糖果派派对2视频

托爾斯泰晚年思想巨作，關(guān)于人類信仰的永恒思考；解讀托爾斯泰的鑰匙，劉文飛老師傾情作序。《懺悔錄》創(chuàng)作于1879年至1882年間，托爾斯泰將其視為自己完整的精神自傳，是自己畢生思想的總結(jié)。在《懺悔錄》的創(chuàng)作時期“托爾斯泰主義”尚未真正形成，但是卻為“托爾斯泰主義”奠定了基礎(chǔ)，并成為“托爾斯泰主義”的綱領(lǐng)性作品，甚至可以說《懺悔錄》是解讀托爾斯泰晚年所有作品，乃至理解這位偉大作家一生的鑰匙。盡管托爾斯泰的思想未必適用于每一個人，但是正如俄國文史學(xué)家米爾斯基所言，《懺悔錄》“是人類靈魂在面對生與死的永恒秘密時所做出的最偉大、最恒久表達之一”。

·5.4萬字

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愿為敦煌燃此生：常書鴻自傳

《愿為敦煌燃此生：常書鴻自傳》講述了“敦煌守護神”常書鴻結(jié)緣敦煌、保護敦煌的傳奇經(jīng)歷。他以親切質(zhì)樸的筆觸，極具深情地回憶了一生的坎坷經(jīng)歷，包括巴黎留學(xué)十年邂逅敦煌的心路歷程、回國七年才得以奔赴敦煌的波折無奈、五十年里舍身保護敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗。各章中間嵌入常書鴻各時期的創(chuàng)作與感想，使人能細致了解他當(dāng)時的思想與心境。文前彩頁全部系常書鴻不同時期創(chuàng)作的與敦煌有關(guān)的畫作，使人可以直觀感受敦煌四時之美。文中彩頁全部系常書鴻女兒常沙娜臨摹的不同時期的敦煌壁畫，使人直觀感受不同時期敦煌壁畫之特點，領(lǐng)略其豐姿。“敦煌藝術(shù)是中國的傳統(tǒng)文化，舍命也得保護它。不管有多少困難都必須克服。”對于敦煌藝術(shù)的使命感，使常書鴻度過了所有的艱難困苦，終其一生，堅守初心。這本自傳不僅是常書鴻一生奮斗的記錄，更是一本中國近代歷史變遷的見證，還是敦煌文化的普及讀本，面對困難人生不妥協(xié)的勵志模本。

·23.8萬字

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就這么漂來漂去

從亭林鎮(zhèn)菜鳥車手到全國車手雙料冠軍，賽車手韓寒十年賽車生涯的甜酸苦辣。韓寒賽車自傳，收錄200余幅精美寫真，講述韓寒賽車生涯的一個個傳奇故事。全新增訂本，增加50%圖文內(nèi)容。

·7.2萬字

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一個女人的自傳（附雜記趙家）

本書分為《一個女人的自傳》和《雜記趙家》兩部。《一個女人的自傳》是楊步偉前半生的回憶錄，記錄了她出生、求學(xué)、擔(dān)任校長、日本留學(xué)、自我退婚、回國設(shè)立女子醫(yī)院、結(jié)識趙元任等事件，從中我們可以看到一位新時代的新女性在激蕩變革的年代，勇于追求自由、知識、事業(yè)的經(jīng)歷。《雜記趙家》記錄了楊步偉嫁給趙元任，回歸家庭后的故事。這一對夫婦均是名門望族出身，后又留學(xué)苦讀，回國后觸到的也是當(dāng)時學(xué)術(shù)界的大佬們，他們看到的和記錄下的，就是一份20世紀學(xué)術(shù)界的群星譜。

·27萬字

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我的半生

1942年，陳鶴琴50歲時，寫成了自傳《我的半生》他用鮮活的語言生動地描述了自己的家世、童年、中學(xué)時代以及海外留學(xué)的生活，讓我們看到了一個孜孜以求、奮斗自強的青年，一個家道中落的雜貨店主的兒子，先后考入清華大學(xué)，后又留學(xué)美國約翰霍普金斯、哥倫比亞大學(xué)的成長歷程，以及學(xué)成歸國后畢生致力于中國師范教育與兒童教育的不平凡人生。陳鶴琴主張“教活書，活教書，教書活，讀活書，活讀書，讀書活。”他提出“活教育”的口號，并率先垂范用“活教育”來改革中國教育，并取得了豐碩的成果。陳鶴琴的卓越貢獻，被譽為中國幼兒教育之父，他的一系列教育理念和實踐，已經(jīng)成為中國教育特別是幼兒教育的寶貴財富，至今影響著當(dāng)代教育。

