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我的中醫(yī)人生
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我的中醫(yī)人生

本書(shū)從作者行醫(yī)47年實(shí)際經(jīng)歷出發(fā)，記錄在恢弘大時(shí)代背景下的個(gè)人學(xué)習(xí)中醫(yī)的艱辛過(guò)程，從一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷反映出中國(guó)幾十年的快速發(fā)展和驚奇巨變，感受中醫(yī)藥事業(yè)在新時(shí)代的傳承和創(chuàng)新。內(nèi)容樸實(shí)、感人，語(yǔ)言通俗易懂，對(duì)青年中醫(yī)或正在學(xué)習(xí)中醫(yī)的愛(ài)好者有非常好的指導(dǎo)意義和激勵(lì)作用。作者深耕白血病治療工作，書(shū)中也提到了一些認(rèn)識(shí)和治療白血病的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并形成一套完整的治療體系，用費(fèi)用低、毒副作用少的方式，為白血病患者及家屬帶來(lái)啟示和希望。

黃衍強(qiáng) ·自傳 ·9.7萬(wàn)字

大道無(wú)名：告訴你一個(gè)真實(shí)的丘處機(jī)
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大道無(wú)名：告訴你一個(gè)真實(shí)的丘處機(jī)

丘處機(jī)并不是一位功夫俠客，也從未去過(guò)牛家村。但他確是王重陽(yáng)弟子，也確實(shí)是一位疾惡如仇、俠肝義膽的修行者、思想家。作為道家龍門(mén)學(xué)派的創(chuàng)始人，他曾為修煉自宮去欲，并于西行回歸之后，救贖教化無(wú)數(shù)人；他曾以73歲的高齡行程萬(wàn)里西覲勸成吉思汗止殺，拯救無(wú)數(shù)生靈；他曾在道佛儒等崇教派系的矛盾中起到緩沖作用，并成為玉器業(yè)、山東快書(shū)、河南墜子等民間藝術(shù)的祖師。堅(jiān)韌、慈悲、勇敢、無(wú)畏……本書(shū)揭開(kāi)道家宗教神話(huà)、煉丹妙術(shù)的面紗，還原一位修道者真實(shí)的人生軌跡，感受修道者的智慧與人道主義精神，對(duì)于一個(gè)浮躁的現(xiàn)代人，實(shí)為修煉之佳作。

樂(lè)文城 ·宗教人物 ·11.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 附錄：攝生消息論 2024-06-12 14:56:27
這就是傳奇：戲說(shuō)霍華德·休斯的瘋狂一生
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這就是傳奇：戲說(shuō)霍華德·休斯的瘋狂一生

霍華德·休斯（1905—1976）是傳奇色彩的美國(guó)富豪，在20世紀(jì)中期，他應(yīng)該是全美最有錢(qián)、最有影響力的一個(gè)人了。美國(guó)民眾把他視作美國(guó)夢(mèng)和美國(guó)精神最杰出的代表人物之一，是美利堅(jiān)的民族英雄。說(shuō)起那些財(cái)富巨人，我們想到的總是比爾·蓋茨和巴菲特等人，但是在西方人眼里，霍華德·休斯卻遠(yuǎn)比他們更有吸引力，這個(gè)名字意味著常人難以企及的天才、傳奇和瘋狂。著名導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯曾這樣評(píng)價(jià)他：“霍華德·休斯是一個(gè)夢(mèng)想家，他渴望速度，夢(mèng)想像上帝一樣飛翔?！?004年的時(shí)候，馬丁·斯科塞斯拍攝了一部《飛行者》，講述了霍華德·休斯的傳奇人生。到2012年，克里斯托弗·諾蘭也預(yù)備著手拍一部關(guān)于霍華德·休斯的影片。在以前，斯蒂芬·斯皮爾伯格同樣也有這種打算。在好萊塢演藝圈里面，尼古拉斯·凱奇、湯姆·漢克斯、金·凱瑞等人都?jí)粝胫L試演繹霍華德·休斯這個(gè)人物。那么，我們不禁要問(wèn)，一個(gè)讓這么多著名導(dǎo)演都想去拍攝，讓這么多著名演員都想去演繹的人物，他又有著怎樣的傳奇經(jīng)歷呢？如果我們把目光聚焦到霍華德·休斯身上，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的一生到底是多么驚人。他是美國(guó)的私人軍火制造商，是好萊塢的電影巨頭，是世界上首屈一指的飛行冠軍和航空工程師。他被譽(yù)為“飛機(jī)大王”和“環(huán)球航空之父”，他設(shè)計(jì)研制的h-1型飛機(jī)連美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福都渴望駕駛。此外，他還是美國(guó)乃至全世界航空航天領(lǐng)域的先導(dǎo)，世界上第一顆地球同步衛(wèi)星和第一艘登上月球的無(wú)人太空船等一系列尖端產(chǎn)品正是由他旗下的公司制造的。

