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鄭佑之，號(hào)自申，化名張?jiān)Ｈ纭垬s山等，宜賓市敘州區(qū)觀音鎮(zhèn)（原宜賓縣古羅場(chǎng)）畫象嘴人。鄭5歲入私塾，18歲考入敘府聯(lián)中。1912年考入成都農(nóng)業(yè)學(xué)校殖邊科，后來(lái)毅然投筆從戎，參加護(hù)國(guó)討袁戰(zhàn)爭(zhēng)。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為共產(chǎn)主義在川南城鄉(xiāng)的傳播者，趙一曼（鄭之妻妹）、余宏文等共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，都先后受到他的培育。1926年任中共宜賓特支書記，分工負(fù)責(zé)農(nóng)運(yùn)，先后去宜賓北路、南路鄉(xiāng)村發(fā)動(dòng)群眾建立農(nóng)民協(xié)會(huì)。1927年他擔(dān)任宜賓縣農(nóng)民協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)負(fù)責(zé)人……

·22.2萬(wàn)字

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張琴秋傳（桐鄉(xiāng)歷史文化叢書）

張琴秋（1904—1968），浙江桐鄉(xiāng)人。曾任紅四方面軍政治部主任，西路軍政治部組織部長(zhǎng)等，為鄂豫皖蘇區(qū)、川陜革命根據(jù)地和西路軍作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的紅軍女將領(lǐng)；新中國(guó)成立后，擔(dān)任紡織工業(yè)部的副部長(zhǎng)、黨組副書記。她一生追求真理，信仰馬克思主義，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，被稱為“沒(méi)有授銜的紅軍女將領(lǐng)”；1968年4月，“文革”初期，被“四人幫”迫害致死。1979年黨中央為張琴秋平反昭雪。稱“張琴秋同志是我黨的一位久經(jīng)考驗(yàn)的老同志。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，她從事過(guò)地下活動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)、婦女運(yùn)動(dòng)、工業(yè)建設(shè)等多方面的工作，為革命做出了卓越的貢獻(xiàn)。”作者以自己積累的大量書籍、檔案史料作基礎(chǔ)，梳理了張琴秋跌宕起伏的一生經(jīng)歷，廓清了許多有關(guān)張琴秋的誤傳，對(duì)張琴秋的成長(zhǎng)和貢獻(xiàn)，作出了實(shí)事求是的分析和介紹。

·17.3萬(wàn)字

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司馬遷之人格與風(fēng)格

《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，它的作者司馬遷被后世尊稱為太史公。李長(zhǎng)之以《史記》為切入口，通過(guò)洋溢豐富情感的文字，從時(shí)代、家學(xué)與人生際遇等不同角度，描繪出司馬遷跌宕起伏的一生，在領(lǐng)略史學(xué)巨著《史記》魅力的同時(shí)，一起見證司馬遷骨血中的堅(jiān)韌與浪漫。

·19.7萬(wàn)字

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司馬遷的故事

有關(guān)司馬遷本人的傳記材料雖然不多，可是《史記》卻是一部完整的著作，里面包含了司馬遷的全部思想和感情。因此司馬遷和他的《史記》是不可分割地、密切地結(jié)合在一起的，司馬遷的整個(gè)精神面貌是鮮明地凸現(xiàn)在《史記》里的。”正因?yàn)槿绱耍S永年先生便以《史記》為基本素材來(lái)撰寫這本小書，更直接、更具體地表述他所要告訴給讀者的內(nèi)容。此書對(duì)司馬遷的人生經(jīng)歷和《史記》的撰寫情況，都做了深入淺出的介紹。是一部極佳入門指南。

·5.4萬(wàn)字

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柳公權(quán)（中華先賢人物故事匯）

柳公權(quán)，唐代著名書法家、詩(shī)人，一代名臣。他少有才學(xué)，二十九歲時(shí)高中狀元，從秘書省校書郎任起，歷仕七朝，官至太子少師。柳公權(quán)為人為官公正無(wú)私，前后三次官居侍書學(xué)士，曾以筆為諫，留下美談。柳公權(quán)獨(dú)創(chuàng)“柳體”楷書，與顏真卿齊名，后世有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。傳世碑刻有《金剛經(jīng)》《玄秘塔碑》《神策軍碑》等。

