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能斷：金剛經給你強大

這是一本能斷人生各種執著，給身心帶來強大正能量的生命開示錄。只要你掌握了哪怕其中短短一句的智慧，苦不苦什么的都會無所畏。當然，假如你不太懂其中的意思，它也并非對你沒有利益。當自己遭逢磨難、疾病、不順時，單單是抄寫或念誦一遍此經，就有助于逢兇化吉、遇難成祥。甚至只是把它放在家里，或帶在身邊，此處也相當于有了佛塔，能化解諸般災禍，增添無邊吉祥。這一點，不管你是否信仰佛教，都會如此！

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中國佛教發展史略

本書是南懷瑾先生撰寫的一部佛教史著作。全書分為五章，對古代印度的社會與宗教，佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡，漢代至清代佛教的興衰變遷，二十世紀中國佛教的現狀與思考，以及亞洲和歐美各國的佛教概況等，做了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林制度與中國社會》，乃是研究佛教叢林制度的由來、內容及其社會影響的重要文獻，頗具價值。

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唐卡中的八十四大成就者

八十四大成就者是大乘經論開始弘揚之時，在印度各地出現的84位獲得證悟的成就者。這84位大成就者有著不同的出身，來自不同的行業，每個人都有離奇玄幻的傳奇故事。這些故事不僅代表這一段隱秘的歷史，其中也蘊含著深刻佛理，因此從一千多年前的古印度，一直流傳至今。八十四大成就者是大乘經論始弘揚之時，在印度各地出現的84位獲得證悟的成就者。這84位大成就者有著不同的出身，來自不同的行業，每個人都有離奇玄幻的傳奇故事。這些故事不僅代表這一段隱秘的歷史，其中也蘊含著深刻佛理，因此從一千多年前的古印度，一直流傳至今。

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圖說心經

《心經》在佛學界廣為流傳，是《大般若經》的一部分，并被認為是600卷《大般若經》的心髓。260字的《心經》不但將佛教思想的核心概念完整地呈現了出來，還是療愈心病的經。佛經中說：“佛說種種法，為治種種心。”心就是指我們心中的煩惱。而《心經》就是要治我們的種種心，就叫人找到自心，認識自心，明白自心，打破迷情妄執，沐浴佛化，洗滌我們內心的垢穢，使人心平氣靜，進而擁有超脫的智慧，還我們本來清凈的境界。因此，《心經》可以說是幫助我們找回自心的佛經。書中采用準確簡潔的現代圖解手法，一目了然的圖表和生動有趣的手繪插圖，同娓娓道來的文字相得益彰，讓人們在視覺上的享受中獲得一次心靈的礪煉。

·9.7萬字

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星云日記22：打開心門

本書為“星云日記”系列的第二十二冊。收錄星云大師1993年3月1日至4月30日期間的日記，分為“平等的慈悲”、”打開心門”、“苦的根源”、“一花一世界”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·9.7萬字

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禪話禪畫

一部哲學通俗讀物。書中通俗易懂的禪話里孕育著機鋒莫測的禪機，同時輔以精致的插圖，充滿了人生哲理，讀者可以從這些生動的禪話里悟出生活的意義。

·9.6萬字

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未來的男女

本書是計劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第四冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。

·9.6萬字

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星云日記31：守心轉境

本書為“星云日記”系列的第三十一冊。收錄星云大師1994年9月1日至10月31日期間的日記，分為“守心轉境”、“用人之道”、“生命力”、“獨木不成林”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·9.6萬字

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星云日記28：自在人生

本書為“星云日記”系列的第二十八冊。收錄星云大師1994年3月1日至4月30日期間的日記。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·9.6萬字

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唐卡中的蓮花生大師

蓮花生大師為公元8世紀印度僧人，梵文名為Padmasambhava，大師原本為烏仗那國王子，后棄王位出家，周游印度廣訪密法大師求法學習，成為當時神通第一的密宗法師。后應藏王赤松德贊之請，前往藏地傳法，是藏傳佛教實際的創立者，并且主持修建了西藏第一座佛寺，是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。蓮花生大師為公元8世紀印度僧人，梵文名為Padmasambhava，大師原本為烏仗那國王子，后棄王位出家，周游印度廣訪密法大師求法學習，成為當時神通第一的密宗法師。后應藏王赤松德贊之請，前往藏地傳法，是藏傳佛教實際的創立者，并且主持修建了西藏第一座佛寺，是藏傳佛教史上傳奇色彩的上師。

