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修行在人間：精進(jìn)

本書分為調(diào)適生命之道、修行之道、君子之道、幸福之道等四卷，所謂“道”即指方法或道理之意，舉凡人生各種場(chǎng)合的應(yīng)對(duì)方法和思考理路多有涉及，如談學(xué)習(xí)、談生活、談交際、談家庭、談修身養(yǎng)性等，將佛法見解與日常為人處世相融合，實(shí)用性頗強(qiáng)。

·9.2萬(wàn)字

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星云法語(yǔ)

一部哲學(xué)通俗讀物。本書系星云大師佛學(xué)勵(lì)志文章的匯編。借用古今各種寓言、典故、巧喻，融入佛理的解讀，開示人們生活、工作、修身的智慧。這些小文風(fēng)格清新，設(shè)喻、說理通俗易懂，皆是入世的、積極的文章，大有補(bǔ)于世道人心，有益于和諧社會(huì)建設(shè)。

·10.2萬(wàn)字

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觀自在：星云說喻

本書是《人生的階梯》、《留一只眼睛看自己》二本書的合集。主要講述了星云大師對(duì)個(gè)人修身，自我反省的一些主張與看法。星云大師認(rèn)為在人與人的相處中，我們不但要注意應(yīng)對(duì)他人的行為言語(yǔ)，更重要的是對(duì)自己的一個(gè)審視與警醒。賢者深明包容的智慧而更嚴(yán)格的要求自己，這樣才能在人生的階梯上更上一層樓。這番深入淺出的教導(dǎo)令人受益匪淺。

·11.1萬(wàn)字

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中論釋

中論又稱中觀根本慧論，集佛陀二轉(zhuǎn)般若法之精華于一體。該論闡述了緣起性空的深義，揭示了生死解脫的根本，為三乘共遵之法門。本書是17世紀(jì)的麥彭仁波切為《中論》所造之注釋。麥彭仁波切是藏傳佛教大成就者，一千多年前蓮花生大士授記他為“弘揚(yáng)大圓滿的太陽(yáng)”，雪域藏地諸教派共稱他是文殊菩薩化身。若能潛心研讀本書，會(huì)對(duì)通達(dá)般若空性有極大幫助，尤其對(duì)進(jìn)一步理解《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》等般若經(jīng)典，以及禪宗祖師的公案，具有不可估量的指導(dǎo)作用。

·15萬(wàn)字

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佛學(xué)與儒學(xué)（修訂版）

本書深入研究了東方兩大文化，即印度佛教與中國(guó)儒學(xué)在古代中國(guó)相互排斥、相互吸收的過程及其結(jié)果：一方面是印度佛教的中國(guó)化，在學(xué)理層面主要表現(xiàn)為儒學(xué)化；另一方面是儒學(xué)在思維方式、修養(yǎng)方法等方面廣泛吸收了印度佛教的思想資源，直接促成了新儒學(xué)，即宋明理學(xué)的誕生。本書高屋建瓴，從佛法要義與儒學(xué)主旨、佛本與人本、佛性與人性、頓悟見性與修心養(yǎng)性、出世與入世、理學(xué)與佛學(xué)、心學(xué)與禪學(xué)和佛儒交融與人間佛教等八個(gè)方面，深入淺出地闡述了儒佛的異同，既是廣大哲學(xué)、宗教愛好者不可多得的入門指南，又是專業(yè)學(xué)者深入研究儒學(xué)、佛教及其相互關(guān)系的良師益友。

·18.9萬(wàn)字

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明智·留一個(gè)角落安放信仰

我們所認(rèn)識(shí)的世界，所熟習(xí)的人，真的就是的確如此嗎？有沒有一顆時(shí)刻澄明的心能夠去隨時(shí)隨地看透任何一個(gè)流轉(zhuǎn)不息的人和瞬息萬(wàn)變的世界呢？當(dāng)這樣追問自己的心靈時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)執(zhí)著于自己一時(shí)一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。認(rèn)識(shí)的主體在遷流變化，認(rèn)識(shí)的客體也同樣在遷流變化；我是有限的我，你也并非全知全能的你，那么為何那么確實(shí)地相信這個(gè)虛妄的、流動(dòng)的自我呢？

·4.9萬(wàn)字

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命運(yùn)靠自己1·不急不急：星云大師說人生的堅(jiān)持