·7.6萬字

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榮格自傳：回憶、夢與思考

《榮格自傳》是分析心理學(xué)大師榮格83歲時寫的自傳，包含了他青少年時代的經(jīng)歷、成年后的見聞、自身所經(jīng)歷的夢境和幻覺、與弗洛伊德的相識相知及分道揚鑣、對死后生活的見解等。在書中，榮格打開自己的心靈，根據(jù)內(nèi)心體驗來了解自己，探索精神世界的奧秘。本書濃縮了榮格一生的思想精髓，是具有思想史意義的獨特傳記。

·26.5萬字

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象牙塔日記（精裝珍藏版）

本書分上下兩卷，收錄了季羨林兩個重要人生階段的日記，上卷即引起巨大關(guān)注的《清華園日記》，記錄了作者二十世紀三十年代在清華大學(xué)讀書期間的兩年（1932年8月—1934年8月）；下卷則是近年首次整理出版的留德歸國后的日記，在時間上接續(xù)《留德十年》，記錄了作者學(xué)成回國、受聘為北大教授并組建北大東語系的時期（1946年9月一1947年10月）。

·19萬字

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虛云法師自述年譜

《虛云法師自述年譜》是一部珍貴的歷史文獻，詳實記錄了禪宗泰斗虛云法師一生的事跡與修行歷程。該書由虛云法師在晚年病中口述，弟子記錄整理而成，全面展現(xiàn)了法師從出家、苦修到重興古剎、弘揚佛法的傳奇經(jīng)歷。書中不僅記錄了虛云法師在佛教界的卓越貢獻，還深刻反映了他對佛教信仰的堅定與執(zhí)著，以及他在面對困境時的大無畏精神。通過閱讀此書，讀者可以深刻感受到虛云法師的人格魅力與佛學(xué)智慧，領(lǐng)略到一代高僧的傳奇人生。

·14.5萬字

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昨日的世界（傳記之王茨威格的絕命之作）

茨威格，寫出人類群星閃耀時的杰出傳記作家，卻在1942年2月22日，在將本書書稿送到出版社的第二天，主動結(jié)束生命。隨書附贈茨威格遺書原稿及譯文！606條注解掃清閱讀障礙！20世紀初的歐洲曾是群星閃耀的時代，人文主義教育在這里興起，自由主義思潮在這里壯大。這里有著數(shù)不清的藝術(shù)成果和引領(lǐng)數(shù)十年歐洲文明走向的大師巨匠……直到兩次世界大戰(zhàn)將一切摧毀殆盡——價值觀被任意扭曲，自由意志被隨意踐踏……在接連不斷的戰(zhàn)火面前，人甚至連尋求自身存在的意義都變得荒謬可笑。從人類群星閃耀的黃金時代，到生靈涂炭的黑暗地獄，茨威格親身經(jīng)歷了這個時代理性可怕的失敗與殘暴瘋狂的勝利。但假如我們的見證能讓下一代對那個分崩離析的世界，有哪怕一星半點的真實認知，那我們也算沒有枉度此生了。——斯蒂芬·茨威格

·29.2萬字

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吳清源新傳：一生一世一棋局

圍棋，是在方寸棋盤間自成天地的一種藝術(shù)，也是一場黑與白的精神搏殺。一步銜一步，步步驚心；一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)斗智。彼年于泱泱華夏大地，一位才情驚世的棋士悄然出生了。他黃口之年隨父學(xué)弈，志學(xué)之年東渡扶桑，而后直至其知天命之年，馳騁于十番棋擂臺而未嘗一敗。在他看來，圍棋不僅僅是一種競技，更像是一種藝術(shù)，一種哲學(xué)。終其一生他都貫徹著“恒常之心”，信奉著“中”的精神，并依靠一己之力，直接影響了日本棋壇十余年，開創(chuàng)了一個只屬于他自己的時代。

·12.5萬字

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居里夫人自傳

本書是居里夫人自己寫的生平傳記，一共包括兩大部分，即居里夫人傳和比埃爾·居里傳。本書分別講述了居里夫人與比埃爾·居里的童年生活和校園生活，書中詳細地描寫了兩人如何從相識、相知，到相離，更重要的是，本書講了兩人在極其艱苦惡劣的環(huán)境下，是如何克服困難，為科學(xué)研究事業(yè)做貢獻的。整本書的字里行間都透露著居里夫婦對科學(xué)的熱愛，這份熱愛深深感染著每一位讀者。同時，本書加入了關(guān)于居里夫人的演講等內(nèi)容，使讀者對于居里夫人的一生有更充分的了解。

