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“馬克思主義理論和中國特色社會主義研究與建設”（暫定名）系列叢書之一。本書擬從技術脈絡入手，在當年歐洲工業化過程的背景中，深入挖掘和發展馬克思的技術哲學思想，結合中國實際構建當代中國馬克思主義技術哲學，并以此新視角重新理解拜物教思想，力求更加全面地、深入地理解中國工業化過程高科技問題，為高科技發展、科技政策等提供理論參考。

·12.9萬字

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社會主義道德體系研究

《社會主義道德體系研究》一書系羅國杰教授就社會主義道德體系所做研究的文章結集。全書分為十編，首先總論社會主義道德規范體系，然后分別探討了道德原則、道德核心、人道主義與公正原則以及社會公德、職業道德、家庭美德等相關內容。

·29.4萬字

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中華傳統文化弘揚與現代化發展研究

本書堅持馬克思主義立場觀點方法，以中國共產黨關于中華優秀傳統文化、社會主義文化強國、中國特色社會主義現代化重要論述為指導，堅持歷史與邏輯相統一，堅持歷史發展階段性與連續性相結合，系統揭示了中華傳統文化和現代化的內涵要義和辯證關系，全面闡述了中華傳統文化和現代化互為促進的歷史進程和實踐要求，揭示了中華傳統文化在中國特色社會主義現代化進程中的地位和作用，探析了在推進社會主義現代化進程中實現中華傳統文化自身現代化的一系列問題。

·57萬字

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榜樣：古今中外名人廉潔故事

習近平總書記在中央紀委六次全會上指出，領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。廉潔是中華傳統文化中的重要價值追求，數千年流傳下來無數明君賢臣鴻儒高士的相關故事；尤其是中國共產黨成立以后，更涌現出不計其數的革命先烈，留下了嚴以律己的先進事跡。本書作者邱勇在我省紀檢系統有深厚工作經驗，他從紀檢宣教工作的實際需要出發，結合自身體會對古今中外的名人廉潔故事加以整理與闡釋，形成了一整套系統化的廉政案例讀本，融資料性與可讀性于一體，導向鮮明，主題突出，文筆流暢，適合廣大讀者尤其是各級干部閱讀，在重視黨風廉政建設的今天尤其具有顯著的現實意義與出版價值。

·15萬字

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東亞的價值

《東亞的價值》內容簡介：東亞價值是歷久彌新的研究課題。在西方價值隨著西方的崛起而成為所謂“普世價值”的時代，在西方世界出現了把東亞文明誣蔑為停滯的文明之殖民話語，也出現了所謂的“韋伯命題”。第二次世界大戰以后，隨著日本的重新崛起和“四小龍”的高速發展，建立在東亞價值基礎上的東亞經濟模式甚至被認為是與歐洲的“新教資本主義”相對的“儒家資本主義”。與此同時，李光耀、馬哈蒂爾等政治家也公開宣稱，在東亞存在一種與自由民主等西方現代價值觀不同的“亞洲價值觀”。1997年的亞洲金融危機和中國的迅速崛起改變了先前認識東亞價值的背景和基礎，要求人們重新認識東亞價值的屬性和功能。《東亞的價值》收入海內外25位學者的研究成果，從歷時性和共時性相結合的視角，運用跨學科研究的方法，重點探討了“東亞價值與東亞共同體的構建”、“東亞價值與東亞世界秩序”、“東亞價值與現代社會建設”、“是否存在一個‘亞洲價值觀’”、“東亞環境觀和可持續發展”等問題，提出了許多值得關注的新見解。

·29.1萬字

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托馬斯·潘恩三部曲

美國開國元勛、“美利堅合眾國”的命名者托馬斯·潘恩經典作品合集。收錄《常識》《人的權利》和《理性時代》共三冊。《常識》一書內容確實如書名所言，全是常識，但這些常識是就今天而言的。在萊克星頓的槍聲打響之后的1776年1月，這本書所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的，可以說它就是促使美國從不列顛帝國中獨立出來的出版物。《人的權利》曾被英國媒體評為“改變世界的十大著作”之一，與《資本論》齊名，是托馬斯·潘恩極為成熟與系統化的政治思想作品。書中駁斥了埃德蒙·伯克在《法國大革命之反思》中對法國大革命的抨擊，點出了法國革命的劃時代意義，并成為啟蒙運動的指導作品之一。《理性時代》一書中，潘恩基于“自然神論”的觀點，揭露了形形色色宗教的所謂“天啟”的無稽。他認為“世界本身就是天啟，宇宙萬物就是神諭”，神是作為非人格的始因而存在，并不能支配自然和社會生活。潘恩揭穿了宗教欺騙人類的三種手段：神秘、奇跡、預言，并指出一切荒唐古怪的宗教都是在人類拋棄了理性的作用才產生的。