·4.8萬(wàn)字

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大流士大帝（美國(guó)國(guó)家圖書館珍藏名傳·古代史3）

《大流士大帝》以平實(shí)易懂的語(yǔ)言，講述了波斯帝國(guó)第三代君主大流士的生平事跡。大流士不僅是波斯帝國(guó)的的偉大君主，也是世界歷史上的著名政治家，被后人尊稱為“鐵血大帝”。居魯士大帝之子岡比西斯遠(yuǎn)征埃及期間，國(guó)內(nèi)發(fā)生政變，其回國(guó)途中暴卒，波斯帝國(guó)陷入動(dòng)亂之中。大流士聯(lián)合波斯貴族，殺死叛亂者，后登上王位，尊為“大流士一世”。大流士統(tǒng)治期間創(chuàng)立行省，鎮(zhèn)壓各地起義，使偌大的波斯帝國(guó)重歸一統(tǒng)。躊躇滿志的大流士對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓巴比倫、埃及等地起義；對(duì)外將印度河流域納入波斯帝國(guó)版圖，入侵希臘諸城邦，成為第一個(gè)從亞洲向歐洲擴(kuò)張的東方君主。

·6.6萬(wàn)字

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潮落潮生：王國(guó)維傳

王國(guó)維的一生顛沛流離，曾幾度陷入經(jīng)濟(jì)窘境。生于憂患之時(shí)，自身又命運(yùn)多舛，王國(guó)維一生常覺自己是悲劇人物，而在這陰郁瘦弱的外表之下，潛藏著一個(gè)厚實(shí)豐繁的靈魂。在風(fēng)云詭譎的19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域推動(dòng)了中國(guó)新思想的發(fā)展、新學(xué)科的開創(chuàng)，無(wú)論是在思想上倡導(dǎo)的思辨精神，還是在教育中提出的“以人為本”，亦或是在史學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)的“二重證據(jù)法”，其學(xué)術(shù)思想、方法與他堅(jiān)持的學(xué)術(shù)研究獨(dú)立的精神，都值得后人永遠(yuǎn)景仰。本書以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致但不失飛揚(yáng)激情的文字，對(duì)偉大的國(guó)學(xué)巨人王國(guó)維的短暫人生進(jìn)行了理性而客觀的記述和解析，幫助讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解王國(guó)維的生平及思想。

·15.7萬(wàn)字

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為了收復(fù)東北的那一天：張希堯傳略

本書介紹了張希堯由東北大學(xué)一個(gè)愛國(guó)學(xué)生，經(jīng)過(guò)九一八事變，流亡關(guān)內(nèi)抗日救國(guó)，逐步走向革命，到加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并在中共北方局直接領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)東北大學(xué)特別支部工作，直到新中國(guó)成立初在沈陽(yáng)病逝的短暫卻光榮的一生。全書遣詞樸素，層次清晰，濃縮了革命先輩不屈不撓、波瀾壯闊的一生，也浸透了一個(gè)普通學(xué)生在民族危亡之時(shí)表現(xiàn)出的拳拳愛國(guó)之情和赤子之心！對(duì)深入研究中國(guó)人民14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，東北抗戰(zhàn)史，九一八事變史等提供了文史資料，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

·15.6萬(wàn)字

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左宗棠在西北的那些事兒

中國(guó)近代史上抵御外侵六次大的戰(zhàn)爭(zhēng)中，收復(fù)新疆和諒山——鎮(zhèn)南關(guān)大捷是僅有的兩次勝利，都與左宗棠有著密不可分的關(guān)系。《左宗棠在西北的那些事兒》一書主要描寫了晚清名將左宗棠晚年經(jīng)營(yíng)西北、收復(fù)新疆的這段歷史。陳明福教授以古稀之年親自西行左宗棠當(dāng)年西征之路線，以高度的歷史責(zé)任感成功塑造了左宗棠鮮明的人物性格，展現(xiàn)了這位民族英雄傳奇的人生歷程，填補(bǔ)了百余年來(lái)在左宗棠傳記寫作中的缺憾和不足，并力求對(duì)有關(guān)左宗棠的種種爭(zhēng)議給予客觀公允的評(píng)價(jià)。此外，本書還附有著名海軍作家李忠效為紀(jì)念左宗棠誕辰所作的電影文學(xué)劇本《左宗棠收復(fù)新疆》，亦為一大亮色。

