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19—20世紀之交，是一個舊學衰落，新學紛爭的時代；在西學沖擊下，出現“國粹”“國學”等概念。本書聚焦于“國學”，以此為“抓手”，剖析“國家與學術”的時代主題——什么是國學？國學是否妨礙中國“走向世界”？國學自身怎樣“走向世界”？在一連串追問之下，作者把一系列充滿歧異而使人困惑的、遠遠超出學術的范圍，形成社會參與相對廣泛的思想論爭展開在我們面前。本書大體涵蓋清末保存國粹與民國整理國故兩大運動。討論了這個時代思想文化層面所面對的根本性問題，投射入也表達出20世紀前期，許多中國士人的共同期待，即中國的整體“復興”。

·37.9萬字

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清朝興起時期中朝政治秩序變遷研究

明、清（后金）政權更替之際，中國封建王朝與朝鮮王朝傳統政治秩序的變化，經歷了由最初的政治秩序穩定中蘊含著危機，到受到沖擊產生動搖，直至發生深刻變化導致裂變，再到以清朝為中心的中朝政治新秩序重構這樣一個變遷過程。在此過程中，屬國朝鮮的朝貢對象發生轉變，由長期的對明朝“至誠事大”，一度轉為“兩面外交”于明和后金，乃至“半附屬”于后金，最終正式成為清朝的“臣屬之國”。本書以清朝興起時期的1583—1643年60年間為研究斷限，分四個階段，以政治事件和外交關系為切入點，以封貢關系嬗變為研究主線，運用交叉學科研究法，使用大量中韓原始文獻資料，對清（后金）、晚明與朝鮮王朝政治秩序的嬗變軌跡、發展規律以及地區影響進行探討，闡釋和界定中朝政治秩序演變的特點、規律性和性質等。

·22.4萬字

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史學方法導論（跟大師學國學）

《史學方法導論》是傅斯年先生關于史學理論的代表性論述，也是他任教北京大學時的講稿。原書共七講，今僅存第四講《史料論略》。此講也是作者的思想精華，詳細闡述了史料的價值、如何辨別史料和整理史料的方法。本次整理出版，還收錄了《夷夏東西說》《論所謂五等爵》等五篇文章，案例式地讓讀者更深入地理解傅斯年先生的史學思想和研究方法。

·8.8萬字

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王天有史學論集

本書收錄了作者生前撰寫的史學論文、札記、序、評等三十余篇，主題集中于明清政治史，對于明代歷史中的“大問題”、熱點問題，如明代的歷史地位、鄭和下西洋、東林黨議等，多有涉及。如《晚明東林黨議》一篇，詳細論述了東林黨的起源、流變、在明代晚期所發揮的作用等，并給予了詳切公允的評價，曾以專書形式發表，至今仍是該領域具有代表性的重要著作。其他如《有關明史地位的四個問題》《明代政制論綱》《試論明代的科道官》《試論穆宗大閱與俺答封貢》等，從不同角度對明代政治史進行了深入闡述，饒具參考意義。

·35.6萬字

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祭獺食蹠

本論文集，收入辛德勇教授近年來有關歷史文獻研究和鑒賞的文章。所涉及的典籍，時代從先秦到晚清，性質從煌煌正史到上海灘上無聊文人的游戲筆墨。文章雖多是從小問題入手，然而不避繁復，大量舉述排比史事、史料，展開嚴密的論證，斟酌于句讀文義之間，關注更多的細節，力圖減少現代研究與古代歷史之間的隔膜。

·23.4萬字

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明清災害敘事、御災策略及民間信仰

本書以明清野史筆記、小說作品等為基本材料，結合近年國內外荒政史、民間信仰研究的文獻與理論，將明清災害言說、御災故事置于華夏民族精神史脈絡考察。根據水、旱、蝗、瘟疫、風、雹、地震、冰雪等災害及御災書寫載錄，分述了祈雨、驅旱魃、治蛟、驅蝗、辟疫以及蜥蜴播雹想象等諸多民間信仰的展演、儀式功能、傳播機制。作者注意搜集明清御災能臣忘我救災、賑濟保民與民間互助、節糧儲水等多系列鮮活的民俗故事與想象，以文補史，闡發明清御災書寫的人文精神。同時，對于匿災、侵賑、冒賑、索賑、鬧賑等弊端，以及受災民眾不正確的消極待賑、借災牟利等現象，也予以批評剖析。并附清末告災新聞圖畫二十余幅。全書具有文學、災害學、民俗學等跨學科特點，信息量大，可讀性強，引人深思。