樂(lè)文城編著 ·財(cái)經(jīng)人物 ·10.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 參考資料 2024-06-12 14:56:20
辜鴻銘評(píng)傳
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辜鴻銘評(píng)傳

辜鴻銘，近代知識(shí)分子，本書(shū)從辜鴻銘的經(jīng)歷和思考出發(fā)，描述了辜鴻銘的生平歷程及思想精髓，重塑了辜鴻銘的哲學(xué)理念，意在澄清眾人對(duì)他的誤解，由此客觀公正地看待他的思想，并從中找出適合當(dāng)代人參考的學(xué)說(shuō)理念，意在把辜鴻銘放入時(shí)代環(huán)境之下去看，讓人真正了解他并積極推崇中國(guó)文化。

樂(lè)文城 ·國(guó)學(xué)大師 ·9.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 參考書(shū)籍 2024-06-12 14:56:25
哲人王：心學(xué)大師王陽(yáng)明傳
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哲人王：心學(xué)大師王陽(yáng)明傳

他是一位思想巨匠，開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)新天地，成為一代“心學(xué)”宗師，成為具有世界影響的偉大哲學(xué)家；他是一位軍事天才，師出無(wú)門(mén)，卻獨(dú)具謀略、嫻于兵法，創(chuàng)造出諸多軍事奇跡，一生從無(wú)敗績(jī)；他是一位詩(shī)文英杰，文思似天風(fēng)浩蕩，文心如川流奔涌，深林幽谷、天心月圓，都曾見(jiàn)證過(guò)他瀟灑的儀態(tài)與雋永的文辭；他是一位文化巨擘，集立德、立功、立言于一身而成為“真三不朽”，實(shí)現(xiàn)了古今圣賢的最高人格理想；大明王朝三百年，只出陽(yáng)明一人。立德、立言、立功皆居冠頂，千古無(wú)出其右者。曾國(guó)藩、張居正、孫中山、章太炎、梁?jiǎn)⒊纫恢峦瞥纾⊥蹶?yáng)明的傳奇人生和思想主張，在今天非常具有現(xiàn)實(shí)意義。其“心學(xué)”是現(xiàn)代成功學(xué)最佳指導(dǎo)思想。美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明斷言，21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。有人說(shuō)：中國(guó)歷史上達(dá)到“立德、立功、立言”三不朽標(biāo)準(zhǔn)的只有兩個(gè)半人，他們分別是：孔子、王陽(yáng)明、曾國(guó)藩（半個(gè)）。也有人說(shuō)：中國(guó)只有兩個(gè)人可以稱(chēng)為圣人，他們分別是：孔子、王陽(yáng)明。

樂(lè)文城 ·哲學(xué)家 ·15.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 參考書(shū)籍 2024-06-12 14:56:26
張幼儀傳
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張幼儀傳

一本散發(fā)靈魂香氣的書(shū)，讓你從中領(lǐng)悟別樣的人生，讓你變得更美，活得更好。本書(shū)詩(shī)美的細(xì)膩筆觸，描寫(xiě)了張幼儀與徐志摩一生的情感糾葛，以及自我?jiàn)^斗成長(zhǎng)的勵(lì)志人生。邀你穿越時(shí)空，與民國(guó)共賞時(shí)光變遷。文字清新婉約，明澈有情，如同佳人的自我傾述，娓娓道來(lái)，讓人可感可親。裝幀精美，可讀可收藏。

朱濱華 ·女性人物 ·13萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 后記 2024-06-11 16:07:16
不遺憾 你離開(kāi)：張幼儀傳
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不遺憾 你離開(kāi)：張幼儀傳

