念，發(fā)現(xiàn)了馬克思主義研究的一個新領(lǐng)域。作者認(rèn)為，總體范疇在20世紀(jì)成為一個重要的哲學(xué)范疇是科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，總體觀念代表了一種與整個近代科學(xué)思維方式完全不同的、新的科學(xué)的思維方式，在總體范疇的基礎(chǔ)上將會建立起一個全新的科學(xué)范式。關(guān)于人類未來社會的一切構(gòu)想，也需要從對科學(xué)的總體范疇的理解出發(fā)，人本主義馬克思主義的烏托邦結(jié)局不是根源于把總體范疇作為理論前提，而是由于在對總體范疇的理解上出現(xiàn)了偏差。

·25.8萬字

會員

馬克思主義基本原理專題研究

本書是關(guān)于馬克思主義基本原理專題研究成果的概括和總結(jié)，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義基本原理研究的前沿。全書由導(dǎo)論和八章構(gòu)成，分別為馬克思主義基本原理的整體性、人類實踐活動及其發(fā)展規(guī)律、群眾史觀與“以人為本”、人類社會形態(tài)的演進及其發(fā)展規(guī)律、唯物史觀與剩余價值學(xué)說的結(jié)合、資本主義的基本矛盾及其歷史走向、經(jīng)濟文化落后國家走社會主義發(fā)展道路的歷史必然性、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)。在寫作過程中力求準(zhǔn)確闡述馬克思主義基本原理，并將其與當(dāng)今社會發(fā)展現(xiàn)實結(jié)合起來，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理的科學(xué)性、實踐性和時代性。本書對馬克思主義基本原理專題作了創(chuàng)新性的探討。本書既可以作為馬克思主義理論學(xué)科專業(yè)研究生的教材，也可以作為相關(guān)學(xué)科研究生的參考用書，還可以用作思想政治理論課“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)的參考用書。

·38.1萬字

會員

歷史唯物主義與當(dāng)代中國

唯物史觀是人類探索歷史規(guī)律最光輝的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨人在理論和實踐上發(fā)展了唯物史觀，創(chuàng)造性地運用于中國革命和中國特色社會主義實踐。本書堅持馬克思主義唯物史觀的基本原理，從歷史唯物主義的本質(zhì)與功能、中國道路和中國文化這三個領(lǐng)域入手，對歷史唯物主義的本質(zhì)和當(dāng)代價值、社會主義實踐中的唯物史觀、中國歷史百年變革的辯證法、中國道路與中國方案、歷史周期率與中國特色社會主義、馬克思主義與傳統(tǒng)文化、文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代、文化自信的本質(zhì)等問題做了有現(xiàn)實意義的理論探索，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)性與政治性的結(jié)合。本書行文流暢、深入淺出，具有理論深度和可讀性。

·30.5萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

馬克思

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

馬克思主義同反馬克思主義“劃界”史論