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中情局罪與罰

世界上沒有哪個(gè)機(jī)構(gòu)像中情局那樣名揚(yáng)四海，又臭名昭著！二戰(zhàn)期間，美國(guó)對(duì)納粹深惡痛絕；可冷戰(zhàn)期間，CIA為何又用納粹當(dāng)導(dǎo)盲犬？為了竊聽到蘇聯(lián)情報(bào)，CIA實(shí)施了為時(shí)一年的“柏林通道”計(jì)劃，但為何在快完工時(shí)突然穿幫？CIA吸收的都是美國(guó)名校畢業(yè)的秀異才俊，可為何卻干出了像豬灣登陸這樣讓中情局遺臭萬(wàn)年的蠢事？肯尼迪遇刺，到底誰(shuí)是幕后黑手？FBI與CIA強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，也難查出背后真兇？“水門事件”中，尼克松為何要與此事毫無(wú)關(guān)系的中情局背黑鍋？在這兩難之時(shí)，局長(zhǎng)又會(huì)作何抉擇？1979年伊朗人質(zhì)危機(jī)爆發(fā)，伊朗人見到“名噪一時(shí)”的中情局官員，為何感到莫大的羞辱？朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、蘇聯(lián)解體、薩達(dá)姆入侵科威特，甚至“9·11”事件，中情局又為何全未料到、敗績(jī)累累？……《紐約時(shí)報(bào)記者蒂姆·韋納將在本書中為你一一揭曉其中內(nèi)幕。本書是一本嚴(yán)肅而不失活潑的中情局史，內(nèi)容引自5萬(wàn)多份中情局、白宮和國(guó)務(wù)院秘檔，2000多份美國(guó)情報(bào)官員、軍人和外交官的口述記錄，以及300多份前中情局官員（包括10位前中情局局長(zhǎng)）與退休特工的訪談。書中所言斑斑可考，沒有匿名消息，沒有盲目引述，更沒有道聽途說(shuō)，作者鉆研情報(bào)新聞20多年，調(diào)查精辟、筆鋒犀利，讓中情局60年的罪與罰昭然若揭。

中國(guó)化馬克思主義整體性研究

本書以中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，從整體性的視角系統(tǒng)分析和研究了馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。主要包括中國(guó)化馬克思主義的提出及內(nèi)涵，中國(guó)化馬克思主義的形成和發(fā)展，中國(guó)化馬克思主義的科學(xué)體系、內(nèi)在聯(lián)系，中國(guó)化馬克思主義邏輯的與歷史的統(tǒng)一，以及中國(guó)化馬克思主義的理論基礎(chǔ)、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、價(jià)值取向和精髓。本書適合高校思想政治理論課教師和相關(guān)專業(yè)師生、理論研究工作者閱讀和參考。

中國(guó)化馬克思主義整體性研究

多元與共在：文化觀初論

文化觀說(shuō)到底是人們對(duì)文化的根本看法和總的觀點(diǎn)，這是文化及其發(fā)展的基礎(chǔ)性問題。同時(shí)，大變局中的世界文明沖突加劇、多樣性文化相互激蕩；走向偉大復(fù)興的中國(guó)需要文化繁榮興盛，需要理性、堅(jiān)定的文化自信，需要為人類貢獻(xiàn)更多思想智慧。無(wú)論是從理論還是實(shí)踐來(lái)看，文化觀從來(lái)沒有像今天這般重要，黨的十九大報(bào)告首次明確提出了“樹立正確的文化觀”的要求。客觀地說(shuō)，本書可以說(shuō)是順應(yīng)、貫徹這一要求的綿薄努力。