·30.7萬字

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支部黨務工作一本通

本書通過對基層黨支部的的作用與任務、組織架構、主要工作、工作方法、制度建設等方面的介紹與論述，旨在為基層黨支部的工作開展和規范化建設提供明確的說明和操作性強的建議。本書以圖文并茂的方式，以相對平實的語言，將黨支部工作及規范化建設的各方各面寫清楚，內容具可操作性和簡便性，另外從日常工作和生活中發掘相應案例，進一步增強了本書的可讀性。

·8萬字

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列寧發展觀研究

在馬克思主義發展史中，列寧發展觀不僅繼承和發展了馬克思恩格斯本質層次發展觀，還對具體運行層次發展觀進行了開拓性的研究，為落后國家如何走向社會主義提供了理論指導和經驗借鑒。本書從整體性視野系統地研究了列寧發展觀，分別對列寧發展觀本質層次、具體運行層次和價值訴求層次進行了探討，厘清了列寧發展觀各個組成部分內在的邏輯聯系，使我們體會到列寧發展觀是“由一整塊鋼鑄成的”理論本質。

·20.9萬字

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愛國主義教育的文化載體研究

本書以文化為研究視角，以載體為重要抓手，以文化與愛國主義教育的內在關聯為切入點，以馬克思主義理論為根本指導思想，以文化學學科及其相關文化理論為理論支撐，以增強愛國主義教育的針對性、實效性和吸引力、感染力為落腳點，全面系統地闡釋了愛國主義教育文化載體的基本概念、生成發展、典型樣式、價值功能、發展現狀以及建設路徑等重要問題。

·14.7萬字

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科學社會主義的入門：《社會主義從空想到科學的發展》新讀

科學社會主義從空想社會主義而來，基于馬克思創立的唯物史觀和剩余價值理論，走向社會主義的必然勝利，這是人類從必然王國進入自由王國的飛躍。科學社會主義的思想來源之一是空想社會主義，要在肯定其積極的思想成果的同時批判其中的空想成分，擺脫唯心史觀并置于現實基礎之上，社會主義才能變成科學。唯物史觀和剩余價值理論的創立使社會主義從空想變為科學，構成了科學社會主義的理論基礎。運用唯物史觀的基本原理，可以了解科學社會主義的社會經濟根源即資本主義基本矛盾，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律以及無產階級解放世界的歷史使命。

·4.4萬字

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非公有制企業黨建深圳實踐

深圳非公黨建工作的發展歷程，是一部伴隨著深圳改革開放30多年，從無到有、從小到大、從弱到強的發展史，也是一部勇于探索、勇于創新的實踐史。《非公有制企業黨建深圳實踐》不僅是對深圳非公黨建22年來的工作總結，也是對非公有制經濟如何能夠保持健康發展的探究。書中有基層黨組織的實踐經驗，有來自基層黨組織書記的工作感悟，也有黨建學者的點評，可以說是對深圳非公黨建工作經驗的一次階段性總結。

·15萬字

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風云論道：何亞非談變化中的世界

本書是一本文集，收錄了作者2013～2014年在國內外發表的68篇國際關系政論文章。作者結合30多年的外交、僑務實踐經驗，對當前國際形勢、中外關系和國際、地區熱點問題進行深入解讀和剖析，特別是對中國參與全球治理、中美關系、世界經濟等課題提出了許多獨到見解，受到國內外學界、外交界和一般讀者的廣泛關注。

·20.5萬字

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國際政治中的中等國家：加拿大

這本《國際政治中的中等國家——加拿大》以加拿大的中等國家外交思想與國內政治文化為研究主軸，分析與探究了加拿大的“多邊外交”的偏好以及自我定位國際政治（危機）中的“斡旋者”和“修復者”的內在政治文化的因素，并對加拿大在全球治理中的“悄悄貢獻者”和“影子行為體”角色進行了全方位的考察和研究。作者錢皓兼顧了當前的中加關系態勢，對加拿大涉華智庫和知華派以及中加關系的歷史發展也進行了全面梳理。

·22.6萬字

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進一步加強文化建設

《進一步加強文化建設》從全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的全局出發，對推進文化體制機制創新作出新的重大戰略部署。一年以來，我國文化事業和文化產業健康發展，文化體制改革不斷深化，文化市場建設日益加強，越來越多的公益性文化設施向社會免費開放，全民健身服務體系趨于完善，第十二屆全國運動會成功節儉舉辦，文化產業增加值增長15%以上，涌現出一批文化精品。這些都為2014年在新的起點上加強文化建設、深化文化體制改革指明了方向。

