mg不朽情缘3元爆3万6

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內(nèi)在邏輯以及其中蘊(yùn)含的人事權(quán)利關(guān)系，做了系統(tǒng)深入的探討，既注重呈現(xiàn)其概貌，也重視挖掘制度演進(jìn)的動力機(jī)制，剖析其存在的價值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關(guān)系。本書認(rèn)為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進(jìn)一步強(qiáng)化，不僅凝聚著統(tǒng)治者宏闊的戰(zhàn)略構(gòu)思，還潛隱著該時期的政治文化傳統(tǒng)。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

·22.4萬字

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戰(zhàn)國王年問題研究

主要依據(jù)清華簡《系年》中戰(zhàn)國部分的記載，對戰(zhàn)國王年問題進(jìn)行了新的系統(tǒng)探討。首先，就王年問題較為明確的諸國進(jìn)行討論，其次，結(jié)合清華簡《系年》等出土文獻(xiàn)，對一些諸侯國的王年問題進(jìn)行新探討。附錄部分則在上述討論的基礎(chǔ)上，對《史記·六國年表》中史事的王年系年進(jìn)行校正，以方便對《六國年表》的使用。

·22.3萬字

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美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學(xué)思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學(xué)家，美國職業(yè)歷史學(xué)的重要奠基人。1893年，特納發(fā)表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀(jì)，特納的思想在美國知識界持續(xù)引發(fā)熱議，他的學(xué)說不但為美國史學(xué)貢獻(xiàn)了新的研究領(lǐng)域、方法與理念，而且在象牙塔外產(chǎn)生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構(gòu)。本書立足特納公開發(fā)表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學(xué)關(guān)鍵詞，試圖再現(xiàn)這位歷史學(xué)家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學(xué)語境，并從當(dāng)代中國學(xué)者的立場對其史學(xué)思想的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行闡釋和評說。

·22.2萬字

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苗族史詩《亞魯王》社會功能研究

苗族史詩《亞魯王》是一部反映古代苗族軍事活動、經(jīng)濟(jì)理念、人生禮儀、生產(chǎn)勞動、民間觀念、日常生活的重要資料，是麻山苗族探尋祖源的根據(jù)。本書沿兩條線索展開論證，一條線索沿史詩的核心功能、知識派生功能和實(shí)踐派生功能進(jìn)行塊狀研究，旨在以“中心—邊緣”的脈絡(luò)廓清《亞魯王》史詩社會功能如何影響社會運(yùn)轉(zhuǎn)；另一條線索沿著綁定和維系真實(shí)的功能，拓展和實(shí)現(xiàn)跨界的功能，建構(gòu)和表達(dá)認(rèn)同的功能進(jìn)行條狀研究，旨在以功能的類型化回應(yīng)《亞魯王》史詩在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈中如何落地。兩條線索共同指向《亞魯王》史詩的四種狀態(tài)，即歷史真實(shí)與史詩“過去”的狀態(tài)，文化傳統(tǒng)與史詩“不是過去的過去”的狀態(tài)，地域文化與史詩“不是過去的現(xiàn)在”的狀態(tài)，內(nèi)層結(jié)構(gòu)與史詩“過去還是過去”的狀態(tài)。

·21.9萬字

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旅俄華僑華人的歷史與現(xiàn)實(shí)

華僑或來自中俄邊境地區(qū)，或來自內(nèi)地省份，或經(jīng)陸路長途跋涉，或經(jīng)水路一路艱辛，他們選取不同的赴俄線路，采取不同方式，歷盡千辛萬苦，來到地域遙遠(yuǎn)風(fēng)霜寒冷之地，漂泊在西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)廣袤土地上。旅俄華僑與東南亞和歐美其他國家的華僑不同。在發(fā)展歷程中，呈現(xiàn)出人數(shù)眾多、處境艱難、經(jīng)濟(jì)活動大起大落、華文教育匱乏、社團(tuán)組織薄弱等特點(diǎn)。由于一個半世紀(jì)以來中俄關(guān)系曲曲折折的發(fā)展變化，旅俄華僑也經(jīng)歷曲折的人生歷程。本書通過國內(nèi)外知名專家學(xué)者李永昌、薛銜天、黃定天、李傳勛、曲曉范、張建華、強(qiáng)曉云、В.Г.達(dá)旗生、O.B.扎列斯卡婭等從不同視角，記錄旅俄華工的生活狀況、華農(nóng)在遠(yuǎn)東開發(fā)中的作用、旅俄華工與十月革命、旅俄華工與馬克思主義傳播、蘇聯(lián)時期的女華僑、旅俄華僑與移民政策，等等，展示不同時期、不同層面的旅俄華僑的生活軌跡、文化活動。

·21.6萬字

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戎祀之間：唐代軍禮研究

本書主要研究有唐一代的軍禮內(nèi)容及其實(shí)施情況，無論是被載入《大唐開元禮》等禮典的軍禮還是未被著錄的其他軍禮，均需要進(jìn)行深入的分析研究，理清其禮制內(nèi)容與實(shí)際實(shí)踐之間的辯證關(guān)系，并對其特點(diǎn)與意義進(jìn)行深層次的解讀與闡釋。雖然本書的討論重點(diǎn)是唐代的軍禮，但在敘述的過程中不僅僅囿于唐代，而是前后延伸，以求將其置于整個中古時代的軍禮演變與發(fā)展的脈絡(luò)之中，充分顯示其繼承演變的具體細(xì)節(jié)與歷史地位，并對于唐代軍禮與軍法的關(guān)系、軍禮與軍樂的關(guān)系、唐代以兵入禮的社會現(xiàn)象以及唐代軍禮中的車服、官僚、與其他吉兇禮儀的雜糅現(xiàn)象等內(nèi)容展開詳細(xì)論證，全面認(rèn)識唐代軍禮的實(shí)施范圍與特點(diǎn)，以及它所反映的唐代社會歷史原貌。