她是徐志摩的原配夫人，名門(mén)望族之女，大家閨秀，性格溫婉，十二歲便進(jìn)入了蘇州一所教授西洋學(xué)科的師范女校。父母之命媒妁之言，抹掉了她生命里應(yīng)有的精彩。面對(duì)愛(ài)情的破碎，她選擇華麗轉(zhuǎn)身，遠(yuǎn)渡重洋留學(xué)德國(guó)。學(xué)成歸國(guó)的她成為東吳大學(xué)德文教授，更涉足時(shí)尚，馳騁商界，進(jìn)軍金融，成為名動(dòng)一時(shí)的女性企業(yè)家、中國(guó)女銀行家。心若淡定，便是優(yōu)雅。經(jīng)過(guò)浴火后的重生，她的歲月靜好，她亦綻放得璀璨絢爛，再結(jié)美滿(mǎn)姻緣。正如她所言你可以愛(ài)了又愛(ài)，終葬在了風(fēng)花雪月里，我卻可以淡淡的自立不敗。

夏墨 ·女性人物 ·10.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 后記 2024-06-11 16:07:17
你是愛(ài) 是暖 是希望：林徽因傳
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你是愛(ài) 是暖 是希望：林徽因傳

出身、背景，完全不重要，重要的是你的姿態(tài)！好的女子，并不一定要出身名門(mén)、容顏嬌艷而是能越過(guò)世俗的局限、華麗轉(zhuǎn)身，驚艷世界以逆襲的姿態(tài)征服時(shí)間。

胡可哉 ·女性人物 ·9.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 后記 可以開(kāi)在溫莎，也可以開(kāi)在荒漠 2024-06-11 16:07:18
在孤獨(dú)中吟唱傳奇：張愛(ài)玲傳
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在孤獨(dú)中吟唱傳奇：張愛(ài)玲傳

張愛(ài)玲是一株清風(fēng)夜唳下守望月亮的樹(shù)，孤高遺世，卻又為愛(ài)癡狂。藉由此書(shū)，或許你能明白，張愛(ài)玲為何會(huì)有如此的靈魂。文字清新婉約，明澈有情，如同佳人的自我傾述，娓娓道來(lái)，讓人可感可親。裝幀精美，可讀可收藏。裝幀精美，唯美呈現(xiàn)，佳人氣韻，躍然紙上。

李清秋 ·女性人物 ·9.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 附錄 張愛(ài)玲生平·年譜 2024-06-11 16:07:19
夢(mèng)中的橄欖樹(shù)：三毛傳
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夢(mèng)中的橄欖樹(shù)：三毛傳

三毛，與其說(shuō)她是一個(gè)才女，更貼切地說(shuō)，她是一個(gè)奇女子。對(duì)自由、純真、愛(ài)情的渴望，于是，她選擇了流浪。行走于路上，尋找著心的故鄉(xiāng)，也尋找著愛(ài)的暖意。人生皆為苦旅，而她卻走出了別樣的風(fēng)采。本書(shū)詳盡地講述了三毛的人生歷程，對(duì)這個(gè)卓爾不群女子的靈魂進(jìn)行了深度地剖析。攜領(lǐng)世人進(jìn)入到這個(gè)奇女子的內(nèi)心深處，以已心置她心，更為深切地感受其柔弱的內(nèi)心及堅(jiān)毅的性情，如同自我的流浪與放逐，于喧囂的俗世暫得一份安寧。

李清秋 ·女性人物 ·10.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 后記 2024-06-11 16:07:20
劉小川讀白居易
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劉小川讀白居易

白居易，字樂(lè)天，唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)歌以諷刺、抒情詩(shī)為主。本書(shū)分為“樂(lè)天的傳記”和“樂(lè)天的詩(shī)”兩部分。傳記敘述了白居易仕途的沉浮與處世心態(tài)的變化：從出仕青云得意到晚年貶謫江州，從“為民請(qǐng)命”“兼濟(jì)天下”到“獨(dú)善其身”“明哲保身”。“樂(lè)天的詩(shī)”，以課本為參照，從《白氏長(zhǎng)慶集》中精選古詩(shī)四十余首，配以詳盡的注釋、精美的古畫(huà)。本書(shū)旨在幫助中小學(xué)生更好地理解中國(guó)古典詩(shī)詞的絕妙意境，提升文學(xué)素養(yǎng)。

劉小川 ·歷史人物 ·4.7萬(wàn)字

加繆（牛津通識(shí)·傳記）
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加繆（牛津通識(shí)·傳記）