論領(lǐng)導(dǎo)力

《論領(lǐng)導(dǎo)力》對(duì)六位著名領(lǐng)導(dǎo)人——聯(lián)邦德國(guó)首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國(guó)首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂、美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達(dá)特、新加坡首任總理李光耀、英國(guó)前首相瑪格麗特·撒切爾的領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行了具象化的解讀，通過梳理重大國(guó)際事件的發(fā)展演變，還原個(gè)體決策的具體細(xì)節(jié)，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的重要價(jià)值。在基辛格看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)者的重要能力是學(xué)會(huì)把握他們所知道的信息和知識(shí)（來(lái)自過去）和他們對(duì)未來(lái)的直覺（本質(zhì)上是不確定的），通過自己的勇氣和自身獨(dú)特的品格，在復(fù)雜的環(huán)境中選擇一個(gè)方向，并據(jù)此設(shè)定目標(biāo)和制定戰(zhàn)略。同時(shí)，真正好的領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備教育家和藝術(shù)家的氣質(zhì)，懂得如何通過溝通，消除疑慮，凝聚支持，塑造未來(lái)。由基辛格來(lái)論述領(lǐng)導(dǎo)力以及領(lǐng)導(dǎo)人的歷史，具有獨(dú)特性和準(zhǔn)確性，極大地豐富了領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。

·35萬(wàn)字

俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交與中俄合作模式

本書是一部論述俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交與中俄合作的專著。在本專著中，運(yùn)用外交學(xué)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，對(duì)俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的實(shí)踐活動(dòng)加以分析。俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交是一門跨外交學(xué)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)研究，也是一門新興的交叉學(xué)科。為此，本專著構(gòu)建了一個(gè)較為完整的論述俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的體系結(jié)構(gòu)，共分為：俄羅斯經(jīng)濟(jì)外交的涵蓋、理論與戰(zhàn)略；俄羅斯在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)外交；俄羅斯與國(guó)際組織的經(jīng)濟(jì)外交；俄羅斯的大國(guó)關(guān)系與國(guó)際交往的經(jīng)濟(jì)外交；經(jīng)濟(jì)外交推動(dòng)下的中俄合作模式這五個(gè)篇章。本專著的研究，在一定程度上充實(shí)并豐富了經(jīng)濟(jì)外交的理論學(xué)術(shù)與實(shí)踐研究，為我國(guó)更好地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)外交手段、實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)思路。

·35萬(wàn)字

大棋局中的國(guó)共關(guān)系

本書雖以國(guó)共為題，卻并不要按照冷戰(zhàn)模式去兩分世界。它試圖說(shuō)說(shuō)意識(shí)形態(tài)以外的東西，試圖講講人在大環(huán)境中的命運(yùn)。按照作者的脈絡(luò)，冷戰(zhàn)是內(nèi)戰(zhàn)的繼續(xù)，內(nèi)戰(zhàn)是二戰(zhàn)的繼續(xù)；而二戰(zhàn)又是一戰(zhàn)的繼續(xù)，一戰(zhàn)更是以往大小血腥權(quán)力爭(zhēng)斗的繼續(xù)。民（種）族主義：現(xiàn)代主義為核心的世界觀和歷史觀，無(wú)助于我們反思人類社會(huì)20世紀(jì)的野蠻屬性，文化差異也自然不能通過擴(kuò)大對(duì)立去彌合。所以，這本書提供的是一個(gè)通過歷史去體會(huì)、理解的場(chǎng)景，一個(gè)反思的機(jī)會(huì)和希望。

·34.9萬(wàn)字

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化中的村民自治權(quán)利保障

自治是一種久遠(yuǎn)的治理形態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)治理體系的突出特點(diǎn)是“皇權(quán)到縣，鄉(xiāng)紳治鄉(xiāng)”，鄉(xiāng)村的事務(wù)主要依靠鄉(xiāng)村的力量自我處理。20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)在農(nóng)村實(shí)行村民自治，賦予村民自治以國(guó)家法定地位及其由此產(chǎn)生的每個(gè)村民平等的自治權(quán)利。本書研究的是農(nóng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的村民自治權(quán)利的保障問題，尤其是村民直接參與村莊事務(wù)治理的權(quán)利保障問題。全書共五章。第一、二章是本書的基礎(chǔ)之論，分別論述了農(nóng)民自治權(quán)利的理論基礎(chǔ)和歷史進(jìn)程，農(nóng)民自治權(quán)利的基本內(nèi)容。第三、四、五章是本書的重心所在，著重闡述城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型對(duì)村民自治權(quán)利保障的正面效應(yīng)和負(fù)面影響，以及鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化進(jìn)程中村民自治權(quán)利的保障。

