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在馬克思早期思想演變中，青年黑格爾派是一個非常重要的思想背景和參照系。從深受其影響、融入其間，到發(fā)生歧見、反叛出來，直至與其進行徹底的思想剝離，馬克思逐漸實現(xiàn)了其哲學(xué)思想的變革。《思想的傳承與決裂》以大量的原始文獻資料尤其是鮑威爾本人的著述為基礎(chǔ)，詳細追溯了馬克思和鮑威爾關(guān)于“猶太人問題”論爭產(chǎn)生的歷史背景以及他們的思想發(fā)展歷程，具體復(fù)原了馬克思與鮑威爾論戰(zhàn)的真實情境和三次交鋒的具體過程，細致梳理和展示了雙方各自的思想、分歧和爭論焦點，并力求給予公允、客觀的評價。

·25萬字

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馬克思主義新聞理論與實踐研究

本書收錄了作者自2010年3月至2015年2月發(fā)表在《國際新聞界》、《新聞記者》、《現(xiàn)代傳播》、《青年記者》等學(xué)術(shù)期刊上的重要論文。本書的主要部分是探討馬克思主義新聞觀和中國共產(chǎn)黨的新聞思想與實踐，另收錄有關(guān)新聞學(xué)傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)規(guī)范、新聞學(xué)傳播學(xué)基礎(chǔ)理論、傳媒改革與發(fā)展、新聞倫理與法治、氣候傳播、民族新聞傳播等方面的文字，大都是運用馬克思主義新聞觀來對當(dāng)前一些新聞傳播理論與實踐問題做出思考與回應(yīng)。

·31.9萬字

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馬克思主義倫理學(xué)的探索

《馬克思主義倫理學(xué)的探索》詳細闡述了倫理學(xué)的對象、方法、任務(wù)，特別是探討了馬克思主義倫理學(xué)的體系結(jié)構(gòu)和特征，對道德需要、道德評價、道德境界、道德人格等倫理學(xué)問題的探索都具有開創(chuàng)性。書中還討論了應(yīng)用倫理學(xué)、倫理學(xué)的學(xué)科發(fā)展等問題。

·39萬字

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“苦惱的疑問”及其解決：《萊茵報》—《德法年鑒》時期馬克思文獻及思想再研究

馬克思一生的思想始終處于不斷探索、深化和拓展之中，而《萊茵報》—《德法年鑒》時期是其思想變化的第一個時期。起初，他攜帶著深受啟蒙思潮、浪漫派學(xué)說和自由主義的熏陶而在德國思想論壇嶄露頭角的青春朝氣走來，但遭逢的一系列現(xiàn)實問題與以往的理念相矛盾，以至于在其頭腦中產(chǎn)生了“苦惱的疑問”。為解決這些疑問，他不斷地閱讀、思考和嘗試，提出了探究社會問題的基本思路，為以后哲學(xué)思想的變革開啟了方向。本書以此為中心線索，對這一時期馬克思的全部文獻重新進行了解讀，詳盡地展示了馬克思思想轉(zhuǎn)變的環(huán)境、動機、過程、環(huán)節(jié)、性質(zhì)和標(biāo)志，有助于讀者理解和把握馬克思當(dāng)時思想的復(fù)雜性和豐富性，以及這一時期在馬克思一生理論創(chuàng)造、在整個馬克思主義思想史上的重要地位。

·33.7萬字

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中國化馬克思主義倫理思想研究

《中國化馬克思主義倫理思想研究》系統(tǒng)闡述了中國革命、建設(shè)和改革開放這三個歷史時期的經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀背景，尤其是倫理思想領(lǐng)域的矛盾與沖突，系統(tǒng)梳理研究了中國化馬克思主義倫理思想研究的指導(dǎo)思想及其基本觀點和主要內(nèi)容，客觀分析評價了中國化馬克思主義倫理思想在當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐中發(fā)揮的巨大作用。本書對于正確把握當(dāng)代中國倫理學(xué)研究的歷史發(fā)展軌跡及其客觀狀況，對于深刻理解中國化馬克思主義倫理思想的科學(xué)內(nèi)涵及其功能與作用，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀、加強新形勢下社會主義思想道德建設(shè)具有重要參考價值。