加繆是當(dāng)今全球化時(shí)代的文學(xué)巨匠。慷慨與冷漠的內(nèi)在矛盾貫穿了加繆的文學(xué)創(chuàng)作。這種矛盾使他成為當(dāng)代西方文化和政治矛盾的文學(xué)象征，既帶有壓迫性又具有解放性。而加繆最卓越的才華——將新的規(guī)則、新的社會(huì)現(xiàn)象和新的生活方式升華為藝術(shù)的能力，在他對(duì)幸福的理解中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

(美)奧利弗·格洛格 ·文學(xué)家 ·6.8萬(wàn)字

荷馬（牛津通識(shí)·傳記）
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荷馬（牛津通識(shí)·傳記）

盡管荷馬被公認(rèn)為偉大的詩(shī)人，但鮮有人真正閱讀過(guò)他的作品。我們通常是通過(guò)其他文學(xué)、藝術(shù)作品對(duì)荷馬及其詩(shī)歌進(jìn)行了解和反思的。荷馬本人的身份，甚至是否有荷馬其人，仍是未解之謎。而圍繞《伊利亞特》和《奧德賽》創(chuàng)作的爭(zhēng)論與審美評(píng)價(jià)仍在相互交織。在當(dāng)代，了解荷馬其人，以及閱讀其作品，依舊具有持久的批判性?xún)r(jià)值。

(英)芭芭拉·格拉左西 ·歷史人物 ·6.1萬(wàn)字

哥白尼（牛津通識(shí)·傳記）
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哥白尼（牛津通識(shí)·傳記）

我仿佛立身于宙斯面前，品嘗仙饈——神之美味。在牛津大學(xué)出版社的這通識(shí)傳記中，美國(guó)天文學(xué)家歐文·金格里奇以細(xì)致入微的史料研究，將哥白尼置于15世紀(jì)末16世紀(jì)初那個(gè)政治、宗教和科技快速變革的歷史背景下進(jìn)行闡釋。金格里奇指出，當(dāng)時(shí)活字印刷術(shù)的發(fā)明不僅促進(jìn)了信息傳播，也推動(dòng)了馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革浪潮。同時(shí)，地理大發(fā)現(xiàn)推翻了傳統(tǒng)地理概念。哥白尼的重要著作《天球運(yùn)行論》闡了明日心說(shuō)的原理，盡管這一理論在當(dāng)時(shí)難以被廣大人士接受，但它為天文學(xué)奠定了新的范式?！短烨蜻\(yùn)行論》以全新的視角審視宇宙學(xué)問(wèn)題，不僅依靠觀測(cè)證據(jù)，更代表一種新的宇宙觀。通過(guò)熟練運(yùn)用天文學(xué)和歷史學(xué)知識(shí)，本書(shū)以深入淺出的方式重構(gòu)了哥白尼這位開(kāi)創(chuàng)性科學(xué)家在其生存年代的形象，為讀者提供了全面和系統(tǒng)的理解。它還從一個(gè)更廣泛的視角審視了哥白尼日心說(shuō)理論對(duì)科學(xué)史和人類(lèi)文明進(jìn)步的深遠(yuǎn)影響。哥白尼為現(xiàn)代科學(xué)奠定了基石，他提出的日心說(shuō)理論顛覆了過(guò)去1500多年來(lái)公認(rèn)的地心說(shuō)，這一突破性成就為后人理解天體運(yùn)行奠定了基本框架。

(美)歐文·金格里奇 ·歷史人物 ·4.9萬(wàn)字

托爾斯泰（牛津通識(shí)·傳記）
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托爾斯泰（牛津通識(shí)·傳記）

了解一切，就會(huì)原諒一切。一直以來(lái)，托爾斯泰都在其作品中宣告對(duì)真相的忠誠(chéng)。呈現(xiàn)真相，一直是他倫理學(xué)和詩(shī)學(xué)的核心。作為陀思妥耶夫斯基眼中唯——位能夠?qū)F(xiàn)實(shí)描繪得“細(xì)致入微”的俄國(guó)作家，托爾斯泰對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、愛(ài)與死亡等重大問(wèn)題的呈現(xiàn)與省思，促使人們重新思考社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)人責(zé)任。讀者不僅是按照托爾斯泰的思路，更是通過(guò)他們自己的視角來(lái)思考，而這也正是作家想實(shí)現(xiàn)的。人類(lèi)是時(shí)候重新審視自己了，即進(jìn)行深入思考，以下定決心拯救自己的命運(yùn)免受毀滅。

(美)莉莎·克納普 ·文學(xué)家 ·7.7萬(wàn)字

甘地（牛津通識(shí)·傳記）
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甘地（牛津通識(shí)·傳記）

