没牛是什么意思啊

光緒二十三年

《光緒二十三年》是知名作家范軍的長篇歷史散文新作。光緒二十三年，公元1897年。那些人間煙火，那些世事流變，是本書的關(guān)鍵詞。本書講述了光緒二十三年的大運河、淮安城、秀才胡廷卿、修族譜的安徽竹源坑口陳氏家族、知縣李超瓊、李鴻章、翁同龢等人事，他們在這一年的遭遇，那些無望與希望，庸常與理想；同時也講述了時移世易中，山野古鎮(zhèn)的天地之美、人情風俗。另外，本書還從王朝起承轉(zhuǎn)合的角度，以光緒二十三年為背景，回溯和前瞻了此前此后的世事流變。

·9.5萬字

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歷史的鏡子

《歷史的鏡子》是我國著名歷史學家吳晗的代表作品之一。作者從先秦到晚清的歷史長河中，擷取或奇人，或軼事，娓娓道來，也或者品評忠臣名將，暢談才子佳人，縱論社會現(xiàn)象，文字灑脫，態(tài)度嚴謹，內(nèi)蘊深刻，異彩紛呈，讓人讀來賞心悅目，又回味無窮，盡窺塑造出中國悠久歷史文化的思想根基。

·14.8萬字

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危世圖存：中國歷史上的15次中興

改革是為了拯救危機，中興則是改革成功的典范。本書梳理了中國歷史上的少康中興、盤庚中興、光武中興、孝文中興、景圣中興、弘治中興等15個“中興”盛世，對當時的改革動機、改革措施、人才任用，以及社會政治、經(jīng)濟、文化及人民生活諸方面進行了深入的剖析，并作了較為深刻的反思，注重探討改革的歷史經(jīng)驗與教訓，對于今天努力實現(xiàn)民族的偉大復興有著較為重大的借鑒和現(xiàn)實意義。

·26.3萬字

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盛名之下：歷史人物的真實與幻影

帝王、將相、英雄、美人、高士、才子——在這些帶有“刻板印象”的頭銜之下，是和我們一樣有溫度的人。本書所要聚焦的是這樣一些出于特定原因，在某種意義上長期“被誤讀”的人物，力圖通過文獻梳理、文本細讀、場景還原與深度分析，講述那些或感傷、或蒼涼、或悲壯的人生故事，抽絲剝繭地還原歷史人物的本來面目，也希望能給身處時代洪流中的現(xiàn)代人某種啟發(fā)。

·21.9萬字

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歷史與人：重新思考普遍性問題

由著名學者孫歌在系列講演基礎上整理修訂而成，集合了作者近幾年在思想史研究中新的工作進展與突破。全書包含三個內(nèi)在互相關(guān)聯(lián)的章節(jié)，第一章從認識論角度重新討論了“普遍性問題”，認為新的普遍性所對應的知識實踐方式，不是將討論抽象化，而是通過深化對于具體性、特殊性討論，進一步開放差異性，在具體的層次建立連結(jié)。第二章處理了日本戰(zhàn)后知識界圍繞馬克思主義史學者書寫的《昭和史》一書展開的論戰(zhàn)，觸及了歷史書寫如何處理人的問題。第三章討論了溝口雄三的中國思想史研究理路，抓住溝口對于“自然”“心”“公私”的討論，指出溝口對于中國歷史動力與眾不同的把握能力。

·11.6萬字

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跟著錢穆學歷史

錢穆學識廣博，涉獵極廣——史學與史學史、哲學及思想史、文化學與文化史、政治學與制度史等，可稱是百科全書式的學者，為傳統(tǒng)國學中的“通儒之學”。所以，有人把他稱為“我國最后一位國學大師”“最后一位讀書人”。

·10.9萬字

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南京：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

本書匯編30余篇親歷者回憶文章，分四個章節(jié)介紹了國民黨崩潰前的黑暗統(tǒng)治、中共地下黨的斗爭、渡江戰(zhàn)役以及我黨進駐南京、接管南京等方面的情況，充分展示了人民軍隊為了解放南京不怕流血犧牲、誓將革命進行到底的英雄氣概，以及建設城市、管理城市的探索歷程。本書所選文章均來源于全國政協(xié)及地方文史資料，是研究這段歷史的彌足珍貴的第一手資料。

·19.3萬字

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法國大革命：馬賽曲的回響

本書寫于法國大革命爆發(fā)二百周年之際，首次出版于1990年。霍氏探討了兩個世紀中從資產(chǎn)階級自由派到共產(chǎn)主義者，不同人群對大革命的引用和解讀，說明他們?nèi)绾螌⒋蟾锩Ｐ蛻糜谧约旱臅r代和事業(yè)，并指引讀者走出“修正主義”史學的迷霧。無論史家如何闡釋，無可辯駁的是，法國大革命讓人民意識到可以通過自己的參與真正改變歷史的進程。它曾經(jīng)深刻地改變了世界，更在持續(xù)影響人類的當下和未來。

·10.3萬字

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溫故（之二）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·13.2萬字

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應解人間不自由

關(guān)于近代文化名人，后世多有夸大失真之傳，作者譚伯牛身為考據(jù)型歷史學者，查找多處史料，為讀者還原了文人大家真實的一面。拒絕以訛傳訛的臆想，理性觀察時代的愛恨情仇。以平視化視角講述文化名家在愛情中的恩怨情仇和悲歡離合。

·14.4萬字

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為中國尋找現(xiàn)代之路：中國留學生在美國（1900—1927）（第二版）