在“忙”中，有數(shù)不盡的樂趣；在“忙”中，有無(wú)限的喜悅；在“忙”中，能安身立命；在“忙”中，能多所體悟。“忙”的生活實(shí)在太美妙了！在“忙”中，我感覺到懶惰懈怠實(shí)在就是罪惡。我感受到生命之可貴在于躍動(dòng)不息，身為萬(wàn)物之靈的人類焉能不將自己“忙”起來呢？有用的人，即使接受一點(diǎn)小因緣，也能點(diǎn)石成金，做得轟轟烈烈。我一生歷經(jīng)挫折、打擊，但我從不灰心失意，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信只要自己不死，一定可以“活”出希望來！

·20.4萬(wàn)字

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十種幸福之道：佛說妙慧童女經(jīng)

本書為星云大師對(duì)《佛說妙慧童女經(jīng)》的解讀。《妙慧童女經(jīng)》是2600年前，一位八歲的少女向佛陀請(qǐng)教十個(gè)人生關(guān)鍵的問題，佛陀所做的開示。針對(duì)《佛說妙慧童女經(jīng)》中童女和佛陀一問一答的10個(gè)問題及答案，星云大師以深入淺出的筆法和生動(dòng)的事例，一一做出了自己的解讀，從而為現(xiàn)代人如何安頓身心的煩惱，如何找尋到幸福圓滿的人生之路指出了10條方便法門。

·8.3萬(wàn)字

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禪學(xué)與凈土

《禪學(xué)與凈土》主要講述禪學(xué)，禪與現(xiàn)代人的生活，禪堂的生活與清規(guī)，禪者云游與參訪，從風(fēng)趣灑脫談禪宗的人物，從教學(xué)守道談禪宗的特色，從衣食住行談禪宗的生活等等。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟(jì)正宗第四十八代傳人。

·10.5萬(wàn)字

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忍辱成大器（星云說喻）

《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺(tái)播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達(dá)人生的道理，娓娓敘來。本次出版，將“星云說喻”的九百篇佛理文章以佛光寺三修——修身、修口、修意，即做好事、說好話、存好心——為主題來整理分冊(cè)，共分為九冊(cè)，本書《把握當(dāng)下：星云大師談修身》，是為“星云談修身”之一種。

·4.9萬(wàn)字

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天國(guó)的隕落：太平天國(guó)宗教再研究（增訂版）

太平天國(guó)以宗教起家，又以宗教立國(guó)，研究其宗教的重要性不言而喻。本書對(duì)此作了迄今最為系統(tǒng)全面的研究，分別論及上帝教的創(chuàng)建過程，其教義、經(jīng)典、儀式和節(jié)日，在太平軍內(nèi)部和民間傳播的情形，與西方基督教、中國(guó)民間宗教和儒家孔學(xué)的關(guān)系。同時(shí)本書沒有就宗教論宗教，而是以宗教為視角解析太平天國(guó)的歷史和思想，諸如宗教對(duì)太平天國(guó)意識(shí)形態(tài)和內(nèi)外政策的影響，與太平天國(guó)興亡之間的關(guān)系。書末輯錄作者數(shù)篇新撰論文，內(nèi)容涉及太平天國(guó)史學(xué)史以及對(duì)一些重要史事的考釋。

·43.9萬(wàn)字

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李叔同說佛

本書主要收集了弘一法師一生開示佛徒的講稿，和其晚年整理、輯錄的處事格言。忠實(shí)地體現(xiàn)出弘一法師的佛學(xué)思想體系：以華嚴(yán)為境，四分律為行，導(dǎo)歸凈土為果。他平生重踐履，講談要言不煩，而其慈悲的心懷則處處溢于言表。梁實(shí)秋曾稱譽(yù)其講稿“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟”，堪稱最能啟悟世人的大德講談錄。

·6.9萬(wàn)字

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智慧才辯本尊圖文大百科

《智慧才辯本尊圖文大百科》就專門收集了佛教中具有智慧、辯才特質(zhì)的佛、菩薩等智慧本尊，對(duì)佛教中的智慧才辯本尊及相關(guān)經(jīng)典教法等進(jìn)行了分類整理，詳細(xì)介紹了每一位智慧本尊的功德、種子字和真言、法相、修法等，為讀者了解佛教關(guān)于智慧的觀念、希求增長(zhǎng)智慧的美好愿望等提供一定的幫助。