·18.3萬(wàn)字

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蘇東坡傳

每個(gè)人心中，都有一個(gè)蘇東坡。大文豪、書法家、畫家、美食家、政治家……蘇東坡的身上，有太多的標(biāo)簽。他的一生，起點(diǎn)讓人驚羨，結(jié)局令人唏噓。22歲，一朝應(yīng)考便名動(dòng)京城，在文壇嶄露頭角，贏得無(wú)數(shù)贊譽(yù)。44歲，因反對(duì)變法引來(lái)牢獄之災(zāi)，在對(duì)手的圍剿中幾近喪命。59歲，年近花甲，連遭貶謫，從惠州到儋州，遍走蠻荒之地，嘗盡人間疾苦。蘇東坡滿懷政治理想，一生也受此牽絆，歷經(jīng)坎坷與磨難：曾官至翰林學(xué)士，也曾入獄成為階下囚；居廟堂之高，又處江湖之遠(yuǎn)……人生大起大落，底色盡是悲涼。但是，在不斷下墜的人生中，蘇東坡并未消沉，反而造就了豐富的靈魂。在黃州，頭枕江水，戴月東坡，終日半醉半醒，妙章迭出，清貧中自有一份詩(shī)意。在惠州，修橋引水，制藥釀酒，苦悶咀嚼出了甘甜，身陷失意，卻透著樂(lè)觀。在儋州，縱享美食，開辦學(xué)堂，于無(wú)奈中尋得滋味，于絕望中練就豁達(dá)。翻開本書，逐年逐事讀懂蘇東坡66年人生的豐富、坎坷與趣味。

·16.6萬(wàn)字

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鄧子龍（中華先賢人物故事匯）

鄧子龍，江西南昌豐城人，字武橋，號(hào)大千，別號(hào)虎冠道人，明朝名將、杰出的抗倭將領(lǐng)、民族英雄。本書通過(guò)講述鄧子龍破盜賊、剿海寇、平叛軍以及抗擊緬甸入侵、抗倭援朝等故事，展示了一代名將南征北戰(zhàn)、血染沙場(chǎng)的壯烈一生。

·5.1萬(wàn)字

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唐才子傳全鑒

《唐才子傳全鑒》共十卷，作者元代辛文房，是一部唐代詩(shī)人的傳記專書。全書共有傳記二百七十八篇，保存了唐代詩(shī)人大量的生平資料﹐對(duì)其科舉經(jīng)歷的記敘更為詳備，生動(dòng)描繪了唐代詩(shī)人的風(fēng)采。各篇內(nèi)容一般包括傳略、詩(shī)評(píng)、著作流傳情況和附論四部分。

·15.2萬(wàn)字

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民國(guó)遺民：章太炎傳

章太炎（1869—1936）名炳麟，號(hào)太炎。浙江余杭（今杭州市余杭區(qū)）人。中國(guó)近代民主革命家、學(xué)者。按照魯迅的說(shuō)法，章太炎是“有學(xué)問(wèn)的革命家”。他之所以有學(xué)問(wèn)，是因?yàn)樗泻芎玫募彝ケ尘埃邮苓^(guò)良好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，更重要的是，由于機(jī)緣巧合，章太炎是同時(shí)代讀書人中真正自覺不在科舉道路上奔跑過(guò)、用功過(guò)的少數(shù)人，真正將學(xué)問(wèn)作為生命的一部分去看待，因而能夠獲得真學(xué)問(wèn)，成為一代宗師。本書以豐富的史料客觀敘述了章太炎民主革命思想的發(fā)展軌跡、在辛亥革命前后的主要活動(dòng)，以及章太炎的思想、活動(dòng)對(duì)中國(guó)近代歷史的影響。