·9.6萬字

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三八二十三

本書是計劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第三冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。本書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。

·9.5萬字

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佛禪大智慧：禪詩名篇一百首

本書選取了廣為流傳、膾炙人口的禪詩名篇100首，這些禪詩代表了禪詩的最廣影響和最高成就。它們語言生動，比喻奇特，運思神妙，思想深邃，內涵豐富，感悟深刻。每一首詩都是一扇門，都通向了開悟的世界。書中對每首禪詩都進行了翻譯和講解。簡明流暢的譯文，慧眼獨具的詮釋，揭示了禪詩的思想內涵，引領讀者走入佛禪大智慧的世界。

·9.5萬字

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另類的財富

本書為臺灣星云大師目前仍在《人間福報》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結。該書有別于過去傳統佛教讀物的寫作手法，是一種完全應世的、軟性的文章。風格清新，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現出很強的人間性和普遍性。作者此類短文集結出版后很受歡迎，在臺灣地區成為眾多讀者的口袋書、床頭書，在大陸也十分熱銷。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，無狹隘的宗教習氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設。

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靜心·舍得·放下之靜心

弘一法師經歷了的兩世人生集于一身，由風流倜儻的濁世才子，到重振南山律宗的一代宗師，一個轉身，演繹了一個曠世傳奇。紅塵世俗中，世人追捧他的才情；佛門禪院里，世人景仰他的風范。讀他的文，風骨、才骨、傲骨，盡顯其中；品他的人，真摯、認真、脫俗，做到極致。

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耶穌新畫像（陳鼓應著作集）

本書對《圣經》所記載的上帝的形象進行了分析和批判，揭露了基督教某些反人性的本質。作者指出，以上帝信仰為中心的基督教，把神視作全知全能，把人的能力卻壓縮得微不足道，神力所至，形成了專斷與排他的空氣，嚴重打壓了人的尊嚴、自信，并且因為向神絕對效忠而破壞了父母兒女、兄弟姐妹之間的人倫之愛和道德關系；而人的美德就在于發揮人的能動性，實現人的理想，而不是盲從神的意志。

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生活的佛教：正信

本書分為生活的佛教、修行之道、道德福命等三卷，在形式上多以數字做標題，如“一”字福、受人歡迎的“四善事”、日常五心、六種助緣、新八正道、十有思想、為人處世十二法則等，條分縷析，文字淺顯而寓意深刻，雖說佛法，更為勸善戒惡，以培養健康人生，建立融和人際關系。

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人生的錦囊：真理

本書分為人生的智慧、生命的真諦、開發自我、人我之間等四卷，著重談論人生的探討，生活的看法，個人的修煉及人際關系的修養等。全書文字通俗，講述人生哲理，常引用生活經驗與歷史故事，對于勸人為善，戒除諸惡，有啟發意義。

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唐卡中的佛菩薩上師

唐卡是西藏一種獨特的宗教藝術，它就如同一顆璀璨的水晶，不僅蘊含著千年藏傳佛教的深奧哲理，更折射出藏民族文化的方方面面，從悠久的民族歷史到神秘的天文歷算，從豐富的地理常識到富麗的民俗文化……堪稱是一部西藏文化的手繪版“百科全書”。這套“藏密文庫”系列叢書，融唐卡鑒賞和佛教知識為一體，引導讀者進入博大精深的藏傳佛教天地。出版以來，得到了讀者、專家的鼓勵和認可，也將吸引更多的優秀藏學家、佛學者、鑒賞家，來共同參與、共同構筑這個寶貴的文庫。

·9.4萬字

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新教倫理與資本主義精神

《新教倫理與資本主義精神》是韋伯對宗教社會學最初的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因，并且強調新教倫理在資本主義、官僚制度和法律權威的發展上所扮演的重要角色。此書在現代社會科學諸領域皆有深遠影響，引用率極高，為教學研究的必讀經典。

·9.3萬字

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心經解讀

《心經》是佛法的精髓。它的“密度”--宣說教法的深廣程度與篇幅之比--不遜于其他經典，而且并未因此流于膚淺或庸常。我們已經無法確知它的作者為誰。可以確知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以優美簡潔的文句與我們分享前輩修行者的境界與心得。《心經》不單是一部教法，其經文本身，已臻藝術的化境。藝術與宗教之間，本無確然的分野;勉為其難，不啻庸人自擾。

·9.3萬字

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