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《我生有涯愿無盡——漱溟自述文錄》是最完整的梁漱溟自傳。梁漱溟自稱不是哲學家、國學家，只是“問題中人”，以“認識老中國，建設新中國”相號召，畢生所求惟在人生與社會（中國）兩大問題的解答。從清末，歷民國，到新中國，北大教書，鄉建運動，發起民盟，廷爭面折，時代變遷，世相百態，作者皆以細膩坦誠的筆觸客觀敘述，九十多年人生軌跡中自學之歷程、情感之所依、思想之嬗變以及以天下興亡為己任之社會實踐等諸多方面纖毫畢現。本書由梁漱溟長子梁培寬先生歷時27年，前后增刪5次，編纂而成，是了解梁漱溟先生的人生經歷、學術思想以及生活感悟的最可靠資料。

·29.7萬字

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我的人生之路：陳先達自述

本書是中國人民大學哲學院陳先達老先生的自述，追憶了八十幾年的人生歷程，記載了兒時的歡樂和懵懂，成年后的人生高潮和低谷，老年時對師長、朋友的懷念和感恩，同時書中還體現了一位老人對政治和社會問題的敏銳目光和真知灼見，體現了他關心國事民生的胸懷。在文中，作者有時輕輕帶過，有時濃墨重彩，對人生中的光彩和落魄都勇于直面，能夠比較真實地坦誠地還原個人歷史，陳老的敘述能夠讓年輕一代的讀者盡可能地捕捉整個時代的印象，其人格魅力也有積極影響。

·19.2萬字

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尼采傳

《尼采傳》以時間為線圍繞尼采和親友們的大量往來信件以及親友們對尼采的回憶進行整理，對尼采自出生到去世的整個生命過程進行了細致而又精準的描述。本書所依據的大多為手資料，具有相當高的可信度，是一本較為權威的尼采傳記，向我們展現出了一個聽從內心召喚的真正思想者特立獨行的一生。

·21.1萬字

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羅素自傳（第三卷）

《世界名人傳記叢書：羅素自傳（第3卷1944-1967）》是英國著名哲學家伯特蘭·羅素的長篇回憶錄。《世界名人傳記叢書：羅素自傳（第3卷1944-1967）》從1944年起至1967年止。本卷記敘了羅素這段時間的生活，其中介紹了他反對核武器試驗、防止核戰爭、解決世界爭端、參加和平抵抗活動等一系列事件，體現了他的和平主義主張。本卷還描述了他獲得諾貝爾文學獎和90歲壽慶活動的熱烈場面，介紹了他發起成立基金會等有關情況。

·18.7萬字

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羅素自傳（第二卷）

本書是英國著名哲學家伯特蘭·羅素的長篇回憶錄，一共三卷。第二卷從1914年起至1944年止，記敘了羅素這段時間的生活，其中介紹了他在第一次世界大戰期間的和平主義立場、第二次婚姻、對蘇聯的態度、在中國的經歷和與中國各界的交往，以及他在第二次世界大戰期間滯留美國講學時所發生的一系列事件。

·21.9萬字

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米歇爾·福柯傳

這是一名思想家和他的時代故事。通過思想家傳記，了解這個時代的精神。福柯是一名“戴面具”的哲學家。他早年求學巴黎，學習心理學、哲學。之后，工作、講學于瑞典、波蘭、德國、突尼斯、巴西、日本、美國。1950年代后期，福柯成為一個嶄露頭角的年輕知識分子，與戴高樂派交好。1960年代中期，他成為結構主義化身，將自己定位為法國思想時尚界的新星。1968年五月風暴之后，他又成為一名左派和社會活動家。然而，就在同一時期，他“悄悄地”獲得了法蘭西學院這個法國學術最高榮譽殿堂的講席。1984年，因感染艾滋病去世。

·29.7萬字

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心途：王陽明的傳奇人生

王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和才能在明朝那個時代達到常人難以企及的頂峰。在他看來，心是身體和萬物的主宰，當心靈安定下來，不為外物所動時，本身所具備的巨大智慧便會顯露出來，正所謂“此心虛靈不昧，眾理具而萬事出”，一切都是渾然天成，不假思索的。