·41萬字

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馬克思主義基本原理專題研究

本書是關(guān)于馬克思主義基本原理專題研究成果的概括和總結(jié)，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義基本原理研究的前沿。全書由導(dǎo)論和八個專題構(gòu)成，分別為馬克思主義基本原理的整體性、人類實踐活動及其發(fā)展規(guī)律、群眾史觀與“以人為本”、人類社會形態(tài)的演進及其發(fā)展規(guī)律、唯物史觀與剩余價值學(xué)說、資本主義的基本矛盾及其歷史走向、經(jīng)濟文化落后國家走社會主義發(fā)展道路的歷史必然性、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)。作者在寫作過程中力求準(zhǔn)確闡述馬克思主義基本原理，并將其與當(dāng)今社會發(fā)展現(xiàn)實結(jié)合起來，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理的科學(xué)性、實踐性和時代性。本書對馬克思主義基本原理專題作了創(chuàng)新性的探討。本書既可以作為馬克思主義理論學(xué)科專業(yè)研究生的教材，也可以作為相關(guān)學(xué)科研究生的參考用書，還可以用作思想政治理論課“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)的參考用書。

·38.1萬字

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馬克思主義中國化史·第一卷（1919-1949）

馬克思主義傳入中國并成為中國革命指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，是近代以來中國歷史和人民的選擇。中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的實踐中，把馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義中國化，在新民主主義革命時期實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者，毛澤東思想以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。本卷對馬克思主義1919年至1949年間在中國發(fā)展的歷史進程及理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新進行全面分析和研究，系統(tǒng)展示了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體探索新民主主義革命道路、馬克思主義基本原理與中國實際“第一次結(jié)合“進程中的理論成果。

·49.5萬字

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馬克思主義中國化史·第二卷·1949-1976

1949年10月至1976年10月，是馬克思主義中國化歷史進程中承前啟后的重要時期。1956年社會主義改造基本完成，中國從新民主主義社會進入社會主義初級階段，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。中國共產(chǎn)黨沿著馬克思主義基本原理與中國實際“第二次結(jié)合”這條主線，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一時代主題，開始了全新的探索歷程，既有凱歌行進的崢嶸歲月，也有挫折失誤的曲折歷程，取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。本書將全面闡述這一時期中國共產(chǎn)黨人探索中國社會主義革命和建設(shè)道路的曲折歷程與經(jīng)驗教訓(xùn)，系統(tǒng)展示以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索中國社會主義道路、馬克思主義基本原理與中國實際“第二次結(jié)合”進程中的理論成果。

·48.3萬字

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馬克思主義中國化史·第四卷·1992年以來

20世紀(jì)90年代初以來，以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國的實踐，推進了以毛澤東、鄧小平為主要代表的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開辟的馬克思主義中國化的偉大事業(yè)。以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞中國特色社會主義發(fā)展的主題，集中全黨的智慧，堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“中國夢”等中國特色社會主義理論體系的最新理論成果，在中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的重大問題上提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，推進了馬克思主義中國化的新發(fā)展。本卷主要對1992年黨的十四大召開至2013年黨的十八屆三中全會召開這一時期，馬克思主義中國化發(fā)展的過程及其規(guī)律性，以及理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新進行了較為全面而系統(tǒng)的分析和研究。

·46.5萬字

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馬克思主義中國化史·第三卷（1976-1992）

本卷比較系統(tǒng)地分析和研究了從1976年粉碎“四人幫”、結(jié)束十年“文化大革命”，到1992年初鄧小平發(fā)表南方談話期間，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，撥亂反正，解放思想，把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合，圍繞建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，開創(chuàng)中國特色社會主義道路，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史進程，論述了在不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成的馬克思主義中國化的理論成果——鄧小平理論的主要內(nèi)容和歷史地位，分析了這一時期馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗。

·46.5萬字

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經(jīng)濟學(xué)方法論比較：基于《資本論》的視角

本書旨在展現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上一幅畫卷：即凡稱得上大的經(jīng)濟學(xué)家都是“哲學(xué)家”和“歷史學(xué)家”，都有自己的哲學(xué)觀和歷史觀，都有自己的角度和方法，都通過自己的經(jīng)濟理論體系，表達自己認識世界、揭示歷史的總看法。因此，大經(jīng)濟學(xué)家的理論著作本身都是經(jīng)濟學(xué)方法論的樣板，而其中最為典型著作便是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)標(biāo)志性著作《資本論·政治經(jīng)濟學(xué)批判》（簡稱《資本論》）。本書中心內(nèi)容是將《資本論》與其他在歷史上最享有盛名的經(jīng)濟學(xué)著作，包括經(jīng)濟學(xué)方法論專著進行比較。這種比較，既包括哲學(xué)方法論方面，也包括應(yīng)用方法論方面；既包括研究方法論方面，也包括敘事方式方面；既包括宏大敘述方面，也包括微小敘事方面。這種比較，是系統(tǒng)性的、全方位的、整體性的，對于改變當(dāng)今盛行的碎片化的、局部的、片面的思維方式、認識、方法論具有非常重要的意義；同時，這種比較，既有助于讀者看清楚《資本論》研究對象所承載的真實世界，也有助于真正理解馬克思觀察和研究資本主義經(jīng)濟社會形態(tài)的基點、視域、分析框架、研究方法和敘述方式。

