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溫故（之五）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

·13萬字

案卷里的唐朝法律故事

本書是一本體驗式的歷史法律讀物，通過講述唐朝著名的法律案件，全景再現(xiàn)了盛世大唐與今不同的法律規(guī)定、政治制度、社會生活?！短坡墒枳h》是我國傳世的第一部完整的法典，也是中華法系的瑰寶，我們現(xiàn)在的法律制度正是立足于過去的守正創(chuàng)新，其優(yōu)秀的法律理念穿越時空，仍值得我們學(xué)習(xí)理解。本書通過褚遂良買房案、高昌交通肇事案、章懷太子案、懿德太子案、永泰公主案、來俊臣誣陷謀反案、李白流放夜郎案、醉打金枝案、武元衡被刺案、元和逆案、魚玄機殺婢案等案件，以輕松的筆調(diào)，結(jié)合歷史和法律方面的研究成果，一一展現(xiàn)唐代生活的細節(jié)。

·4.3萬字

溫故（之八）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。每年出版四輯。《溫故》以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。本書表達了對人類以往生存狀態(tài)的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。人類始終生活在歷史的投影里。歷史的投影有遠有近，遠的如原始祖先邁向文明的渺然足跡，近的如昨天剛剛發(fā)生的事情。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故?？追蜃铀先思乙痪洹皽毓识隆?，雖平白如話，卻如醍醐灌頂……

·13萬字

歷史的驢友

《歷史的驢友》是熊召政先生的歷史散文集，共收文80余篇，分祝福中國、炎帝的力量、踏遍青山人未老和依舊的青山四輯。內(nèi)容有對新中國成立以來的新貌的記錄，有對歷史和古人的追懷，有對當下文化的探討，也有對人與自然關(guān)系的思考，體現(xiàn)了作者進取的文化追求、積極的歷史觀及有所擔(dān)當?shù)娜宋那閼选?/p>

·13.3萬字

離形去智 無累乎物：遺言中的隋唐女性世界

本書一共搜集了236例隋唐時期女性遺言，考據(jù)范圍甚廣，數(shù)量龐雜，有待字閨中的女子、官女子、比丘尼、皇帝后妃、官妓、官員之妻、平民女子等等，透過遺言考察隋唐時期女性在臨終前的所思所想、所愛所恨、所樂所痛，并關(guān)注這些遺言的實現(xiàn)與否，即逝者的后代或親朋對其遺言或遺囑的態(tài)度。從隋唐人的臨終關(guān)懷，可以看出不同身份的女性臨終前所關(guān)心的主要內(nèi)容及不同類型的生死觀，其中展現(xiàn)出當時豐富多彩的思想文化，有助于增進我們對隋唐社會及女性的了解?！叭酥畬⑺?，其言也善”，在絕大多數(shù)情況下，遺言是對親朋真實意思的表達與真實情感的流露，縱使有所隱晦，一般不會作假虛美，在很大程度上可以當作在世者勘破生死的一把鑰匙。遺言體現(xiàn)了逝者的人生總結(jié)、社會認識、生命感悟、處世態(tài)度、思想智慧，因此我們可以透過遺言，對死者死亡觀進行思想史的解讀。隋唐女性的社會地位在中國古代社會中相對較高，從她們的遺言中可以發(fā)現(xiàn)不同身份女性臨終前的關(guān)注內(nèi)容及不同類型的生死觀及臨終心態(tài)，借助親人對她們遺言的執(zhí)行情況，可以對唐代會及女性地位進行另一視角的考察。

·18.4萬字

溫故（之十）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇浥c審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”?！稖毓省返膬?nèi)容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·11.2萬字

