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尋味歷史：食在宋朝

《食在宋朝》是“尋味歷史”系列中的一本，主要選取宋朝最具代表性的關(guān)于美食的詩(shī)詞歌賦、散文、小說(shuō)、文人筆記等，如《東京夢(mèng)華錄》《山家清供》《武林舊事》《都城紀(jì)勝》《夢(mèng)粱錄》，等等。從宮廷的奢華盛宴、文人雅士的大千世界，到百姓日常的風(fēng)味人間，本書(shū)旨在通過(guò)古人的筆觸還原宋朝飲食生活的真實(shí)圖景，帶領(lǐng)讀者在古人的字里行間中品味宋朝美食，在歷史變遷中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

·10.4萬(wàn)字

劉基事跡考

對(duì)劉基的生平事跡進(jìn)行了全面而簡(jiǎn)要的考證敘述，囊括了最重要的史料，說(shuō)明了劉基的人生軌跡及重大事件。

·10.4萬(wàn)字

宋朝荷爾蒙

講述宋朝有識(shí)之士不同的命運(yùn)經(jīng)歷，展現(xiàn)出宋朝人物獨(dú)特的魅力。

曲江宴：唐人的社交與人生選擇

曲江池畔，一場(chǎng)場(chǎng)詩(shī)意盎然的聚會(huì)，再現(xiàn)了唐代名人韓愈、張籍、白居易等的春游情景。一首首流傳千古的詩(shī)詞，讓人走入充滿詩(shī)意的世界。在李白的人生中，有哪些關(guān)鍵的社交圈與轉(zhuǎn)折點(diǎn)？走仕途還是做學(xué)問(wèn)，他如何取舍？杜甫一生起起落落，他的朋友圈里都有誰(shuí)？在青年、中年和晚年的不同階段，他如何向上社交？文壇巨匠劉禹錫與白居易，兩人在揚(yáng)州的首次相遇，怎樣發(fā)展成跨越時(shí)空的深厚友誼？在遭遇人生低谷時(shí)，詩(shī)人們?nèi)绾伪３炙沙诟信c進(jìn)取心，在困難面前永不放棄？生于帝王家，身為皇親國(guó)戚，人生是不是就注定高枕無(wú)憂？唐人居然離婚自由？其婚姻觀比想象中的更前衛(wèi)？唐人會(huì)延遲退休嗎？他們是否擔(dān)心個(gè)人養(yǎng)老問(wèn)題？書(shū)中不僅展現(xiàn)了唐代名人的成就，更觸及他們的情感深處，讓歷史人物變得鮮活立體。

智慧之王：李寅評(píng)說(shuō)皇太極

清太宗皇太極是清朝歷史上一個(gè)承前啟后的君王，繼承了后金可汗努爾哈赤的大業(yè)，以杰出的智謀與奇勇贏得了可汗的信任。典籍記載皇太極“天賜睿智”，我們?nèi)缃袢松钤诖笄澜缋铮袎毫Γ懈?jìng)爭(zhēng)；有坦途，更有逆境，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)皇太極永不言敗的精神，超乎常人的謀略呢？試著向他借一借智慧吧。李寅著的《智慧之王：李寅評(píng)說(shuō)皇太極》分為六章，按時(shí)間順序從皇太極的主要成就、性格、感情生活、為政舉措等方面多維度展現(xiàn)了一個(gè)鮮活的真實(shí)的皇太極。

跟著孔子游列國(guó)

本書(shū)屬于《看得見(jiàn)的歷史》系列之一種，以孔子周游列國(guó)這一中國(guó)文化史、政治史以及思想史的重大事件為線索，將當(dāng)下可見(jiàn)的古跡與真實(shí)的歷史相結(jié)合，帶著讀者重走孔子曾經(jīng)走過(guò)的歷史文化之路。通過(guò)這條旅游線路，讀者能夠領(lǐng)略到中國(guó)儒家文化的發(fā)源線索，能夠體悟到其給后世帶來(lái)的深刻印象。