·10.7萬字

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特斯拉自傳

1931年，特斯拉75歲生日時，共收到八位諾貝爾物理學(xué)獎得主的來信。1943年，特斯拉的葬禮上，有三位諾貝尓物理學(xué)獎得主到場致詞。1960年，慕尼黑的國際電工委員會確定特斯拉為磁感應(yīng)強度的國際科學(xué)單位。1975年，特斯拉被正式引入美國國家發(fā)明家名人堂。本書是特斯拉自述為愛發(fā)電、不斷發(fā)明的狂熱一生。他是自律的天才：體力與耐力驚人，連續(xù)工作三十八年，一天不落，而且還能保持強健的體魄和清醒的頭腦。所有的衣服都是三十多年尺寸沒有任何變化。他是勤奮的天才：他在大學(xué)第一學(xué)年，一直都是凌晨3點開始學(xué)習(xí)，直至晚上11點，周末和假期也不例外。幾乎有一年的時間，他都是從上午10點半工作到次日清晨5點，沒有一天例外。這段時間，他設(shè)計出了二十四種不同類型、統(tǒng)一制式的短軸標準機器，替換了之前的老款機器。他是純粹的天才：他發(fā)現(xiàn)提高人類能源的三個解決方案可以用三個詞來概括——食物、和平和工作。這個問題他思考了很多年，迷失在各種推測和理論中，最后將人視為由力推動的整體物質(zhì)，將這種無法解釋的運動比照為機械運動，同樣根據(jù)簡明的機械運動原理來分析。通過特斯拉的自述，我們能看到一顆超前時代的大腦，一種想要用科技讓生活更美好的純粹。在科技似乎越來越缺少人性關(guān)懷的當(dāng)下，我們格外需要了解特斯拉。

·5.4萬字

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窺見上帝秘密的人：洛克菲勒自傳

每個人在生命的某個階段，或許都喜歡回憶往事，重拾記憶的片段，講述人生中的耕耘與喜悅。現(xiàn)在，我就變成了這樣一個絮絮叨叨的老人。我在這《窺見上帝秘密的人：洛克菲勒自傳》中，將記下那些曾在我的生命中出現(xiàn)過的人和發(fā)生過的事。從某種意義來說，我所交往的人都是優(yōu)秀的人，尤其。在商界。由這些人建立起來的美國的商業(yè)王國，所生產(chǎn)的產(chǎn)品銷售到各個角落。對我而言，我所要記錄的事情具有重大的意義，它們給我留下了永不磨滅的印記。

·6.1萬字

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懺悔錄

《懺悔錄》是盧梭的自傳。全書分為兩部，主題是通過盧梭自己的坎坷一生反映社會對人的某種殘害和壓迫。在作品中，盧梭講述自己“本性善良”，古代歷史人物又給了他崇高的思想，但是社會環(huán)境的惡濁以及人與人之間關(guān)系的不平等，使他受到了侵染和損害。盧梭回憶了他孩童時代所受到的遭遇，入世后社會對他的虐待和他耳聞目睹的種種黑暗與不平，指出社會存在著“強權(quán)即公理”的不平等現(xiàn)象。在這部被稱為“文學(xué)史上的奇書”中，盧梭把自己作為人的標本來剖析，他把自己的靈魂真誠地、赤裸地呈現(xiàn)給讀者，其坦率程度是史無前例的。由于作品中所體現(xiàn)出的個性自由的精神，該作品被視為19世紀浪漫主義文學(xué)的先兆。

·48.6萬字

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魔燈：英格瑪·伯格曼自傳（全譯本）

《魔燈》是世界電影巨匠英格瑪·伯格曼唯一的生平自述，寫于作者拍攝完《芬妮與亞歷山大》，宣布結(jié)束自己的電影生涯的五年之后。與他的影片同樣，本書充滿了生動的細節(jié)，透露出強烈的內(nèi)省。在這“僅有的一部投入了自己全部文學(xué)抱負”的作品中，伯格曼以徹底的嚴肅性，試圖將自己的創(chuàng)作源頭與歷程和盤托出：童年，父母，宗教，劇場，婚姻與工作。這又是一部現(xiàn)代《懺悔錄》，作者坦陳自己的缺點、恐懼、憤怒，青春期時對于納粹的迷戀，對于性的癡迷，以及導(dǎo)演工作所帶來的別樣愉悅。二十世紀電影史上一些最重要的時刻，在作者回顧自己的生涯時一一重現(xiàn)，他與卓別林、葛麗泰·嘉寶、卡拉揚、英格利·褒曼等同時代人的交往，和對于塔可夫斯基、費里尼等同行工作的評論不時閃耀其間。