溫故（二十六）

本書屬于歷史類讀物。本期特稿收入了不少頗有分量的文章，如，“特稿”一欄有方子奮先生的“老戚——謹以此文紀念一位忘年之交的難友”；“記憶”一欄《重溫父親與羅曼羅蘭的交往》一文生動記錄了父親閻宗臨青年時代(1929-1937)在瑞士讀書、教書期間與羅曼羅蘭交往的點滴細節(jié)、有趣故事。影像專欄《淪陷區(qū)的城鄉(xiāng)風(fēng)貌：一位日本軍醫(yī)的影像記錄》展示了秦風(fēng)先生收藏的，抗戰(zhàn)時期日本一名軍醫(yī)拍攝的日軍占領(lǐng)區(qū)的一組珍貴照片。

·15.6萬字

直截了當?shù)莫毎?/h4>

本書歷史隨筆集。分別對晚清的一些歷史疑雜和有爭議的史論重新提出自己的觀點。

·11.5萬字

消失的古城（增訂本）

《消失的古城》是歷史學(xué)家王笛的非虛構(gòu)歷史讀物，跟我社出版的《那間街角的茶鋪》可以形成姊妹書。本書講述了1870-1930年代的成都日常生活記憶。講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活進入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽戲、泡茶館、逛廟會、節(jié)日慶典等活動，以及小販、挑水夫、工匠、剃頭匠等各種身份的人，在這座城市中為生活而做出的努力。本書從微觀史角度，以通俗生動的語言，讓我們看到成都歷史、文化和日常生活的變遷，并留下深刻的思考。如同《那間街角的茶鋪》一樣，作者為本書繪畫很多幅精美的插圖。此次出版為修訂版。

·14.5萬字

中國李莊文化抗戰(zhàn)的港灣

本書以紀實性為主，通過事件、人物、故事來描述中國李莊，文化抗戰(zhàn)的港灣。該書集思想性、資料性、可讀性、故事性、傳播性于一體，從多視角、多層次、全方位展示了李莊文化抗戰(zhàn)的豪邁景象，為傳承中華文化命脈發(fā)揮了舉足輕重的作用。

·14.6萬字

歷史活著（增訂本）

本書收錄了李天綱教授近二十年在媒體上發(fā)表的書評和專欄文章51篇，此增訂本在初版（上海書店出版社2011年版）基礎(chǔ)上增加了28篇新作。全書約16萬字，內(nèi)容多涉及中國近代史，作者文化和歷史學(xué)養(yǎng)淵深，文字雋永而富有哲理，史實掌故信手拈來，文章深入淺出、引人入勝。從和珅看貪官，從李鴻章看外交，從袁世凱看民主……書中沒有沉重、冰冷的宏大敘事，而是一幕幕融會貫通又鮮活的歷史。

·15.8萬字

時過子夜燈猶明：故居·故人·故事

故居，并不只是一個有名的人住過的房子，更是建筑藝術(shù)、家國往事、人格魅力的結(jié)晶。作者數(shù)年來尋訪北京、上海、臺北、江南等地的名人故居，通過實地考察，查閱史料，采訪后人及親歷者，記述故居的磚瓦門窗、裝修布置，及其背后富有時代和性格特色的生活情趣與品位；回眸在“家”這個特殊的舞臺，“名人”們不為人知的脆弱和柔情；以老房子為媒介，和宋慶齡、老舍、茅盾、梅蘭芳、田漢等曾經(jīng)的主人進行精神溝通，作者將建筑藝術(shù)、家國往事與故居主人的晚年生活熔于一爐，進而折射出時代的變遷光影。

·10.4萬字

歷史、記憶與書寫

本書是杰出歐洲中世紀史專家帕特里克·格里的論文選編，所收論文涵蓋了他近半個世紀學(xué)術(shù)生涯的主要方面，涉及族群意識、社會變遷、文化結(jié)構(gòu)、歷史記憶、民族主義和基因技術(shù)的歷史學(xué)應(yīng)用等多個重要領(lǐng)域。本書旨在向中國讀者介紹格里的研究，不僅看他面對遙遠的過去時如何提出問題、組織材料并給出解釋，更重要的，看他如何理解過去與現(xiàn)在、歷史與未來的關(guān)系，如何回應(yīng)當下社會的歷史焦慮，以及如何踐行歷史學(xué)家作為公共知識分子的道義責(zé)任。