·49.3萬字

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《史記》人物故事的戲劇重構：以楚漢戰爭主要人物為例

本書選擇了元明清戲劇中重構次數較多，且具有典型性的項羽、劉邦、蕭何、張良、韓信這五個人物展開研究，分別從三個方面進行分析：楚漢戰爭中人物的重構緣由、楚漢戰爭中人物的重構過程及其影響因素、元明清戲劇重構對《史記》及中國文學的意義。

·13.3萬字

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時代·師承·史學：瞿林東教授八秩祝壽文集

瞿林東教授在學術界享有很高的聲譽，是中國史學史和史學理論研究領域的代表人物。他的代表作主要有《唐代史學論稿》《中國史學史綱》《中國古代史學批評縱橫》《中國史學的理論遺產——從過去到現在和未來的傳承》《二十世紀中國史學論集》等。這部文集，是全體學生敬獻給瞿林東教授的一份生日禮物，以祝賀他充實而又光輝的學術、教育生涯。

·47.6萬字

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中國紀傳體文獻通論（全二冊）

紀傳體文獻內容豐富，包括社會政治、經濟、軍事、民族、文化各領域，體例嚴謹且始終如一。在古代史學領域中地位之高，影響之大，是其他任何類型的史書無法比擬的。本書是一部研究中國紀傳體文獻的系統專著，其以“二十五史”作為研究主線，將紀傳體文獻看成一個整體，從紀傳體文獻的源流、創作、體例、成就等方面全面系統地加以剖析，進行深入研究。

·56萬字

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中國抗日根據地社會保障研究

《中國抗日根據地社會保障研究》研究的核心是中國抗日根據地的社會保障工作，通過梳理其發展的背景、概況、內容，分析其發展過程中呈現的特點，概括抗日根據地社會保障對于社會發展產生的作用，總結經驗、啟示，以期為社會主義建設時期社會保障的發展提供借鑒。中國抗日根據地的社會保障植根于抗日戰爭這一特殊歷史時期，與當時的生產力發展水平以及社會形勢的變化密切相關，體現了明顯的主體性、廣泛性、層次性、針對性以及戰時性特征。抗日根據地社會保障工作良好、有序地運行，有利于穩定社會秩序，動員社會各階級、階層參加戰爭，為抗日戰爭的勝利奠定了必要的社會基礎、物質基礎和群眾基礎。《中國抗日根據地社會保障研究》以馬克思主義社會保障理論為指導，以現代社會保障理論為突破口，將現代社會學理論與抗日根據地發展的史實相結合，微觀和宏觀結合。既考察每塊根據地的社會保障的發展變化，又把抗日根據地作為一個整體概念，從宏觀考察社會保障的發展演變，得出基本的歷史結論。同時對抗日根據地的史料從社會保障的角度進行整理，以期為以后的研究做好積累。

·28.5萬字

歷史與記憶

近年來，“記憶”已成為歷史研究領域的核心概念。“記憶”一詞既代表著一個新的、獨特的研究領域，又代表著一種嶄新的途徑，借之可以將歷史概念化，成為更普遍的探索領域。本書針對關于記憶的各種探討和理論，提供了容易進入又發人深思的引介，所涉及的主題凝聚著歷史學家的普遍關切。全書關注記憶在所謂歷史過程中的角色，考察了個體與集體之間、作為遺存的記憶與作為重構的記憶之間，以及記憶與歷史作為各種回顧性知識形式之間的關聯。

·18.9萬字

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世界想象：西學東漸與明清漢文地理文獻

16至19世紀的西學東漸，使中國社會進入一個獨特的文化轉型期。此間所形成的漢文西學地理文獻，在中國社會和思想界激蕩出對于世界的豐富人文想象。本書通過對利瑪竇世界地圖、艾儒略《職方外紀》等明清漢文西學地理文獻的精細研究，展示出明清以來西方地理學和動植物知識在中國的傳播以及中國知識人為會通中西所做的努力。本書特別留意在全球史的背景下，將這些議題放入中國與世界的坐標之中，嘗試梳理出在西學東漸宏大而壯闊的歷史畫面之中，圍繞明清地理文獻所展開的中西文化之激烈碰撞和交融的復雜面向。

·36.7萬字

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唐宋歷史評論（第七輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

