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民主新論(套裝全2冊(cè))
會(huì)員

《民主新論》是美國當(dāng)代著名政治思想家薩托利耗費(fèi)十年心血撰寫而成的經(jīng)典之作,一經(jīng)問世便得到了廣泛贊譽(yù)。學(xué)術(shù)界盛贊薩托利在民主學(xué)說上“堪稱我們時(shí)代最為強(qiáng)大的頭腦”,“他的論證沒有真正的對(duì)手”。該書至今仍是民主理論研究的權(quán)威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎(chǔ),恢復(fù)其所謂的“主流民主學(xué)說”。在上卷“當(dāng)代論爭(zhēng)”中,薩托利回顧了當(dāng)代重要的民主理論,并以清晰的思路徹底檢視了其中存在的突出問題,由此綜合而成他向讀者提出的所謂一種新的主流觀點(diǎn),其犀利的論說與敏捷的思維巧妙地穿梭于不同的思想派別之間。本書最大的魅力在于,薩托利認(rèn)為,規(guī)范性(理想的)理論與描述性(現(xiàn)實(shí)的)理論必須被結(jié)合成一個(gè)整體,才能在民主可能的理論中行之有效。這部博識(shí)之作的清晰和生動(dòng),對(duì)于大學(xué)本科生而言,非常具有可讀性。在下卷“古典問題”中,薩托利對(duì)經(jīng)典的民主議題作了全面概覽,闡明了西方古代民主同近現(xiàn)代民主的區(qū)別。他不惜筆墨,對(duì)民主、自由、平等等術(shù)語及其相關(guān)聯(lián)系進(jìn)行細(xì)致入微的概念分析和歷史分析。他的結(jié)論是:民主作為一種政治形態(tài),其核心始終是政治權(quán)力問題;在復(fù)雜龐大的現(xiàn)代社會(huì),以公民親自參與政治決策為基礎(chǔ)的直接民主只能導(dǎo)致效率低下、權(quán)威貶值的政治后果;現(xiàn)代民主只能是“被統(tǒng)治的民主”,其關(guān)鍵在于有效制約統(tǒng)治的少數(shù)。

(美)喬萬尼·薩托利 ·政治理論 ·36.2萬字

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