·15.6萬(wàn)字

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杜甫傳

杜甫是眾人皆知的大詩(shī)人，他的一生可謂歷盡坎坷。盡管生活困苦，但無(wú)論走到哪里，身處何種境地，他都以一顆赤誠(chéng)的心關(guān)切時(shí)政民瘼，發(fā)為感人肺腑的詩(shī)篇。他被人們尊稱為“詩(shī)圣”。馮至是當(dāng)代著名的詩(shī)人，在戰(zhàn)火紛飛的年代，他以“攜妻抱女流離日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜詩(shī)中找到了知己般的共鳴。于是，他以杜詩(shī)為根據(jù)，“用一個(gè)現(xiàn)代人的虔誠(chéng)的心與虔誠(chéng)的手描繪出一個(gè)唐代的杜甫”，繹杜甫的人生和詩(shī)心，表彰“詩(shī)圣”的人格精神與藝術(shù)魅力，同時(shí)也借以排遣自己家國(guó)之愛無(wú)處安放的苦悶。這是一部心與心交談的詩(shī)人傳記。

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

杜甫傳

本書以中國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫跌宕起伏，坎坷悲壯的一生為經(jīng)，以詩(shī)人游歷各地，抒發(fā)個(gè)人理想與家國(guó)情懷的“詩(shī)史”為緯，構(gòu)建出了一個(gè)立體、豐富而又鮮活的“詩(shī)圣”形象。作者以極優(yōu)美而又極生動(dòng)的筆觸為讀者還原了杜甫的一生與大唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代畫卷，其中既有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之壯闊，也有著“國(guó)破山河在，城春草木深”之悲愴。讀懂了杜甫，也就讀懂了中華民族延續(xù)數(shù)千年的精神脈絡(luò)。杜甫離我們很遠(yuǎn)了。大唐王朝也已離我們千余年。杜甫又分明沒(méi)有走遠(yuǎn)。他筆下戰(zhàn)亂中大唐百姓的哀號(hào)，還在他的詩(shī)里綿延不絕；他夾雜在百姓中與他們一起逃難的身影，還在他的詩(shī)中鮮活躍動(dòng)；他對(duì)大唐統(tǒng)治者無(wú)情的揭露與批判，如警鐘長(zhǎng)鳴，到今天還有著振聾發(fā)聵的警示意義。他屬于大唐王朝，又超越那個(gè)時(shí)代，其精神力量到今天仍然在激勵(lì)鼓舞著億萬(wàn)中華兒女、炎黃子孫。

·19.2萬(wàn)字

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風(fēng)吹金榜落凡世：古代科舉名人趣談

本書以古代科舉考試為綱，以相關(guān)人物與事件為目，按照一定歷史脈絡(luò)記述了古代科舉考試那些年、那些人、那些事，突出知識(shí)性、可讀性、趣味性。通過(guò)歷史事件的生發(fā)演進(jìn)與歷史人物的命運(yùn)沉浮，展現(xiàn)了我國(guó)一千多年科舉考試制度的興衰以及文化制度的變遷。在講述科舉考試歷史故事的同時(shí)，本書還引入知識(shí)鏈接，旨在為讀者延伸閱讀、拓展內(nèi)容的同時(shí)，幫助讀者理解時(shí)代背景和人物關(guān)系。每篇故事開篇引入古詩(shī)詞一首，縮略展示文章內(nèi)容或重點(diǎn)。

·19.3萬(wàn)字

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舊日光輝

萊爾是19世紀(jì)著名的傳記作者和解經(jīng)家，他的《圣潔》一書影響了許許多多偉人。《舊日光輝》是他晚年的一部作品，是根據(jù)他之前寫的一些人物小傳和專題作品匯編成的。他之所以要把這些作品匯編出版，是因?yàn)榭吹疆?dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)教越來(lái)越流于形式，喪失最關(guān)鍵的內(nèi)涵。國(guó)教內(nèi)有極端的禮儀派，注重各種外在形式，包括點(diǎn)蠟燭、圣餐桌、教士祝圣等等，想靠這些東西營(yíng)造宗教氛圍，對(duì)信徒產(chǎn)生屬靈效果。對(duì)于教會(huì)中的福音派，他們卻冷嘲熱諷，認(rèn)為都是些食古不化的清教徒。宗教改革之前的信仰就是這樣，認(rèn)為特定的儀式、動(dòng)作能夠產(chǎn)生屬靈的效果。

