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中國(guó)社會(huì)治理
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童星教授的《中國(guó)社會(huì)治理》一書(shū)是一部聚焦社會(huì)治理、講述中國(guó)故事、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的精品力作,系統(tǒng)地回答了“中國(guó)在新的歷史條件下應(yīng)如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理、如何打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”這一重大問(wèn)題。全書(shū)首先植根中國(guó)社會(huì)治理現(xiàn)實(shí),提出當(dāng)前加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的四大重點(diǎn)領(lǐng)域:一是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)條件下人民群眾的安全需求緊迫,應(yīng)急、減災(zāi)、維穩(wěn)模式亟待創(chuàng)新升級(jí);二是開(kāi)放社會(huì)條件下人民群眾的融入需求強(qiáng)烈,戶(hù)籍制度、單位制度亟待改革;三是多元社會(huì)條件下人民群眾的公平公正需求強(qiáng)烈,整齊劃一的要求和利益傾斜的政策亟待更新;四是虛擬社會(huì)條件下人民群眾的表達(dá)和自我實(shí)現(xiàn)需求旺盛,網(wǎng)絡(luò)管理的思路和方法亟待創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上,本書(shū)提出了中國(guó)社會(huì)治理的三大目標(biāo),即保障公共安全、化解社會(huì)矛盾、培育自治社會(huì),并強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)必然要走“共建共治共享”之路。最后,本書(shū)剖析了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)治理的重點(diǎn)和難點(diǎn),即做實(shí)決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,改革信訪(fǎng)制度,優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)。

童星 ·公共管理 ·28.6萬(wàn)字

明代外戚研究
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本書(shū)是對(duì)明代外戚群體所做的系統(tǒng)性研究,不僅對(duì)明代外戚的人員構(gòu)成、各項(xiàng)待遇及主要活動(dòng)進(jìn)行了梳理和分析,還將其置于特定的時(shí)代背景和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行了考察,旨在探究明代始終沒(méi)有出現(xiàn)外戚專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象的原因,以及外戚群體作為明代社會(huì)有機(jī)體的重要組成部分所具有的歷史地位及其變化趨勢(shì),以期對(duì)明代歷史有更深入的理解。作者認(rèn)為明代外戚群體享有一定的特權(quán),卻又始終從屬并受控于皇權(quán)。明代無(wú)外戚專(zhuān)權(quán)的直接原因是,在嚴(yán)密的制度保障下,外戚群體受到了來(lái)自皇帝、后妃、宦官以及文官群體等四個(gè)方面的防范和約束。而中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想文化、政治結(jié)構(gòu)領(lǐng)域內(nèi)的變化,以及前朝的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),則是明代“無(wú)外戚之禍”的歷史根源。同時(shí),明代外戚的地位也并非始終“孱弱”,而是經(jīng)歷了一個(gè)逐漸下降的過(guò)程。明代外戚地位的變遷是與整個(gè)明代的政治、社會(huì)變遷同步的,實(shí)為后者的重要內(nèi)容。

葉群英 ·中國(guó)政治 ·36.3萬(wàn)字

社會(huì)主義革新:從地區(qū)到全球的拓展(1978-2016)
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《世界社會(huì)主義史叢書(shū)》第四卷《社會(huì)主義革新:從地區(qū)到全球的拓展(1978-2016)》以新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展的新局面為根基,展現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展變化的全新面貌。有人言:蘇聯(lián)解體、東歐劇變意味著社會(huì)主義的失敗,社會(huì)主義的歷史將就此終結(jié)!事實(shí)上,這只是波瀾壯闊的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)河中的一個(gè)暫時(shí)低谷,隨著低潮的逝去,一個(gè)社會(huì)主義革新的潮流隨即而來(lái)!蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義只是宏大的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分,之外的社會(huì)主義的發(fā)展異彩紛呈!社會(huì)主義國(guó)家的革新具有重要的世界啟示意義,尤其是中國(guó)這樣一個(gè)世界大國(guó),社會(huì)主義革新的重大成就向世界展示了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力,同時(shí)也增強(qiáng)了社會(huì)主義在世界上的吸引力。本卷詳盡解讀中國(guó)的率先改革,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,從中國(guó)改革開(kāi)放的肇始,到中國(guó)特色社會(huì)主義道路與鄧小平理論的形成,以及21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展、突破和創(chuàng)新。本卷更重點(diǎn)解讀了越南和老撾的社會(huì)主義革新,古巴和朝鮮的對(duì)抗型政權(quán)及其困境,當(dāng)代資本主義的新發(fā)展,社會(huì)黨國(guó)際與社會(huì)民主黨的新變化,資本主義國(guó)家中共產(chǎn)主義政黨的革新,資本主義國(guó)家多種社會(huì)主義流派的出現(xiàn),新興的民族社會(huì)主義革新,發(fā)展中國(guó)家共產(chǎn)主義政黨的革新,以及亞非拉國(guó)家社會(huì)主義政黨的變化等。

郭春生 ·政治理論 ·31.1萬(wàn)字

馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)(馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯)
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《馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)》是一部馬克思主義社會(huì)建設(shè)思想史著作。本書(shū)系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯和列寧關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)問(wèn)題的論述,闡述了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論在馬克思恩格斯和列寧思想中的形成和發(fā)展過(guò)程。本書(shū)的特點(diǎn)是:第一,在馬克思主義思想整體和基本理論關(guān)系中把握社會(huì)建設(shè)概念的科學(xué)內(nèi)涵。第二,注重揭示社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想發(fā)展的歷史線(xiàn)索,闡釋各階段之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展邏輯。第三,注意發(fā)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系的思想,特別是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。第四,著眼于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的全面性闡釋?zhuān)滞怀鲋攸c(diǎn),著重民生問(wèn)題及制度建設(shè)的理論與實(shí)踐。本書(shū)奠定了對(duì)于馬克思主義中國(guó)化各歷史階段社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的理解的基礎(chǔ),對(duì)于正在進(jìn)行的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)建設(shè)實(shí)踐具有根本指導(dǎo)意義。

梁樹(shù)發(fā) ·馬克思 ·22.9萬(wàn)字

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