·16.6萬字

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文明興衰與猶太民族：文明互鑒的視角

本書堪稱一項“思想實驗”。作者通過考察23位古今中外歷史學家關于國家和文明興衰的研究，提煉出12個足以影響文明興衰的驅動力，并以此為切入點，回顧和反思了三千年的猶太歷史。本書打破學科邊界，廣泛涉及經濟學、遺傳學、人口學、宗教學、環境政策等方面，通過猶太歷史與文明興衰理論的互鑒，展望猶太民族的未來，為決策者提供參考。作者認為文明興衰必須放入全球背景中考察。當今世界正處于百年未有之大變局，如何在未來全球政治和文化的重新調整中擁有長期的競爭優勢？本書可為我們提供一個重要的視角。

·30.9萬字

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史志叢稿

倉修良教授在中國史學史及方志學方面貢獻卓著，其人民出版社出版的《中國古代史學史》是該領域的扛鼎之作，《方志學通論》也代表了該方面最杰出的論著。在中華書局出版的《學林春秋》臚列現當代最重要的幾十位文史學者中，他亦列入其中。為總結他在史學史及方志學方面的成績，以史志為主題，由浙大歷史系青年學者鮑永軍教授遴選倉先生一生最重要的論文，包括前言、中國史學史、方志學、譜諜學、序言書評、學術年表等內容。

·63.9萬字

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政治認知與歷史變遷（《世界歷史評論》第1輯）

《政治認知與歷史變遷》為《世界歷史評論》叢書第1輯，主題為“政治認知與歷史變遷”，分為“專論”“評論”“專題論壇”和“文獻與史料”四個欄目，收入重要學術研究論文13篇。在本輯中，有俞金堯、徐曉旭、張強、洪慶明、劉耀春多位知名學者撰寫的專稿，展現了獨特的思考角度和嶄新的研究成果。從近代早期歐洲的“生活周期傭人”到法國大革命，從古希臘民主政治到美國外交事務機構的歷史變遷，民眾的政治認知與歷史的嬗變流轉從未停息。

·18.7萬字

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歷史比較語言學理論：從同源論到親緣度

同源還是親緣，學界爭論不休。本書在《超級語系：歷史比較語言學的新理論》的基礎上繼續探討了國外學者對世界語言的分類研究。傳統的歷史比較法已遠遠滿足不了現今的歷史語言學研究，來自生物科學和計算機科學等領域的方法論推動了歷史語言學的發展，并從三個方面（相似、特征、距離）影響了歷史語言學方法論，把歷史語言學研究推向新的發展階段。

·27.5萬字

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士紳社會：中國古代“富民社會”的最高階段

書稿以明清時期的士紳為研究對象，通過對士紳階層的形成、士紳社會的本質特征、士紳階層的式微等方面的梳理，指出士紳是富民階層崛起與持續發展的結果，財富占有者通過擴展知識獲取紳權，并在紳權的庇護下壟斷經濟資源，然而紳權的過度擴張而使得官紳民的社會結構失衡，加上興辦團練、廢除科舉等的沖擊，士紳社會最終走向消亡，從而通過歷史的視角，論證了士紳社會是中國古代富民社會的最高階段的觀點。

·11.7萬字

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中國經學史·周代卷：孔子、《六經》與師承問題

韓大偉教授的學術可以分為兩個階段，20世紀90年代前主要從事匈奴研究，2000年以后則主要從事中國經學研究，其經學研究有一個顯著特點，即從文獻學的角度來討論經學，重點關注經學的傳承。韓教授希望通過撰寫《中國經學史》系列，總結自己約二十年的經學研究，并填補西方學界尚無中國經學通史的空白。《中國經學史?周代卷》中涉及以西方經學研究的方法研究中國經學文本，這樣的研究也是建立在史實的基礎上，探討周代經學的學術機制，是一本不可多得的經學史研究著作。

·18.3萬字

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《史學史研究》文選：外國史學卷

《史學史研究》是我國著名歷史學家、教育家白壽彝先生創刊，是國內史學理論與史學史研究的主要刊物之一。《外國史學卷》是發表在北京師范大學歷史學院主編的《史學史研究》上的有關外國史學史的研究論文，涉及英文、俄文等多種語言，收錄范圍廣，又非常有條理，對重要的外國史進行了分類整理，基本上覆蓋了史學界對外國史學研究的理解，是研究外國史的重要參考。本冊圖書收錄在列的都是經過嚴格篩選的，凝聚了《史學史研究》幾十年的外國史研究精華。

·30.6萬字

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國家與學術：清季民初關于“國學”的思想論爭