·6538字

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新中國社會建設70年

2019年是中華人民共和國成立70周年。新中國建立70年來，特別是改革開放40多年來，我國社會發生了千年未有之巨變。已經由原來積貧積弱的東方小農國家轉變為新興的工業化大國，城鎮化水平超過60%，人民生活總體上已經進入中上等收入國家行列，即將全面建成小康社會。本書介紹了新中國成立70年來中國人口變遷及未來政策改革，新中國成立70年家庭結構變遷，新中國70年收入分配的改革和變化，新中國成立70年來居民消費變遷歷程，新中國成立七十年來教育事業發展，新中國成立70年發展成就--健康保障，新中國成立70年我國社會基層組織的發展與變遷，新中國成立70年來的居民消費變遷歷程，新中國成立70年來的婦女發展，新中國成立70年來的青年發展。

·20.7萬字

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中國的民主道路

該書主要包括三個方面：一是從哲學角度解讀中國道路、中國制度，闡釋中國特色社會主義道路的歷史必然性和科學創新性，二是闡釋了中國特色社會主義文化的基本內涵和使命，三是對黨的十九大報告的哲學思想的闡發。所收錄文章大都在學術期刊或報紙上發表，收錄時在原來的基礎上根據新的中央精神做了修改。

·10.8萬字

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中國崛起與東亞國際秩序的轉型：共有利益的塑造與拓展

今天，東亞國際秩序再次處于一個歷史性轉折的十字路口，中國崛起帶來的影響首先體現在周邊，特別是東亞。而東亞是中國最為關鍵的周邊板塊之一，也是世界主要大國利益的交匯之處，其復雜性不言而喻。如何建構一個和平穩定的東亞秩序成為人們關注的焦點。本書主要探討的是中國崛起與東亞國際秩序轉型之間的互動關系，特別是提出了“共有利益”這樣一個新的分析范式，作者認為，“共有利益”是未來東亞秩序能否實現和平轉型與穩定的決定性因素。作者就如何推進東亞國際秩序的和平轉型提出建議，如重視塑造和拓展“共有利益”，加強制度建設，支持和維護東盟的主導作用，增強中日韓三國的合作，妥善處理美國因素，等等。本書將中國崛起與東亞國際秩序的轉型聯系起來考察，視角新穎、觀點鮮明，頗具前瞻性和重大的現實意義。

·24.5萬字

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文化與無政府狀態（世界·大師·原典·文庫（中文導讀插圖版））

《文化與無政府狀態》一書中，作者把維多利亞時代的英國人分稱為野蠻人（貴族）、非利士人（中產階級）和群氓（平民），嚴厲抨擊了他們的自滿、庸俗和拜金主義，倡導以美與智的文化。通過閱讀、觀察和思考通向天道和神的意旨來對抗隨心所欲、我行我素的個人主義與工業主義所導致的缺乏秩序、準則和方向感的無政府狀態，以期實現“文化、人性整體和諧、全面發展的完美”，從而確立國家的觀念、集體的最優秀的自我，和民族的健全理智。

·7.5萬字

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晚清邊防：思想、政策與制度

本書系統梳理了晚清時期士人對于國土陸地邊防的思潮主張，清廷邊防政策的調整與邊防制度的改革，重點分析了邊防思潮演變及其對清廷政策調整的推動作用、嚴重的邊疆危機對于清廷邊防制度改革的影響與清廷制度調試的艱難過程等問題，展現了晚清邊防體制從傳統的“夷夏之防”逐步轉向具有近代意義的中外之防的曲折歷程。

·40.4萬字

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新公共管理改革：不斷塑造新的平衡

該書以專題分析的形式，選取經濟人假設、公共物品理論、民主的危機、科層官僚制組織的危機、簽約外包制、基礎設施特許經營、政府管制模式轉型、競爭型官僚制等新公共管理改革關鍵課題，進行細致深入的研究分析。在此基礎上，作者擯棄了新公共管理改革是公共治理的市場化和社會化這一流行的觀點，提出這一重要改革的核心和實質，是在20世紀80年代特定的歷史條件下，在自由和平等、政府和市場、民主和權威、管理和行政、社會精英階層和普通民眾之間所塑造的新的平衡關系結構;提出論證了變動的平衡、競爭型官僚制等新的概念。

·17.6萬字

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