如果我們能改變自己，世界的趨勢(shì)也會(huì)因此改變。甘地一生都在追求實(shí)現(xiàn)人類(lèi)存在的新穎而強(qiáng)大的愿景。他深感各種形式的暴力都是錯(cuò)誤的，渴望通過(guò)徹底的非暴力生活，與自我、他人以及自然環(huán)境和諧共處。盡管面臨重重障礙，他仍堅(jiān)定不移地探求這一愿景的可能性，并誠(chéng)摯地努力付諸實(shí)踐，為我們展現(xiàn)了一種崇高而富有深刻見(jiàn)解的人生哲學(xué)。

(英)比庫(kù)·帕雷赫 ·政治人物 ·7.4萬(wàn)字

韓信大傳（輕歷史閱讀系列）
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韓信大傳（輕歷史閱讀系列）

《韓信大傳》一書(shū)系“輕歷史閱讀系列”，此為修訂版。韓信是西漢的開(kāi)國(guó)功臣，也是中國(guó)歷史上杰出的軍事家，還是中國(guó)歷負(fù)盛名的“兵仙”“戰(zhàn)神”。他與蕭何、張良并列為漢初三杰，與彭越、英布并稱(chēng)為漢初三大名將，與孫武、吳起、白起并稱(chēng)為兵家四圣。韓信乃破落王孫，一柄長(zhǎng)劍不離身，受南昌亭長(zhǎng)之妻冷眼，后受漂母濟(jì)食，再受胯下之辱。在秦末時(shí)期，投身義軍隊(duì)伍，首投項(xiàng)羽，再投劉邦，被蕭何慧眼識(shí)人，舉薦拜將，在戎馬生涯中，以其杰出的軍事才能，連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必克，攻必取，打敗了楚漢爭(zhēng)戰(zhàn)中不可一世的西楚霸王項(xiàng)羽，幫助漢王劉邦建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的漢王朝。但終因政治上的幼稚，落得兔死狗烹之結(jié)局，落得個(gè)“蒼黃鐘室嘆良弓”。

華煒 何愛(ài)臨 ·歷史人物 ·17.3萬(wàn)字

白居易傳
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白居易傳

白居易（772—846），字樂(lè)天，自稱(chēng)“香山居士”。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他的詩(shī)歌題材廣泛、形式多樣、通俗易懂，有“詩(shī)魔”“詩(shī)王”之稱(chēng)。年輕時(shí)，他懷著“兼濟(jì)天下”的抱負(fù)，直言諫上，創(chuàng)作了大批反映人民疾苦的詩(shī)篇。多次貶謫后，寄情山水。他一生創(chuàng)作了三千多首詩(shī)，其中《賣(mài)炭翁》《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等極負(fù)盛名。本書(shū)以時(shí)間為軸，用細(xì)膩的文筆還原了白居易跌宕起伏的一生，展現(xiàn)了他雖歷經(jīng)坎坷卻堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，再現(xiàn)了波瀾壯闊的時(shí)代。

萬(wàn)曼 ·歷史人物 ·7.8萬(wàn)字

蘇東坡傳
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蘇東坡傳

蘇東坡（1037—1101）原名蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，是豪放派詞人的主要代表。蘇東坡是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在文、詩(shī)、詞三方面都取得了極高的造詣，堪稱(chēng)宋代文學(xué)最高成就的代表。文與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”；為“唐宋八大家”之一。東坡擅書(shū)法，是“宋四家”之一，尤擅文人畫(huà)。同時(shí)，他對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻(xiàn)。

慕容素衣 ·歷史人物 ·14.2萬(wàn)字

心態(tài)王者蘇東坡
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心態(tài)王者蘇東坡

本書(shū)是文化學(xué)者李陽(yáng)泉從現(xiàn)代人的眼光解讀歷史文化名人蘇東坡的全新傳記作品。蘇東坡一生經(jīng)歷了太多的坎坷波折，但總能以超出常人的心態(tài)面對(duì)。作者遍尋十八處東坡遺跡，考索百種文獻(xiàn)史料，用通俗易懂的語(yǔ)言勾勒出蘇東坡完整的生平經(jīng)歷，細(xì)述其一生的光榮與夢(mèng)想、飛揚(yáng)與落寞、喜悅與哀愁。

李陽(yáng)泉 ·歷史人物 ·17萬(wàn)字

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