·21.3萬(wàn)字

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薛西斯大帝（美國(guó)國(guó)家圖書館珍藏名傳·古代史4）

薛西斯是古代波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝第4任君主。他是大流士一世和居魯士大帝的女兒阿托莎的兒子。公元前486年，大流士一世逝世后，薛西斯繼位。在薛西斯的統(tǒng)治時(shí)期，他成功鎮(zhèn)壓了埃及的叛亂。公元前480年，他又發(fā)動(dòng)了對(duì)希臘的大規(guī)模遠(yuǎn)征，但在薩拉米斯海戰(zhàn)中失敗。他本人因恐懼而先行返回波斯，留下手下的大將馬爾多尼烏斯繼續(xù)在希臘作戰(zhàn)。最終，馬爾多尼烏斯戰(zhàn)敗陣亡。薛西斯在晚年沉溺聲色，最終在一場(chǎng)政變中被殺。一般認(rèn)為，他的死亡標(biāo)志著波斯帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。

·8.4萬(wàn)字

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蘇東坡：一蓑煙雨任平生

一道美食濃縮人間百味，一闕詞篇傳頌千古風(fēng)華，一種境界，揭示生命的真諦。每當(dāng)提起蘇東坡，仿佛喚醒歲月的風(fēng)雅與胸襟。他是一座巍峨的文化豐碑，橫跨時(shí)光，追隨者跨越世代。他的魅力何以歷久彌新，至今依然深深撼動(dòng)無(wú)數(shù)心靈？歷史人物傳記《蘇東坡》生動(dòng)再現(xiàn)了這位北宋文壇巨匠波瀾壯闊的一生。書中不僅詳盡敘述了他的家世背景、仕途起伏和文學(xué)成就，更通過(guò)豐盈的故事展示了蘇東坡獨(dú)特的幽默、曠達(dá)與才情。全書對(duì)歷史事件的考證嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，對(duì)人物評(píng)價(jià)客觀公正，保持了歷史的莊重與深度。曠世才子蘇東坡，居廟堂之高，雄才大略，領(lǐng)軍文壇；處江湖之遠(yuǎn)，則豁達(dá)風(fēng)趣，品味生活。他的文辭曠達(dá)豪邁，書法遒勁飽滿，他能制作香飄千里的東坡肉，也能釀造清芬醉人的桂花酒。他能入仕主政，造福一方；也能退隱田園，怡然自樂(lè)。仕途得意時(shí)，他謙遜無(wú)驕，窮困落魄時(shí)亦不失文人風(fēng)骨，始終以率真本色面對(duì)人生。他滿腹才華，名滿天下，和善親民，真誠(chéng)待人。無(wú)論身處權(quán)力中心還是被貶流放窮困之地，他始終保持超然的灑脫，既可吟風(fēng)弄月，詩(shī)詞書畫；也可躬耕壟下，種菜養(yǎng)花。他超越了塵世和自我，跨越苦難，活成了一束光，熠熠生輝，溫暖了自己，千年之后仍輝映世間。

·31.3萬(wàn)字

會(huì)員

皮洛士國(guó)王（美國(guó)國(guó)家圖書館珍藏名傳·古代史6）

皮洛士是古希臘伊庇魯斯國(guó)王，生于亞歷山大大帝死后分裂的希臘化世界。本書以皮洛士征戰(zhàn)的一生為主線，展現(xiàn)了一部公元前4世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的西地中海地區(qū)歷史，主要內(nèi)容包括：伊庇魯斯王國(guó)的歷史、馬其頓王國(guó)的歷史、斯巴達(dá)城邦的歷史、皮洛士的童年、馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)、意大利戰(zhàn)爭(zhēng)、西西里戰(zhàn)役、斯巴達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)。皮洛士雖征戰(zhàn)多地，卻從未守住一片江山。最終，在斯巴達(dá)戰(zhàn)役中，皮洛士死于一位老婦人的板磚。

·7.7萬(wàn)字

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