本書選擇20世紀最初三十年中國赴美留學生為關(guān)注點，考察這一時段中國學生赴美留學的經(jīng)歷和選擇，從中透視幾代留美學人為中國尋找現(xiàn)代之路的思想和社會實踐軌跡。不僅僅關(guān)注教育史和中美文化關(guān)系史，更關(guān)注兩種文化交匯沖撞中蛻變出來的“現(xiàn)代”中國人如何組織留學生社團，呼應國內(nèi)的憲政運動；重新定位知識階層與國家的關(guān)系；面對種族歧視；處理婚姻與愛情問題；“現(xiàn)代”的業(yè)余生活等，尤其對少有人關(guān)注的女留學生群體的經(jīng)歷和思想進行了饒有興味的探究。立論基于大量第一手資料，使歷史鮮活可感。此次再版增加了一篇長文《四位留學前輩的故事》作為附錄，寫得動情入理，幫助我們更好地理解孟治、章元善、鄒秉文、潘光旦四人乃至那一代留美學生的人生際遇和心路歷程。

·22.2萬字

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往事和近事（增訂本）

本書是葛劍雄先生的學術(shù)隨筆集。內(nèi)容主要分五個部分：對中國歷史地理、統(tǒng)一與分裂的思考；讀史書的札記或感想；對顧頡剛、譚其驤的回憶和懷念；對教育、人才、知識分子、人文精神的一些意見；還有若干篇，談論人口、移民和環(huán)境等問題。全書行文平實、觀點廣博，對文化、文明發(fā)展的批判性思考，更是發(fā)人深省。

·19.1萬字

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溫故（之九）

《溫故》是歷史文化讀物。它以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。本書大體上包括以下三方面內(nèi)容：（1）對人類以往生存狀態(tài)的追懷；（2）對歷史的審視與反思；（3）對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·11.8萬字

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溫故（之四）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·12.6萬字

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溫故（之三）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·12.5萬字

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重慶：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

本書匯編40余篇親歷者回憶，分四個章節(jié)介紹了國民黨崩潰前的黑暗統(tǒng)治、中共地下黨的策反與斗爭、江邊激戰(zhàn)以及我黨進駐重慶、接管重慶等方面的情況，充分展示了人民軍隊為了重慶解放事業(yè)不怕流血犧牲、誓將革命進行到底的英雄氣概，以及建設城市、管理城市的探索歷程。本書所選文章均來源于全國政協(xié)及地方文史資料，是研究這段歷史的彌足珍貴的第一手資料。

·17.8萬字

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消失的古城（增訂本）

《消失的古城》是歷史學家王笛的非虛構(gòu)歷史讀物，跟我社出版的《那間街角的茶鋪》可以形成姊妹書。本書講述了1870-1930年代的成都日常生活記憶。講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活進入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽戲、泡茶館、逛廟會、節(jié)日慶典等活動，以及小販、挑水夫、工匠、剃頭匠等各種身份的人，在這座城市中為生活而做出的努力。本書從微觀史角度，以通俗生動的語言，讓我們看到成都歷史、文化和日常生活的變遷，并留下深刻的思考。如同《那間街角的茶鋪》一樣，作者為本書繪畫很多幅精美的插圖。此次出版為修訂版。

·14.5萬字

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溫故（之七）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內(nèi)容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·13.6萬字

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往事與隨想（上中下）

赫爾岑寫作長篇回憶錄《往事與隨想》共八卷，記述了從十二月黨人起義到巴黎公社前夕的半個世紀里俄國和西歐的社會生活及革命事件，在廣闊的歷史背景下描寫了形形色色的人物，把重大社會事件同作家個人的生活道路、思想發(fā)展緊密結(jié)合在一起，而貫穿其中的主要線索，是他一生對革命真理的不倦探索和對光明未來的堅定信念。這是一部獨特的文學作品，它不僅內(nèi)容豐富，思想深廣，文筆也生動活潑。赫爾岑的寫作目的是真實記錄“歷史在一個人身上的反映”，既是為了回憶個人的精神成長過程，也是為了論證歷史發(fā)展的合理性。

·132萬字

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案卷里的唐朝法律故事

本書是一本體驗式的歷史法律讀物，通過講述唐朝著名的法律案件，全景再現(xiàn)了盛世大唐與今不同的法律規(guī)定、政治制度、社會生活。《唐律疏議》是我國傳世的第一部完整的法典，也是中華法系的瑰寶，我們現(xiàn)在的法律制度正是立足于過去的守正創(chuàng)新，其優(yōu)秀的法律理念穿越時空，仍值得我們學習理解。本書通過褚遂良買房案、高昌交通肇事案、章懷太子案、懿德太子案、永泰公主案、來俊臣誣陷謀反案、李白流放夜郎案、醉打金枝案、武元衡被刺案、元和逆案、魚玄機殺婢案等案件，以輕松的筆調(diào)，結(jié)合歷史和法律方面的研究成果，一一展現(xiàn)唐代生活的細節(jié)。

·4.3萬字

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光緒二十三年

歷史的鏡子

危世圖存：中國歷史上的15次中興

盛名之下：歷史人物的真實與幻影

歷史與人：重新思考普遍性問題

跟著錢穆學歷史

南京：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

法國大革命：馬賽曲的回響

溫故（之二）

應解人間不自由

為中國尋找現(xiàn)代之路：中國留學生在美國（1900—1927）（第二版）

往事和近事（增訂本）

溫故（之九）

溫故（之四）

溫故（之三）

重慶：我的1949（“城市紅色記憶”叢書）

消失的古城（增訂本）

溫故（之七）

往事與隨想（上中下）

案卷里的唐朝法律故事