·21.4萬字

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清代江南鄉(xiāng)村塾師與地方社會

清代江南地區(qū)的鄉(xiāng)村塾師是一群在學(xué)塾中默默教學(xué)，名不出里巷的歷史小人物。但是，他們卻是鄉(xiāng)民心目中的精神領(lǐng)袖，對江南鄉(xiāng)村社會的教化、民眾日常、家族成長及公共事務(wù)都有著重要的影響。本書在廣泛搜集各種史料的基礎(chǔ)上，對江南鄉(xiāng)村塾師的經(jīng)濟(jì)生活、館居生活、社會交往、在鄉(xiāng)村社會中的地位與作用等問題進(jìn)行了研究。為了使研究具體深入且有血有肉，本書還選取了張履祥與陳梓進(jìn)行了個案研究。關(guān)心像江南鄉(xiāng)村塾師這樣一群歷史小人物的日常生活以及他們曾經(jīng)在基層社會所發(fā)揮的歷史作用是本書的出發(fā)點(diǎn)與最終歸宿。

·21.2萬字

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湖南華洋籌賑會辛酉旱賑湘西研究

民初湖南辛酉旱荒災(zāi)重，尤以西路湘西為甚。主持賑務(wù)的湖南華洋籌賑會，偏據(jù)煙苗情事定等湘西災(zāi)縣；湘西官紳為爭取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災(zāi)定等標(biāo)準(zhǔn)、工賑宗旨與目標(biāo)等賑務(wù)問題，路界爭議不斷的同時，持續(xù)質(zhì)問干事會。湘西整體深度貧困實(shí)乃長期糜爛地方的兵匪毒等社會失范所致，非軍閥割據(jù)時期的華洋會所能救治。唯有依靠“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的正確引領(lǐng)，國家對地方經(jīng)濟(jì)、文教等各項事業(yè)的大力扶持及民眾脫貧內(nèi)生動力的迸發(fā)，湘西整體深度貧困才于當(dāng)今得以徹底消除。

·21.1萬字

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《史記》日本藏本注本論集

本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側(cè)面展開研究：系統(tǒng)論證《史記》日本藏本的文本形態(tài)、文本特點(diǎn)及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結(jié)構(gòu)、注釋特點(diǎn)及學(xué)術(shù)價值。

·20.5萬字

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麥考萊史學(xué)思想研究

本書對19世紀(jì)中期英國著名歷史學(xué)家托馬斯·麥考萊的史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)和全面的研究。從歷史本體論和認(rèn)識論兩個角度重點(diǎn)考察麥考萊的輝格歷史觀、輝格史學(xué)觀，闡釋其社會史觀、帝國觀、浪漫主義史學(xué)思想和功利主義史觀，并總結(jié)了麥考萊史學(xué)的多方面影響。

·20.4萬字

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北魏在中華文明連續(xù)發(fā)展鏈條中的地位研究

魏晉南北朝是繼秦漢大一統(tǒng)之后出現(xiàn)的一次長時段的民族分裂時期，西晉滅亡，漢民族政權(quán)被迫遷出黃河流域，代之而起的是眾多胡族政權(quán)在中原的崛起，中華文化面臨發(fā)展中斷的危險，是拓跋部落乘時崛起，建立起北魏帝國，擔(dān)當(dāng)起結(jié)束十六國，統(tǒng)一黃河流域，下啟隋唐統(tǒng)一新局的歷史使命，使中華文明得以延續(xù)、豐富和發(fā)展。北魏帝國在延續(xù)中華文明連續(xù)發(fā)展進(jìn)程中占有非常重要的歷史地位。而北魏帝國之所以能夠完成這一歷史使命，乃在于它認(rèn)同中華正統(tǒng)，大膽進(jìn)行漢化改革，勇敢地吸收漢族文化，從中華傳統(tǒng)文化中去尋找自己的歷史定位。本書共收集7篇文章，其中發(fā)表于各期刊的5篇，2篇屬于第一次公開發(fā)表。這幾篇文章盡管撰寫、發(fā)表于不同時間，但其表現(xiàn)北魏在中華文明連續(xù)發(fā)展中地位主題的邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，故以《北魏在中華文明連續(xù)發(fā)展鏈條中的地位研究》為書名結(jié)集出版。

·20.3萬字

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政治與思想語境中的宋代《尚書》學(xué)

本書聚焦宋代《尚書》學(xué)，運(yùn)用語境重建與文本分析相結(jié)合的方法，以專題的形式，通過考察經(jīng)典闡釋中基于時政判斷的理想圖景和行動指向，揭示《尚書》學(xué)之于兩宋變法、中興、災(zāi)異論和理學(xué)等重大政治思想、實(shí)踐主題的回應(yīng)和貢獻(xiàn)，以期歷史地理解經(jīng)典闡釋的成因與意義，豐富關(guān)于傳統(tǒng)中國經(jīng)學(xué)的認(rèn)識，并嘗試從《尚書》學(xué)的視角，探索政治行為背后的思想邏輯。

·20.3萬字

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水之政治：清代黃河治理的制度史考察