·29.8萬字

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中國社會政策的改革與創(chuàng)新（社會學(xué)前沿論叢）

鑒于中國社會政策本土化理論建設(shè)嚴(yán)重不足，本書以我國推進社會建設(shè)為時代背景，結(jié)合西方社會政策的理論、經(jīng)驗與中國實際，全面、系統(tǒng)、深入地討論了中國社會政策改革創(chuàng)新涉及的理論問題。圍繞“中國社會政策的改革與創(chuàng)新”這一核心議題，本書著重探討了社會政策與社會建設(shè)的關(guān)系，市場轉(zhuǎn)型、社會代價與社會政策，社會政策改革創(chuàng)新的理論、價值基礎(chǔ)，社會政策改革創(chuàng)新的目標(biāo)模式，社會政策主體結(jié)構(gòu)、運行機制及運行環(huán)境的改革創(chuàng)新，社會政策改革創(chuàng)新中社會工作的參與，社會政策改革創(chuàng)新的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌問題等，并對中國社會政策發(fā)展歷程做了整體反思與前瞻。總體上，本書具有填補國內(nèi)相關(guān)研究空白的意義，對于中國社會政策理論建設(shè)與社會福利制度創(chuàng)新具有重要的參考價值。

·31.7萬字

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親歷中蘇關(guān)系：中央辦公廳翻譯組的十年（1957—1966）

中蘇關(guān)系是20世紀(jì)中國最重要的對外關(guān)系之一。20世紀(jì)五六十年代，中央辦公廳成立的中央翻譯組負責(zé)中央領(lǐng)導(dǎo)的俄文翻譯工作。作者作為翻譯組組長，親歷了中蘇關(guān)系史上許多重大的歷史事件，見證了中蘇兩黨、兩國由友好到破裂的全過程。披露了大量鮮為人知的有關(guān)國際共運和中蘇關(guān)系的珍貴史料。全書資料翔實、細節(jié)生動、情感飽滿，兼具史料性、思想性、可讀性，是研究中蘇關(guān)系、國際共運史、黨史國史等不可多得的精品佳作。

·43萬字

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地方治理中的公民參與：中國與加拿大比較研究視角

由廈門大學(xué)陳振明教授和加拿大西安大略大學(xué)安德魯·桑克頓教授聯(lián)合主編的《地方治理中的公民參與：中國與加拿大比較研究視角》一書，是中國和加拿大地方治理中的公民參與比較研究項目的一項成果。本書由中加兩國的15位學(xué)者共同撰寫，全書在探討中加兩國不同的政府體制背景及兩國地方治理中公民參與發(fā)展的歷程、現(xiàn)狀、趨勢及特征的基礎(chǔ)上，選擇了中國和加拿大城市公共服務(wù)中的若干典型領(lǐng)域（包括城市貧困治理、環(huán)境治理、保障性住房、城市新移民及其子女教育等）的公民參與進行案例研究及比較分析，描述中加兩國地方治理中公民參與的現(xiàn)實，并揭示中加兩國地方治理中的公民參與的異同點。本書可以作為公共管理、公共政策、政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的本科生、研究生以及公務(wù)員和其他讀者了解中國與加拿大地方治理中的公民參與情況的教學(xué)參考書或一般讀物，特別適合作為MPA案例教學(xué)的參考書。

·21.7萬字

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社會主義和諧社會核心價值體系研究

本書重點強調(diào)社會主義核心價值體系的存在語境，即社會主義和諧社會，系統(tǒng)闡釋了核心價值體系的重要意義、主體內(nèi)容，特別是對社會主義社會所應(yīng)堅持的核心價值觀進行了系統(tǒng)的梳理，提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的基本原則和現(xiàn)實路徑。