·12.6萬(wàn)字

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天天學(xué)禪

本書以中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓為基礎(chǔ)，以佛家禪理感悟人生的高超智慧為核心，融合了儒家、道家思想的精華，幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己，把握為人處世的分寸，掌握生活智慧，端正工作態(tài)度，享受真正的自由與快樂。文字直指人心，充滿了哲學(xué)旨趣。

·3萬(wàn)字

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在入世與出世之間：星云大師人間佛教文集

本書稿為星云大師的論文集，該論文集屏棄了一般論文艱深枯燥的寫法，其開篇就是大師在香港體育館關(guān)于戒定慧的演講，書中對(duì)佛學(xué)的戒定慧進(jìn)行了深入淺出的演繹。整本書稿讀起來十分的通俗好懂，本書收集了星云大師近十年來有關(guān)佛學(xué)義理的研討，對(duì)佛教的制度化、現(xiàn)代化、人間化、國(guó)際化有了很好的演繹，對(duì)佛都教的前途和發(fā)展，及對(duì)全球融和與和平都提出了建設(shè)性的建議。

·43萬(wàn)字

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一念一清靜

本書將為你一一詮釋佛家的種種有益于我們生活的思想智慧，包括圍繞著“超脫”展開的“隨緣、慈悲、惜福、放下……”等等命題，在諸多高僧的指點(diǎn)下，將佛學(xué)的種種人生哲學(xué)以簡(jiǎn)明有深意的語(yǔ)言傳播開來，讓你修生活的禪，參悟生活的本質(zhì)。

·13.1萬(wàn)字

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當(dāng)下就是禪

本書內(nèi)容選自星云大師各地弘法的精彩言論與生平著作，以淺白親切的文字，揭示佛教的哲學(xué)內(nèi)涵，闡述人生處世的智慧，鼓勵(lì)人們?cè)谄胶椭羞M(jìn)取，在和諧中奮發(fā)向上。本卷《當(dāng)下就是禪》為禪門凈土篇。禪宗凈土為修持的兩大主流，大師為臨濟(jì)正宗出身的法脈，對(duì)禪有他精辟的見地；從禪是什么？如何參禪？禪者的生活修持等，都有一貫清晰的解說。

·5.5萬(wàn)字

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息災(zāi)本尊圖文大百科

遠(yuǎn)離災(zāi)難、一生平安是每一個(gè)熱愛生命的人共同的愿望。為了滿足人們這種美好的愿望，佛教中特設(shè)了息災(zāi)法門，息災(zāi)法不僅可以消滅種種天災(zāi)、戰(zhàn)禍、火災(zāi)、饑饉、疾病、橫禍等災(zāi)厄，而且也能從根本上滅除人們無(wú)始以來所有的煩惱罪障。很多佛教神明也都發(fā)愿讓眾生遠(yuǎn)離災(zāi)厄，這些神明便是佛教中的息災(zāi)本尊，他們各自都有著獨(dú)特的修法。只要依法修持，就會(huì)獲得本尊的護(hù)佑和加持，從而消除業(yè)障，讓災(zāi)難遠(yuǎn)離。《息災(zāi)本尊圖文大百科》匯集38位最重要的佛教息災(zāi)本尊，明確指出每位本尊特異的息災(zāi)功德，并且詳細(xì)介紹每位本尊的基本情況和修法儀軌。

·11.9萬(wàn)字

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藏傳凈土論

《藏傳凈土論》由喇拉曲智仁波切著，索達(dá)吉堪布譯，是藏傳佛教的凈土法門，著重宣說了往生極樂世界必不可少的四種因——明觀福田、積資凈障、發(fā)菩提心、發(fā)清凈愿，再?zèng)]有比這更殊勝的竅訣了。對(duì)一心念佛、發(fā)愿往生的人來說，實(shí)為不可多得的一部寶典。

·14.4萬(wàn)字

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百年佛緣：行佛篇

星云大師的《百年佛緣》是一部重要的口述歷史的著作，全書分為：生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場(chǎng)篇、行佛篇、新春告白、別冊(cè)、名家看百年佛緣十個(gè)部分，涉及的領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，記述了星云大師與社會(huì)各界的往來、弘揚(yáng)佛法和為社會(huì)服務(wù)的經(jīng)歷，讀來非常令人感佩和感慨，展示了臺(tái)灣幾十年來的歷史變幻和海峽兩岸關(guān)系從冰凍到如今的全面交流與交融的全過程，是一部難得的歷史巨篇。

·20.7萬(wàn)字

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