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現(xiàn)代傳記研究（第7輯）
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現(xiàn)代傳記研究（第7輯）

傳記研究已進(jìn)入當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的核心領(lǐng)域，為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界日益重視。《現(xiàn)代傳記研究》旨在立足學(xué)術(shù)前沿，以現(xiàn)代眼光和方法探討中外傳記史、傳記理論和傳記寫作中的各種問題，拓展和豐富傳記研究的內(nèi)容，開展學(xué)術(shù)討論。《現(xiàn)代傳記研究》第7輯主要欄目有“專欄：名家訪談”“理論研究”“傳記家研究”“傳記史研究”“自傳評(píng)論”“人物研究”“傳記家言”“工作坊”等。

楊正潤 ·傳記研究 ·18.6萬字

現(xiàn)代傳記研究（第4輯）
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現(xiàn)代傳記研究（第4輯）

傳記研究已進(jìn)入當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的核心領(lǐng)域，為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界日益重視。《現(xiàn)代傳記研究》旨在立足學(xué)術(shù)前沿，以現(xiàn)代眼光和方法探討中外傳記史、傳記理論和傳記寫作中的各種問題，拓展和豐富傳記研究的內(nèi)容，開展學(xué)術(shù)討論。《現(xiàn)代傳記研究》第4輯主要欄目有“專欄：名家訪談”、“理論研究”、“作品研究”、“自傳評(píng)論”、“日記評(píng)論”等。

楊正潤 ·傳記研究 ·16.7萬字

李提摩太西學(xué)著譯研究
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李提摩太西學(xué)著譯研究

晚清來華傳教士李提摩太在華生活45年，集傳教士、政客、學(xué)者于一身，倡導(dǎo)“以學(xué)輔教”的文化適應(yīng)路線。本書將綜合運(yùn)用歷史學(xué)、翻譯學(xué)、傳播學(xué)和宗教學(xué)等學(xué)科知識(shí)和研究方法，在資料收集和文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上，以著譯文本細(xì)讀和歷史文化描述為主線，綜合探討李提摩太西學(xué)著譯的歷史背景、階段歷程、成果狀況、策略模式、語言特征、社會(huì)影響、本土回應(yīng)和評(píng)價(jià)反思等方面的內(nèi)容，力圖重現(xiàn)這段重要的中西文化交流史。

張涌 ·傳記研究 ·13萬字

古希臘傳記的嬗變
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古希臘傳記的嬗變

《古希臘傳記的嬗變》是莫米利亞諾“古典學(xué)三部曲”（《現(xiàn)代史學(xué)的古典基礎(chǔ)》《古希臘傳記的嬗變》《異族的智慧——希臘化的局限》）的第二部。書中區(qū)分了三種類型的傳記：公元前五世紀(jì)的“真實(shí)”傳記、公元前四世紀(jì)的“虛構(gòu)”傳記，以及希臘化時(shí)代“虛實(shí)相間”的漫步學(xué)派傳記。莫氏通過詳盡而縝密的強(qiáng)大史料，考證塑造出“公元前五世紀(jì)傳記”的“真實(shí)”形象，以此批判“前四世紀(jì)傳記”和“漫步學(xué)派傳記”的“虛構(gòu)成分”。傳記的“虛構(gòu)成分”本是傳記作者思想的體現(xiàn)，莫米利亞諾試圖通過史學(xué)考證的方法重新定義傳記，體現(xiàn)了作者卓絕的努力和勇于突破的精神。

(意)阿納爾多·莫米利亞諾 ·傳記研究 ·7.5萬字

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