·24.7萬字

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唯物史觀視野中的生態(tài)文明

本書立足于作為馬克思主義哲學(xué)制高點的唯物史觀所主張的研究人類史和自然史辯證關(guān)系的“歷史科學(xué)”的論域，按照唯物史觀的實踐視野、過程視野、結(jié)構(gòu)視野、文明多樣性視野和階級分析視野等科學(xué)方法，提出作為人化自然和人工自然的積極進步成果的總和的生態(tài)文明，是一種與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明并列的文明形式，是貫穿于漁獵文化、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、智能文明等文明形態(tài)始終的基本要求，已成為整個人類文明發(fā)展的基本方向。只有在共產(chǎn)主義條件下，才能真正實現(xiàn)人道主義和自然主義的統(tǒng)一，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧，才能最終使生態(tài)文明成為可能。在當(dāng)代中國，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的社會主義生態(tài)文明建設(shè)，是連接生態(tài)文明的現(xiàn)實和理想的橋梁。

·44.4萬字

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2015年公務(wù)員招考專業(yè)教材：真題精編10套卷

本書題目全面，基本上涵蓋了這幾年國家公務(wù)員考試行測和申論的所有真題，包括新題型、舊題型，常規(guī)題目、非常規(guī)的題目，常考題、難題、新題等，旨在讓考生全面熟悉考試，全方位掌握考試特點。本書答案準(zhǔn)確，從考試的趨勢和命題思路出發(fā)，參考各人事考試機構(gòu)給出的標(biāo)準(zhǔn)答案，并經(jīng)過博大弘仕教研專家的反復(fù)論證。在多年的考試研究的基礎(chǔ)上，本書形成了一套行測快速的獨家解題方法。本書的所有題目解析完整地展現(xiàn)了這些方法，老師不僅告訴考生選什么答案，為什么選這個答案，更重要的是如何選擇出這個答案，讓考生真正做到舉一反三，觸類旁通。本書范文精準(zhǔn)。申論的參考范文都是根據(jù)國家命題組給定的答案要點，完全比照申論命題組的出題思路和測驗?zāi)康淖珜懀c準(zhǔn)確，條理清晰，思考深刻，是標(biāo)準(zhǔn)的申論范文。

·28.5萬字

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2015年公務(wù)員招考專業(yè)教材：申論

本書從申論考試的本質(zhì)出發(fā)，詮釋申論考試目的和特征，詳解申論考試概括題、對策題、啟示類對策題、觀點分析題、詞句理解題、公文寫作題、文章論述題等題型的特點、知識點、命題趨勢、備考策略和解題技巧。在練習(xí)方面，本書選用考試真題作為實例演示，專家原創(chuàng)命題為模擬訓(xùn)練，講練結(jié)合，實現(xiàn)“一本教材兩種功效”。在理論熱點方面，本書以“授人以漁”為宗旨，重點理論為線索，著力凸顯解讀方法，讓考生掌握熱點學(xué)習(xí)技巧，自立自足。

·31.3萬字

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妙喻連珠：李瑞環(huán)著作中的比喻和用典

2005年以來，李瑞環(huán)同志已經(jīng)出版《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《辯證法隨談》、《務(wù)實求理》、《看法與說法》等多部著作，受到了廣大讀者的熱烈歡迎。這些著作中許多比喻、典故都膾炙人口，流傳很遠。通過深入學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn)，大量使用比喻和典故，是李瑞環(huán)同志幾乎所有文章和講話的共同特點。其中，豐富形象的比喻來源于他對馬克思主義哲學(xué)的深刻理解和對民間語言的靈活運用，而充滿哲理的典故則來源于他對中國歷史文化典籍的廣泛閱讀和對傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的深厚熏習(xí)。這種比喻和用典的結(jié)合，使李瑞環(huán)同志的著作既具有嚴(yán)謹深邃的思想性和說理性，又富有鮮活生動的生命力和感染力；既有理論、觀點、方法，又覆蓋工作、學(xué)習(xí)、生活，非常適于日常學(xué)習(xí)掌握。本書從李瑞環(huán)同志的著作中選取了百余條有代表性的比喻和典故，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會加以解讀評述，希望能增進讀者對李瑞環(huán)同志思想、文風(fēng)等的深入了解，對馬克思主義哲學(xué)原理的理解掌握。

·23.3萬字

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亂世潛流：民族主義與民國政治

近代百多年間，中國多呈亂象。各類思潮和思想論爭此起彼伏，如亂花迷眼。然其背后，又有或隱或顯的一條潛流貫穿其間，不絕如縷。這一亂世中的潛流便是民族主義。本書的主體內(nèi)容是從“二十一條”到北伐，各文都多少觸及近代中國民族主義的一些面相，又都與民國政治相關(guān)，多從廣義的文化視角考察包括戰(zhàn)爭和外交在內(nèi)的政治行為，以及其他與民族主義相關(guān)的思想、社會現(xiàn)象。

·26.3萬字

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思想的傳承與決裂：以“猶太人問題”為中心的考察