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近代學(xué)術(shù)的清學(xué)糾結(jié)
會(huì)員

以西學(xué)、東學(xué)、中學(xué)為支點(diǎn),打破分科治學(xué)的局限,不以變化為進(jìn)化,不以現(xiàn)在為現(xiàn)代,從多學(xué)科的角度,用不分科的觀念方法,全面探究近代以來(lái)中國(guó)的概念、思想、學(xué)科、制度轉(zhuǎn)型的全過(guò)程和各層面,溝通古今中外,解析西學(xué)與東學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化的格義附會(huì),重建中國(guó)自己的話語(yǔ)系統(tǒng)和條理脈絡(luò),深入認(rèn)識(shí)中華民族新的智能生成運(yùn)作機(jī)制形成的進(jìn)程、狀態(tài)和局限,認(rèn)識(shí)世界一體化進(jìn)程中東亞文明的別樣性及其對(duì)人類(lèi)發(fā)展提供多樣選擇的價(jià)值,爭(zhēng)取和保持對(duì)于世界文明發(fā)展日顯重要的中國(guó)歷史文化解釋的主動(dòng)和主導(dǎo)地位。近代學(xué)術(shù)的清學(xué)糾結(jié),折射出整個(gè)近代中國(guó)在中外文化沖突融合的纏繞中遭遇的困境。透過(guò)目前的習(xí)以為常,依稀可見(jiàn)曾經(jīng)陣痛的脫胎換骨。在此過(guò)程中,看似兼收并蓄,其實(shí)外來(lái)學(xué)說(shuō)的輸入不免表淺變形,本來(lái)民族的地位則多有流失。

桑兵 關(guān)曉紅主編 ·史學(xué)理論 ·24.9萬(wàn)字

淪陷區(qū)戲曲研究
會(huì)員

抗戰(zhàn)時(shí)期我國(guó)社會(huì)環(huán)境變化巨大,許多淪陷城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都較以往明顯不同。隨著時(shí)代主題、經(jīng)濟(jì)狀況、民眾心態(tài)等因素的轉(zhuǎn)變,在北京、上海、南京等城市實(shí)際上形成了一種新的演藝生態(tài)。在這樣的環(huán)境中,戲曲的生存、發(fā)展遇到巨大的挑戰(zhàn),許多劇種的境遇呈現(xiàn)很大的差異。因此,針對(duì)這一特殊歷史時(shí)期、特殊環(huán)境中戲曲發(fā)展的探討,對(duì)于深化中國(guó)現(xiàn)代戲曲史的研究具有重要的意義。本書(shū)在論述角度的選擇上,沒(méi)有拘囿于戲曲藝術(shù)本身,而是從城市的大環(huán)境入手,以演藝生態(tài)與藝術(shù)發(fā)展的關(guān)系作為切入點(diǎn)展開(kāi)探討。運(yùn)用個(gè)案研究、數(shù)據(jù)羅列、現(xiàn)象分析等手段,對(duì)典型的劇種、藝人、劇目創(chuàng)作和演出活動(dòng)等進(jìn)行剖析。二、在深入研究歷史現(xiàn)象和戲曲發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下戲曲的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論,體現(xiàn)以古鑒今的史學(xué)意義。三、抗戰(zhàn)時(shí)期梨園界涌現(xiàn)大量可歌可泣、跌宕起伏的動(dòng)人事跡,所以本書(shū)也具有較為突出的可讀性。

管爾東 ·史學(xué)理論 ·31.6萬(wàn)字

公眾史學(xué)研究入門(mén)
會(huì)員

本書(shū)主要介紹公眾史學(xué)的基本框架和研究歷史,旨在為有興趣從事或者了解公眾史學(xué)研究的讀者提供入門(mén)指導(dǎo),也為公眾史學(xué)在中國(guó)的建立和發(fā)展提供理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。首先,概述公眾史學(xué)的基本理論與方法;其次,勾勒這一學(xué)科的簡(jiǎn)明歷史。作為歷史學(xué)的新型分支科學(xué),公眾史學(xué)在不同國(guó)家有不同的發(fā)展路徑和模式,而主要的研究依然集中在英語(yǔ)國(guó)家,本書(shū)將就公眾史學(xué)在主要英語(yǔ)國(guó)家(美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大)的起源、發(fā)展、學(xué)術(shù)史進(jìn)行梳理和述評(píng);然后,論述該學(xué)科的重要課題及重點(diǎn)問(wèn)題。公眾史學(xué)是20世紀(jì)60、70年代以來(lái)興起于美國(guó)的一種史學(xué)派別。現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)代美國(guó)史學(xué)研究的新領(lǐng)域。指歷史學(xué)者運(yùn)用學(xué)院派歷史學(xué)的訓(xùn)練技能和研究成果,借助于其他學(xué)科的方法,服務(wù)于與歷史相關(guān)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)各領(lǐng)域,包括政府部門(mén)、公司企業(yè)、新聞媒體、歷史遺址、博物館等機(jī)構(gòu)。公眾史學(xué)以社會(huì)需求為導(dǎo)向,其學(xué)科教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)實(shí)際操作的歷史學(xué)家。

李娜 ·史學(xué)理論 ·19.4萬(wàn)字

歷史編纂與民族精神
會(huì)員

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生,主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)領(lǐng)域耕耘,《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。《陳其泰史學(xué)萃編》全書(shū)共九卷,約300萬(wàn)字,包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國(guó)文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國(guó)近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與<漢書(shū)>》《梁?jiǎn)⒊u(píng)傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》。全書(shū)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,其中不乏真知灼見(jiàn)和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對(duì)時(shí)代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過(guò)更加準(zhǔn)確評(píng)價(jià)優(yōu)秀史家、史著的成就,增加了我們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊(yùn)涵的了解,有助于我們更加深刻認(rèn)識(shí)中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿(mǎn)腔熱忱,對(duì)民族和國(guó)家的赤子之心字里行間可見(jiàn),這種家國(guó)情懷是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

陳其泰 ·史學(xué)理論 ·32.1萬(wàn)字

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