·14.2萬字

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恩格斯畫傳：恩格斯誕辰200周年紀念版

《恩格斯畫傳：恩格斯誕辰200周年紀念版》共十章，分別是“童年和學生時代”“探求真理的青春歲月”“為創立新世界觀和無產階級政黨而斗爭”“投身于1848—1849年的革命洪流”“曼切斯特二十年的理論研究和革命活動”“參與領導第一國際支持巴黎公社的斗爭”“與馬克思共同奮斗的最后十年”“為整理出版馬克思遺著嘔心瀝血”“世界無產階級的導師和顧問”“馬克思恩格斯著作在中國的傳播”，附“恩格斯生平大事年表”，全面而立體地展現了恩格斯奮斗而不平凡的一生。他不僅是馬克思的親密戰友，也是工人階級和勞苦大眾的偉大引路人，更是信念堅定的無產階級戰士。

·13.9萬字

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尼采評傳

尼采，德國著名哲學家。西方現代哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。全書以時間為線索，對尼采自出生到去世的整個生命過程進行了細致而又精準的描寫。本書所依據的大多為第一手資料，具有相當高的可信度，是一本較為權威的尼采傳記，向我們展現出了一個聽從內心召喚的真正思想者特立獨行的一生。

·94.6萬字

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明朝一哥王陽明（舒適閱讀版）

王守仁，別號陽明，明代杰出的思想家、哲學家、書法家、軍事家和政治家，心學的集大成者，中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人。王陽明的一生都是傳奇：他曾是乖張叛逆的問題少年，后來卻潛心向學，終成大器；面對昏庸皇帝與巨奸劉瑾，卻能夠化險為夷，縱橫捭闔；身為一介儒生，卻用兵如神，多次平定叛亂，立下曠世奇功；目睹政治黑暗，民生疾苦，集儒、釋、道三家之大成，創立陽明心學這一劑提升自我、拯救時弊的心靈解藥……《明朝一哥王陽明》用頗具現代感的生動幽默的文筆，將一代圣人王陽明的一生完整勾勒出來，同時又融入了王陽明心學的形成、發展、完善和成熟的過程。呂崢教授結合王陽明研究的新成果，對全書內容進行了精心修訂，以幫助讀者更全面、更深入地了解王陽明的成圣歷程，更輕松、更準確地讀懂陽明心學的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等，學會開啟強大的內心力量，成就輝煌事業。

·21萬字

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湯一介與《儒藏》

本書收錄的紀念文章，旨在緬懷《儒藏》項目首席專家湯一介先生，湯先生生命的最后十多年都傾注在《儒藏》的編纂與研究工作上，湯先生不辭辛苦培養古籍編纂與研究人才，為《儒藏》的出版事業辛勞奔波，可謂鞠躬盡，瘁死而后已。先生去世后，學界紛紛寫文章紀念湯先生，此書收錄分為兩部分，上編為湯一介先生在各種會議中發表的關于《儒藏》編纂的意義、目的以及編纂進度等文章，下編是參與《儒藏》工作的專家學者們的文章，談到了《儒藏》的編纂進度，各國各校承擔編纂任務的進度，在共事中體會到湯一介先生為人謙遜，學術深邃，待人接物如沐春風，在《儒藏》工作中發揮了最重要的作用。

·26.2萬字

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哲人王：心學大師王陽明傳

他是一位思想巨匠，開創儒學新天地，成為一代“心學”宗師，成為具有世界影響的偉大哲學家；他是一位軍事天才，師出無門，卻獨具謀略、嫻于兵法，創造出諸多軍事奇跡，一生從無敗績；他是一位詩文英杰，文思似天風浩蕩，文心如川流奔涌，深林幽谷、天心月圓，都曾見證過他瀟灑的儀態與雋永的文辭；他是一位文化巨擘，集立德、立功、立言于一身而成為“真三不朽”，實現了古今圣賢的最高人格理想；大明王朝三百年，只出陽明一人。立德、立言、立功皆居冠頂，千古無出其右者。曾國藩、張居正、孫中山、章太炎、梁啟超等一致推崇！王陽明的傳奇人生和思想主張，在今天非常具有現實意義。其“心學”是現代成功學最佳指導思想。美國哈佛大學教授杜維明斷言，21世紀是王陽明的世紀。有人說：中國歷史上達到“立德、立功、立言”三不朽標準的只有兩個半人，他們分別是：孔子、王陽明、曾國藩（半個）。也有人說：中國只有兩個人可以稱為圣人，他們分別是：孔子、王陽明。