古人原來(lái)是這樣吃飯的！

作家許暉獨(dú)辟蹊徑，帶你“窺視”古人的日常生活——“古代生活讀本”系列，融匯歷史、語(yǔ)言、民俗、文學(xué)，從細(xì)節(jié)入手，尋根究底，順藤摸瓜，拋棄百科全書(shū)式之成分，拋棄眉頭緊皺之學(xué)究氣，一切只為好讀、有趣、有見(jiàn)識(shí)。第二輯《古人原來(lái)是這樣吃飯的！》，講述古人是怎樣造出與飲、食相關(guān)的漢字，又是如何制定飲、食諸禮儀的。這是一部關(guān)于飲食的古代風(fēng)俗史。

帝國(guó)的陰陽(yáng)兩面

本書(shū)為《知漢系列》第二冊(cè)，從劉邦去世講到武帝即位前，圍繞以下幾個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容一邊敘事普及，一邊對(duì)歷史文本中的相關(guān)謎團(tuán)進(jìn)行釋疑。一、孝惠帝是否真的有那么“仁弱”和怠于政事；二、疑云重重的“白馬之盟”究竟是真是偽；三、呂后的人事安排真的是要奪取劉姓江山嗎？四、誅呂之變究竟是怎么一回事，以及陳平在其中的作用；五、漢文帝如何以不被看好的實(shí)力收拾誅呂后的殘局；六、德與欲：文帝的陰陽(yáng)兩面；七、景帝傳位梁王和七國(guó)之亂的關(guān)系；八、景帝更換繼承者的動(dòng)機(jī)。本書(shū)與普通講文景之治的區(qū)別在于，辯證分析了文景兩朝對(duì)民間采取休養(yǎng)生息、對(duì)宗室進(jìn)行殘酷壓榨的兩面性，提供了更立體更全面的人物形象和史觀。

中國(guó)歷史故事

本書(shū)分為上下兩輯，作者以歷史人物及事件為核心，共選取自上古舜帝到中華民國(guó)創(chuàng)立在內(nèi)貫穿中國(guó)數(shù)千年歷史的四十個(gè)故事，文字淺白易懂，行文較具民國(guó)特色，可讀性較強(qiáng)；所選故事亦生動(dòng)有趣，且觀點(diǎn)平和，毫無(wú)說(shuō)教之感。時(shí)隔近七十年后的再版，既是讓這部被淹沒(méi)的歷史故事書(shū)重新回到讀者的視野，也是期冀讀者在感受書(shū)中歷史故事的精彩之余，能夠更好了解故事背后真實(shí)的中國(guó)歷史。

魏晉風(fēng)流多少事：趣解《世說(shuō)新語(yǔ)》

讀書(shū)是令人愉悅的事，偶爾神會(huì)其中，亦能神采飛揚(yáng)，閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，就能讓人體會(huì)到這種讀書(shū)的樂(lè)趣，因?yàn)樗鼘?shí)在是一部非常有趣的讀物。在閱讀的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)有不同的閱讀體驗(yàn)，收入書(shū)中的文字，就是一位閱讀者與《世說(shuō)新語(yǔ)》相遇而產(chǎn)生的思想碰撞的火花了，真是魏晉風(fēng)流多少事，更與何人說(shuō)。

埃及神話

古代尼羅河地區(qū)的居民是以怎樣的目光打量其周遭世界的呢？手中這本簡(jiǎn)便的小書(shū)試圖為我們描畫(huà)出答案的輪廓。全書(shū)共三編，“諸神的時(shí)代”講述了世界的誕生和演變，以及埃及諸神王的統(tǒng)治；“活人的世界”告訴我們埃及的神靈是如何在自然界中顯現(xiàn)自身，以及埃及人是怎樣與周?chē)牟豢梢?jiàn)力量打交道的；“死亡神話”講述了古埃及人對(duì)死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他們將在其中經(jīng)歷的磨難及其最終的命運(yùn)。

浪花淘不盡英雄：三國(guó)人物揭秘

歷史是我們這個(gè)民族的驕傲和財(cái)富。上下五千年的史料，也為中國(guó)人提供了豐富的談資。而在其中，本書(shū)選定的三國(guó)史，永遠(yuǎn)是最熱門(mén)的話題。本書(shū)取材于正史，以三國(guó)時(shí)期的一些重要人物為中心，按照《三國(guó)志》體例分為“蜀漢、曹魏、孫吳”三部分，進(jìn)而展開(kāi)對(duì)影響歷史進(jìn)程的一些大事件的分析，為讀者簡(jiǎn)潔清晰地構(gòu)建出這段歷史的脈絡(luò)。三國(guó)是最精彩的大爭(zhēng)之世：這是君子的時(shí)代，也是小人的時(shí)代；是權(quán)貴的時(shí)代，也是白丁的時(shí)代；是謀略的時(shí)代，也是氣運(yùn)的時(shí)代。大爭(zhēng)之世，無(wú)論再危險(xiǎn)，也總有人要為這如此多嬌的江山折腰。

