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狼性時(shí)代:第三帝國余波中的德國與德國人,1945—1955(理性國譯叢64)

戰(zhàn)后的德國,一個(gè)充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負(fù)著戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份,為了活下去,一切從零開始??蛇@么做行嗎?當(dāng)一個(gè)國家秩序蕩然無存之際,社會(huì)要如何在這般的混亂中重生?人們要如何在這樣一個(gè)“他人即惡狼”的“狼性時(shí)代”里重建生活?生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡感的陰影、對(duì)大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個(gè)滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史,聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活,尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架,從普通人的日常出發(fā):清理廢墟的動(dòng)員,物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)行樂的追求享受,人口大遷徙的遭遇,女性的自主意識(shí),盟軍的再教育,經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡,“重塑思想”的文化政策,藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)尚的變遷,以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向,人們既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲傷和自憐,又有立刻重新出發(fā)的求生欲,有為了生存下來的不擇手段,也有劫后余生、渴望生命的及時(shí)行樂。哈拉爾德·耶納對(duì)戰(zhàn)后最初的十年做出了一個(gè)嶄新的全景描述,通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實(shí)面貌,也能了解德國如何以及為何能夠從險(xiǎn)惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

(德)哈拉爾德·耶納 ·世界史 ·25.2萬字

實(shí)踐烏托邦:新城鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)思想史(歷史學(xué)堂)
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新的城鎮(zhèn)是所有城市弊病的止痛藥。一部從建筑學(xué)和社會(huì)學(xué)角度研究20世紀(jì)國際新城鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)的歷史著作。典型的城鎮(zhèn)圍繞著河流、海洋、深港等自然資源形成,或者干脆依傍一個(gè)大的繁榮城鎮(zhèn)。“新城鎮(zhèn)”卻不是,它是依據(jù)法令而非必要性創(chuàng)建的。新城鎮(zhèn)是一個(gè)標(biāo)簽,在特定歷史時(shí)刻用來表達(dá)有意識(shí)的、具有高度象征性的領(lǐng)土控制和定居行為。它是插進(jìn)土里的一面旗幟,是一個(gè)不折不扣的霸權(quán)標(biāo)志。新城鎮(zhèn)的一切——如何設(shè)計(jì)與布局,又如何建造,社會(huì)在其中如何運(yùn)作,等等——都是精心策劃的產(chǎn)物。田園城市、法西斯主義新城鎮(zhèn)、工業(yè)城鎮(zhèn)、資源城鎮(zhèn)、社會(huì)主義鋼鐵城鎮(zhèn)、石油城鎮(zhèn)、衛(wèi)星城鎮(zhèn)……每個(gè)城鎮(zhèn)都是一個(gè)品牌,一個(gè)未來的形象,一個(gè)旨在打破過去的發(fā)展趨勢(shì)、邁向新時(shí)代的臺(tái)階。這些烏托邦式的發(fā)展在20世紀(jì)死灰復(fù)燃,20世紀(jì)中后期更是全球新城鎮(zhèn)建設(shè)的黃金時(shí)代。在《實(shí)踐烏托邦》一書中,羅斯瑪麗·魏克曼以歐洲、美國以及中東、非洲和亞洲的新城鎮(zhèn)為案例,讓我們有了一個(gè)全面的視角來看待作為一種全球性現(xiàn)象的新城鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng),也揭示了居民和規(guī)劃者是如何想象他們理想的城市未來的,以及新城鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)在21世紀(jì)和未來對(duì)于國際社會(huì)的作用。

(美)羅斯瑪麗·魏克曼 ·世界史 ·26.7萬字

群星閃耀:歐洲文明的涅槃與重生
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這是一本全方位講述文藝復(fù)興歷史的書。文藝復(fù)興是14—16世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的思想文化運(yùn)動(dòng),其核心是人文主義思想。當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)為反映自身的利益和要求,便以復(fù)興古希臘羅馬文化為標(biāo)榜,故而得名。文藝復(fù)興是人類歷史上群星閃耀的時(shí)代,它始于意大利,后來擴(kuò)展到德國、法國、英國、荷蘭等國家。書中闡釋了這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的緣起、過程和它深遠(yuǎn)的影響,并從藝術(shù)與建筑、科學(xué)與醫(yī)學(xué)、航海與發(fā)現(xiàn)、文學(xué)與音樂、政治與宗教等方面,系統(tǒng)介紹了文藝復(fù)興輝煌燦爛的成果。但丁、薄伽丘、彼特拉克、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅哥白尼、開普勒、伽利略、莎士比亞、塞萬提斯、馬基雅維利……對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域的突出人物,本書也做了簡(jiǎn)潔的論述,條理清晰,細(xì)節(jié)生動(dòng),具備很好的可讀性。書中有大量精美插圖,能夠讓讀者更直觀地感受文藝復(fù)興時(shí)期偉大藝術(shù)品的魅力,生動(dòng)再現(xiàn)那場(chǎng)偉大的思想文化運(yùn)動(dòng)。