·19.1萬字

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回憶、夢、思考：榮格自傳（Loft）

精神分析大師的珍貴思想旅程，一部深具思想史意義的獨特自傳。1957年春天，榮格已經(jīng)81歲了。他接受了邀請來講述自己的一生。在此期間，他照舊不斷地與同事兼朋友阿妮拉·賈菲交流，并委托她把這些談話記錄成文本。他不停地修改本書，直到1961年6月6日去世前不久。榮格說：“我的一生是一段無意識充分發(fā)揮的故事……”這些記錄他珍貴思想旅程的誠摯文字，描寫了他終生無止盡的困惑、疑慮與沮喪，呈現(xiàn)出一部深具思想史意義的獨特自傳。“生命就像以根莖來延續(xù)生命的植物，真正的生命是看不見、深藏于根莖的；露出地面的那部分生命只能延續(xù)一個夏季，隨后便走向凋謝。然而，我從未失去的是埋藏于內(nèi)心深處的無意識，它持續(xù)地在永恒的流動中生存；我的夢境、各種幻覺猶如火紅的巖漿，使得我欲加工的生命在其中被賦予了形狀。”

·27.1萬字

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富蘭克林自傳（英漢雙語）

本書采取英語漢語對照的形式出版，專門研究世界歷史文化的專家學(xué)者精心挑選代表世界歷史文化不同領(lǐng)域的經(jīng)典作品，一方面為讀者提供原汁原味的世界經(jīng)典名著，讓讀者自由的閱讀，在此過程逐漸提升英語水平；另一方面通過閱讀，以達到對世界歷史文化的整體了解。

·18.4萬字

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居里夫人自傳

《居里夫人自傳》是居里夫人為自己撰寫的自傳。通過直白、坦誠的語言，真實記錄了自己——一個普通女孩，通過刻苦努力、頑強奮斗走上科學(xué)之路的傳奇一生。她與丈夫皮埃爾·居里是諾貝爾獎史上最著名的夫妻檔，兩人志同道合，為了科學(xué)研究甘于寂寞、樂于貧窮。當(dāng)居里先生因為車禍不幸去世，居里夫人憑借堅強的意志與毅力，一邊撫養(yǎng)兩個年幼的女兒、照顧年邁的公公，一邊繼續(xù)進行科學(xué)研究，并再度獲得諾貝爾獎。

·3.2萬字

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富蘭克林自傳（譯文經(jīng)典）

美國開國元勛富蘭克林自傳，“美國夢”堅實有力的注腳，美國傳記文學(xué)的開山之作，風(fēng)靡全球兩百余年的勵志經(jīng)典，曾改變無數(shù)人命運的美國精神讀本。著名翻譯家蒲隆譯本。《富蘭克林自傳》是美國迄今為止被廣泛閱讀的重要自傳作品之一，無論從自傳的角度還是從美國思想史的角度來看，都具有劃時代的意義。富蘭克林以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)娓娓道來，整部自傳在通俗易懂的敘述中不時會有睿智和哲理的火花，開創(chuàng)了美國傳記文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使自傳成為一種新的文學(xué)體裁。《富蘭克林自傳》包括三個部分：“自傳”、“致富之路”以及“富蘭克林年表”，作者在書中分享了很多通過努力奮斗走向成功的真知灼見，以及眾多道德真諦與對世人的告誡。

·15.7萬字

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昨日的世界：一個歐洲人的回憶

在這部帶有自傳性質(zhì)的回憶錄里，斯蒂芬·茨威格用自己的親身經(jīng)歷，向我們展示了他生活過的城市和國家的文化風(fēng)貌。是“一個歐洲人的回憶”。茨威格不再只是代表個人，而是歐洲那個時代的見證者。作品先對19世紀末生于維也納的年輕猶太藝術(shù)家進行了描述，又穿過世紀的大門，延續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)。在描述故事的同時，運用第一人稱將很多名人軼事穿插進去，讓讀者對當(dāng)年歐洲的文化藝術(shù)有了一個全面嶄新的認識，同時也向世人揭示了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的真正原因以及一個法西斯時代的結(jié)束。

·52.9萬字

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