·34.9萬(wàn)字

馬克思主義和世界社會(huì)主義若干重要問題研究

《馬克思主義和世界社會(huì)主義若干重要問題研究》是作者多年對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義等相關(guān)理論的研究論文集，全書包括48篇文章，5個(gè)主題。分別為：馬克思主義理論相關(guān)問題研究、中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)問題研究、蘇東劇變教訓(xùn)相關(guān)問題研究、廉政建設(shè)相關(guān)問題研究、相關(guān)學(xué)術(shù)對(duì)話。

·34.9萬(wàn)字

提升司法公信力的進(jìn)路與方法

本書從當(dāng)前我國(guó)司法審判實(shí)踐出發(fā)，剖析了司法公信力的構(gòu)成要素，并對(duì)其提升路徑作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程作了實(shí)務(wù)探究。作者結(jié)合法律職業(yè)共同體的構(gòu)建、以審判為中心的訴訟制度改革、裁判文書的說(shuō)理機(jī)制、法院調(diào)解制度、法院公共關(guān)系機(jī)制改革等方面作了可操作性較強(qiáng)的實(shí)務(wù)指引。>觀點(diǎn)權(quán)威獨(dú)到，資料豐厚適用，論證嫻熟有力，文筆可讀性強(qiáng)。

·34.8萬(wàn)字

馬克思和馬克思主義（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達(dá)教授20世紀(jì)80年代以來(lái)特別是90年代中期以來(lái)的文章。主要探討馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，馬克思主義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀(jì)念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。有的文章獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀理論文章一等獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和政策研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、原國(guó)家教委“高校理論戰(zhàn)線”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)等。

·34.8萬(wàn)字

回到馬克思：西方普遍主義正義范式的批判與超越

“西方正義”話語(yǔ)顢頇自負(fù)，妄稱普遍主義范式，自詡為正義的最高典范與終結(jié)形式。普遍主義正義話語(yǔ)以其絕對(duì)性與普遍性的價(jià)值預(yù)設(shè)，融貫于整個(gè)西方政治哲學(xué)研究的嬗變與傳衍過程。現(xiàn)代性發(fā)軔，普遍主義正義話語(yǔ)脫圣祛魅，正義論者試圖找到各種正義之間的有效通譯，來(lái)重拾普遍主義氣質(zhì)，卻羈絆于多元主義、相對(duì)主義、視角主義等現(xiàn)代性窠臼。當(dāng)代西方馬克思主義、當(dāng)代東歐新馬克思主義由于在方法論上背離了歷史唯物主義，對(duì)西方普遍主義正義話語(yǔ)的現(xiàn)代性批判仍然不得要領(lǐng)。馬克思正義思想成為厘清與破解當(dāng)代西方正義理論困境、為之提供關(guān)鍵立場(chǎng)與科學(xué)方法的重要理論角色。馬克思立足“現(xiàn)代性批判”，實(shí)現(xiàn)了“批判的武器”與“武器的批判”的歷史結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了從“正義的超越”到“超越的正義”的正義范式轉(zhuǎn)變，真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方普遍主義正義話語(yǔ)的理論批判與現(xiàn)實(shí)超越。

馬克思主義史學(xué)理論研究（第5輯·2015）

書稿為社科院馬工程項(xiàng)目子項(xiàng)目“馬克思主義研究文叢”每年一冊(cè)。本書為第5輯.主編為卜憲群、王建朗、張順洪。書稿收集本年度史學(xué)研究的最新、最優(yōu)成果。既包含對(duì)基本理論的強(qiáng)調(diào)與重新認(rèn)識(shí)，又容納一些爭(zhēng)鳴問題，同時(shí)還有對(duì)學(xué)科發(fā)展與研究的建議與探討。

中國(guó)政治民主研究

本書是作者20多年研究成果的集萃。內(nèi)容包括對(duì)政治文明的內(nèi)涵及其歷史演變的研究，對(duì)世界各國(guó)政黨政治的研究，對(duì)中國(guó)特色的協(xié)商民主和多黨合作的研究，對(duì)中國(guó)民主黨派問題和參政黨建設(shè)理論的研究，對(duì)中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的研究，對(duì)人民政協(xié)理論和實(shí)踐問題的研究，對(duì)中國(guó)政治民主發(fā)展歷史中若干重大問題的研究，等等。本書著眼于現(xiàn)實(shí)，不避鋒芒和敏感問題，秉持科學(xué)探求的態(tài)度，據(jù)理提出自己的看法。本書對(duì)于真正關(guān)心并用心研究中國(guó)政治民主問題的同志，有參考價(jià)值。