(美)約翰·D.萊特 ·世界史 ·10.4萬字

偉大的共存:改變?nèi)祟悮v史的8個(gè)動(dòng)物伙伴

狗、馬、牛、豬、驢、山羊、綿羊、駱駝,這8種動(dòng)物對(duì)我們來說都并不陌生,它們經(jīng)常出現(xiàn)在我們周圍以及各種作品中,甚至出現(xiàn)在我們的餐桌上。但你可知道,它們不僅僅是人類的食物、工具和萌寵,還對(duì)整個(gè)人類歷史有著深遠(yuǎn)影響。大約公元前15000年,一些經(jīng)常在人類聚落周圍撿食剩飯的狼深度融入人類社會(huì),變成了頭一種被人類馴化的動(dòng)物——狗。隨后的1萬多年里,豬、山羊、綿羊、牛、驢、馬和駱駝先后進(jìn)入人類社會(huì)。但到了工業(yè)社會(huì),一切都變了。除了狗繼續(xù)被人類寵愛外,驢和駱駝早已被人遺忘,馬在小眾體育運(yùn)動(dòng)中茍延殘喘,豬、牛、羊只是被當(dāng)成規(guī)?;a(chǎn)的肉食。鮮活的生物變成了冰冷的數(shù)字,曾經(jīng)的親密關(guān)系變成了冷酷無情、唯利是圖、麻木不仁。本書綜合了歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、氣候?qū)W、生物學(xué)等多學(xué)科研究成果,打破人類中心主義敘事,展現(xiàn)了一幅“人類馴化動(dòng)物,動(dòng)物又改變?nèi)祟悺钡暮甏髿v史畫卷。

(英)布萊恩·費(fèi)根 ·世界史 ·17.4萬字

大逆事件:死與生的群像(歷史學(xué)堂)
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日本第五十九界散文家俱樂部獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,聚焦日本近代最大思想恐怖事件,打破百年沉寂,照亮湮沒于歷史的黑暗篇章。以無政府主義者宮下太吉制造炸彈為開端,幸德秋水等二十六人被指企圖暗殺天皇,以“大逆罪”交付法庭。大審院特別刑事部在非公開審理中,沒有傳喚任何證人,僅用了三個(gè)星期左右的時(shí)間,就在1911年1月18日做出判決,以“大逆罪”判處二十四人死刑,判處另外兩人有期徒刑。判決后僅過了一個(gè)星期左右,被判死刑的秋水等十二人就分別被絞死,其余十二人被減為無期徒刑。史稱“大逆事件”。戰(zhàn)后研究表明,這是一起以構(gòu)陷的罪名將個(gè)人的思想——自由、平等、博愛——視為犯罪加以審判,扼殺心靈自由的國家犯罪事件。本書作者田中伸尚自1979年左右開始踏上走訪“大逆事件”遺屬和周邊之旅的。那些被強(qiáng)行連坐的人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),主張不剝削他人的生活方式,作為宗教人士關(guān)心遭受歧視者,思索如何才能實(shí)現(xiàn)平等、自由的社會(huì),以及如何處理國家、天皇和個(gè)人的關(guān)系等這些每一個(gè)活著的個(gè)體無法回避的問題。他們?cè)谏鐣?huì)主義和無政府主義等思想影響下發(fā)現(xiàn)的這些問題,既是當(dāng)時(shí)文學(xué)和思想的題目,也是當(dāng)時(shí)媒體的課題,同時(shí)也是當(dāng)今的問題。

(日)田中伸尚 ·世界史 ·23.2萬字

日本帝國的性奴隸:中國“慰安婦”的證言
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全書通過十二位中國“慰安婦”幸存者的證言以及豐富的史料和調(diào)查實(shí)據(jù),揭露了日本侵略軍對(duì)眾多女性的殘酷蹂躪,揭示日軍為推進(jìn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而有組織、有計(jì)劃地設(shè)立慰安所的事實(shí)。本書分為三部分。第一部分“戰(zhàn)爭(zhēng)記憶”概述了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與“慰安婦”制度的緊密聯(lián)系、日軍大規(guī)模強(qiáng)征“慰安婦”的事實(shí)、慰安所實(shí)況調(diào)查,以及“慰安婦”制度下駭人聽聞的性犯罪。第二部分“幸存者證言”記載了十二位日軍慰安所幸存者的口述史。著者把個(gè)案置于戰(zhàn)爭(zhēng)宏觀背景之中,揭示中國女性在日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中所遭受的殘害,以及戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來的巨大苦難。第三部分“追索正義”綜述“二戰(zhàn)”后國際戰(zhàn)犯審判對(duì)日軍性犯罪的忽視、“慰安婦”受害群體的生活狀況,及近二十年來“慰安婦”的索賠運(yùn)動(dòng)。此部分深入分析國際社會(huì)上有關(guān)“慰安婦”索賠問題的法律爭(zhēng)論。作者廣泛搜集了相關(guān)的第一手中、日文史料,匯同當(dāng)代中、日、英文的研究成果,包括調(diào)查報(bào)告、地方史志、目擊者證詞等諸多中、日文珍貴檔案,對(duì)“慰安婦”問題的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行全面和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂恚钊?、翔?shí)地記述了中國婦女在日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難經(jīng)歷,以及她們?cè)趹?zhàn)后追索正義的坎坷道路。

蘇智良 陳麗菲 丘培培 ·世界史 ·15.9萬字

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