·15.2萬字

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荷爾德林傳：來吧，朋友！到廣闊天地中去！

弗里德里希·荷爾德林（1770—1843），一個哲學、宗教和詩歌力量相互作用下的天才，一個在生活中找不到立足點的孤獨者。作為詩人、翻譯家、哲學家、家庭教師、革命者，荷爾德林的一生都活在個人的和政治的緊張氛圍中。在各種壓力下，他最終精神崩潰，在圖賓根的一座塔樓里度過了后半生。直到20世紀，經過后世哲學家和詩人對其思想的重新闡發，他的生命和哲學的真正含義才被發現，他也由此成為德國思想界的一個神話。德國著名傳記作家薩弗蘭斯基，用細膩的筆觸再現了這位孤獨詩人的一生。他從大量的歷史資料和記錄中透視出詩人生命中的困厄，用通俗、曉暢、才華橫溢的傳記寫作手法引領讀者接近這個世界文學和哲學經典中的未知之謎。

·21.6萬字

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廖季平先生年譜長編

廖季平是晚清學術大師，在諸多領域均有創獲，著作等身，影響極大。《廖季平先生年譜長編》系《蒙文通先生年譜長編》撰者王承軍先生積數年之功寫就的又一部力作，是對廖季平生平、學術的一次系統梳理。作者在廣泛占有材料的基礎上，比勘辨證，頗為精詳，故本書是廖平研究、晚清民國學術史研究的一部重要參考資料。

·51萬字

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我為何而活：羅素自傳

羅素是著名哲學家和數學家，被譽為“世紀先知”；在哲學以外的諸多領域都有建樹，1950年榮獲諾貝爾文學獎；是20世紀西方影響力最大的社會活動家之一，世界和平運動的倡導者和組織者；還曾來到中國講學，對近代中國的文化啟蒙與社會改革影響深遠。羅素以98歲高齡辭世，他在《我為何而活：羅素自傳》中完整回顧了自己的百歲人生。“有三種感情，單純而熱烈，支配著我的一生：對愛情的渴望、對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。”故事圍繞著支撐他生命之舟的三種動力而徐徐展開。羅素的一生是理性與激情的完美融合：取得顯赫的地位，攀上智識的巔峰，擁有情感的至樂，也經歷牢獄之災，最終可謂度過了幸福的一生。

·14.7萬字

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大師是怎樣煉成的：石仲泉談胡繩

1964年，石仲泉到中央馬列主義研究院工作，從此與胡繩結緣，兩人保持了近半個世紀的工作關系和師生之誼；2018年，胡繩100周年誕辰之際，石仲泉念恩師，憶往昔，深情寫成此書。全書評傳式回顧了胡繩的成長經歷，包括其從書香門第到投身革命，以及作為黨的兩代核心領導的又“一支筆”，參與黨內重要活動和文字工作的親身經歷，勾勒了胡繩生平和情感世界的完整圖景，也再現了一系列重要文件起草、修改等諸多不為人知的歷史。而圍繞胡繩的著述，作為國內黨史和理論研究大家，石仲泉鞭辟入里，深入挖掘胡繩思想演進的來龍去脈，展現胡繩對國內外政治、歷史以及學術問題的深刻洞察，也披露了其一系列具有開創意義的中共黨史范本誕生的過程和細節。

·16.3萬字

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沈家本新傳

沈家本一生艱難坎坷、跌宕起伏，他遇到險惡之危時，從未退卻，而是默默堅守。他對自己的評價：“駑鈍”。也只有像他這樣駑鈍的人，才能在那么險惡的局面中堅持修律，而不致拂袖而去。因為駑鈍，他的研究，他的學問，所下的都是笨功夫，收獲全在于日復一日，年復一年的堅持。他認為，法學之衰也，可決其政之必衰。也就是說，法學盛衰即使不能必然導致政治興衰，也能對政治產生重要影響。他認為：“我法之不善者，當去之。當去而不去，是之為悖。彼法之善者，當取之。當取而不取，是之為愚。”他在立法中主張，參考古今，博稽中外。

·39.7萬字

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服爾德傳（傅雷經典譯作系列叢書）

此書是傅雷的經典譯作之一。《服爾德傳》又可譯為伏爾泰傳，是法國著名傳記作家和小說家莫羅阿所著。本書敘述了法國作家、哲學家、啟蒙思想家伏爾泰的生平主要事跡、戲劇創作和哲學思想，記述了他衛護正義和真理的一生。

·4.2萬字

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我生有涯愿無盡：梁漱溟自述文錄