中國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展報(bào)告2015

《中國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展報(bào)告》是由武漢大學(xué)社會(huì)保障研究中心組織國(guó)內(nèi)社會(huì)保障領(lǐng)域諸多知名學(xué)者與專家，共同編著的一份重要的年度研究報(bào)告，也是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究報(bào)告資助項(xiàng)目“中國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展報(bào)告”（批準(zhǔn)號(hào)：10JBG009）的重要研究成果，重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)保障理論研究與國(guó)際比較研究中的前沿問題，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中凸顯的社會(huì)矛盾和民生問題，中國(guó)社會(huì)保障制度改革過程中的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。本報(bào)告為2015年的成果。

土耳其民族國(guó)家建設(shè)和庫(kù)爾德問題的演進(jìn)

本書從民族國(guó)家建構(gòu)的視角，以庫(kù)爾德問題為主線，采用歷史學(xué)、民族學(xué)和國(guó)際關(guān)系學(xué)的研究方法，探討了庫(kù)爾德問題與土耳其內(nèi)政外交的彼此作用和影響，在此基礎(chǔ)上分析民族與民族國(guó)家建構(gòu)的一些基礎(chǔ)性問題，如民族與國(guó)家邊界、民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同、民族主義與國(guó)家主義、民主化與民族主義等，深化了學(xué)術(shù)界關(guān)于這些問題的思考。

電力價(jià)格政策匯編

近年來(lái)，電力行業(yè)改革加快，電價(jià)政策頻出，特別是輸配電價(jià)改革以來(lái)，各項(xiàng)改革加速推進(jìn)，電價(jià)政策匯編是客觀需求，是適應(yīng)改革的必須。收集國(guó)家、地方出臺(tái)的電價(jià)政策，按照印發(fā)部門、時(shí)間、政策內(nèi)容等維度分類匯總，形成電力法規(guī)、體制改革、銷售側(cè)政策、上網(wǎng)側(cè)政策、基金及附加、新能源等6章內(nèi)容，全面反映安徽省電價(jià)政策變動(dòng)情況，便于電價(jià)專業(yè)人員查詢、了解。通過政策匯編了解電價(jià)政策變動(dòng)情況，為使用者了解政策出臺(tái)背景、出臺(tái)依據(jù)以及政策變動(dòng)情況提供便利。

國(guó)際政治學(xué)概論（第六版）

本書是一部介紹當(dāng)代國(guó)際政治學(xué)的主要理論和范式的理論專著，經(jīng)出版、再版，在國(guó)內(nèi)國(guó)際政治學(xué)界擁有極高的地位，受到廣大師生和研究者的好評(píng)。第六版基本延續(xù)了第五版的篇章結(jié)構(gòu)，分為三個(gè)部分：國(guó)際政治學(xué)理論、國(guó)際安全與全球問題、對(duì)外政策與國(guó)際戰(zhàn)略。第一部分介紹國(guó)際政治學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展、學(xué)科研究的方法與途徑、國(guó)際關(guān)系理論演進(jìn)的不同學(xué)派與爭(zhēng)論，以及作為國(guó)際關(guān)系基本概念的“行為體”和“國(guó)際體系”。第二部分討論各種國(guó)際問題，涉及國(guó)際安全和當(dāng)代全球問題的若干方面，這些中觀層面的探討包括國(guó)際安全研究、沖突研究、環(huán)境問題研究等。第三部分討論的則是行為體的對(duì)外政策與戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)。在第六版中，作者根據(jù)當(dāng)前國(guó)際關(guān)系研究的新發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)的新變化進(jìn)行了部分修訂，訂正過去版本中的一些錯(cuò)漏之處，增添了一些新的參考閱讀文獻(xiàn)和其他新內(nèi)容。

馬克思主義中國(guó)化理論體系發(fā)展進(jìn)程與成果

本書前兩章介紹了馬克思主義中國(guó)化的背景；之后，總結(jié)了馬克思主義中國(guó)化主要成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、理論精髓；接下來(lái)，論述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成和發(fā)展過程；后面，又分別論述了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明、根本目的和依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)核心；最后，總結(jié)了馬克思主義中國(guó)化理論的基本經(jīng)驗(yàn)。