·19.4萬字

澠水燕談錄·西塘集耆舊續(xù)聞

《澠水燕談錄》，宋王辟之撰，韓谷校點。全書十卷，內(nèi)容涉及政事、官制、文儒等諸多軼聞?wù)乒?，凡北宋名臣，均有記述，頗具史料價值。以涵芬樓本為底本，校以《四庫全書》本，并以《皇宋事實類苑》等有關(guān)筆記史料參校?！段魈良扰f續(xù)聞》，宋陳鵠撰，鄭世剛校點。全書十卷，近四分之一篇幅論述柳宗元、蘇軾等唐宋文賢六十余人的詩詞作品，其中不乏真知灼見。所記典章制度、士林習(xí)尚亦較有史料價值。以《知不足齋叢書》本為底本，與《四庫全書》本和明紅格殘鈔本對校，同時參?！秴矔伞?、《舊小說》等本及《宋史》等書。

·8.9萬字

煙臺毓璜頂醫(yī)院的早期歷史

煙臺毓璜頂醫(yī)院是一所具有100多年歷史的醫(yī)院，它的建立與發(fā)展，既是中西醫(yī)交流碰撞的過程，也是中西思想求同存異交流發(fā)展的過程。本書作為煙臺開埠歷史和近代化進程研究的一個重要范例，去偽存真、充實完善、細致梳理煙臺毓璜頂醫(yī)院的早期歷史，展示煙臺近代歷史的一個側(cè)面，不但對煙臺近代歷史，甚至對中國近代史都有著非常重要的意義。

·9.4萬字

溫故（二十三）

本書是歷史文化讀物。它以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。其中，《國民黨在大陸的最后一年——黃杰日記問世的時代意涵》一文，刊出了1949年3月份黃杰的工作日記，真實再現(xiàn)了國民黨在大陸下臺前改朝換代的混亂情形，為史學(xué)界和一般讀者了解這段歷史提供了另一個視角，是中國近代史研究非常珍貴的文獻資料。

·14.6萬字

寬容

這是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本，房龍最為知名的作品。房龍從人文主義的立場出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因為固執(zhí)己見所帶來的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問題，向人類的無知和偏見挑戰(zhàn)，深入淺出地將知識和真理普及為人所共知的常識，其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。

·9.9萬字

拉鐵摩爾與邊疆中國

《拉鐵摩爾與邊疆中國》一書所收文章包括以拉鐵摩爾的生平經(jīng)歷為縱線的階段性研究，主要集中在20世紀的上半葉其在中國的邊疆考察和其著作在中國的傳播。更為重要而集中的討論則在于跨越歷史學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的邊疆理論、區(qū)域史、比較史、中國學(xué)等方面。

·12.1萬字

溫故（二十四）

本書屬于歷史類讀物?！稖毓省诽馗濉敖^對孤本：一冊家國滄桑的佐證”作者亮軒為讀者展示了百年來最具影響力的學(xué)者之一、甲骨學(xué)家董作賓為女兒董敏所作的一本小書“平廬紀念冊”，圖文相得益彰，從抗戰(zhàn)前到1959年，從重慶李莊輾轉(zhuǎn)到臺灣，附有董府親友大量珍貴的照片、簽名，其中有許多都是百年來學(xué)術(shù)界、藝術(shù)節(jié)的名流，比如：芮逸夫、勞榦、李霖燦、羅常培……，這個珍貴的“孤本”不僅見證了兩個小孩子的成長過程，更是一本中國近代史的生動縮影，是“描述近代中國知識分子之風(fēng)格的最迷人的圖書”。

·14.2萬字

溫故（十九）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照，所謂“溫故而知新”。內(nèi)容大體包括以下三方面：對人類以往生存狀態(tài)的追懷，對歷史的審視與反思，對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

·12.9萬字