帶你去看大秦朝

要了解大秦朝，首先要知曉的便是秦朝的行政區(qū)劃，與此同時(shí)，還要了解秦朝國(guó)號(hào)的由來(lái)以及對(duì)外政策。當(dāng)然了，看大秦朝，自然要了解這個(gè)朝代存在的歷史意義。

呂氏春秋：“一字千金”的古今大道理（精選版）

《呂氏春秋》，又稱(chēng)《呂覽》。書(shū)中以道家思想為主，將儒、道、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽(yáng)家等各家思想融為一爐，故此被后世列入雜家體系。《呂氏春秋》共分為十二紀(jì)、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字。限于篇幅，本書(shū)從長(zhǎng)達(dá)二十余萬(wàn)字的原文中，精選了近百條精辟深邃的哲言名句，并輔以諸多經(jīng)典案例，以期對(duì)《呂氏春秋》進(jìn)行深入解讀，為讀者呈現(xiàn)原作中有關(guān)養(yǎng)生、教育、軍事、修身、治國(guó)等諸多方面的智慧大謀。

小心理大道理

積極心理學(xué)是研究幸福和生命力量的科學(xué)。大量研究證實(shí)，真正的幸福可以讓人充滿力量，這個(gè)力量足以讓人去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。本書(shū)通過(guò)對(duì)積極心理學(xué)和心理學(xué)的其他研究的整合，緊緊圍繞著幸福的來(lái)源、幸福的價(jià)值、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，以及如何應(yīng)對(duì)生活中的應(yīng)激事件展開(kāi)講述，通過(guò)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上一系列精心的安排和設(shè)計(jì)，使讀者在閱讀過(guò)程中直觀地體會(huì)到與自己相關(guān)的內(nèi)容，更深入地了解自己，最終找到屬于自己的幸福方案，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

她們的唐潮

古偶劇和大女主題材的熱播，讓很多人對(duì)古代女子的日常生活產(chǎn)生了好奇，對(duì)女性題材也有了更多的關(guān)注，不過(guò)嚴(yán)肅歷史上多是歷史重要人物的大事跡，嚴(yán)肅晦澀又不貼近生活。本書(shū)從文化教育、服飾妝容、婚姻戀愛(ài)觀、生活習(xí)慣、節(jié)日傳統(tǒng)等角度切入分別講述唐朝女子的生活日常，每章開(kāi)篇以現(xiàn)代女子和古代女子的對(duì)話式漫畫(huà)開(kāi)始，用犀利幽默的語(yǔ)言反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)古代女性和現(xiàn)代女性的文化和思想碰撞，并在正文中引用古籍文獻(xiàn)等資料增加文學(xué)賞析性和可信度。文章既能做到嚴(yán)謹(jǐn)科普又能輕松易懂、引人入勝，讀者既能學(xué)習(xí)唐朝歷史，又能從唐朝女子身上學(xué)習(xí)她們獨(dú)立、勇敢、敢于突破的精神。

拿破侖不是矮子

自歷史被記錄以來(lái)，越來(lái)越多的歷史事實(shí)走入了課堂之中，滲透進(jìn)了整個(gè)社會(huì)，影響到了整個(gè)世界。但是如果有人告訴你，這些我們眾所周知的“事實(shí)”其實(shí)是錯(cuò)的，你會(huì)怎樣？就像土豆和煙草都不是沃爾特·雷利爵士從新世界帶回歐洲的；亞伯拉罕·林肯沒(méi)有在信封背面寫(xiě)下自己有名的《葛底斯堡演講》；溫斯頓·丘吉爾不是在女廁出生的；卡紐特國(guó)王也沒(méi)有為證明自己的王權(quán)而試圖阻擋過(guò)潮水……

·10萬(wàn)字

細(xì)說(shuō)史記三千年·戰(zhàn)果烽煙

都說(shuō)《史記》好，但對(duì)現(xiàn)代人而言，完整讀完《史記》面臨數(shù)座大山，比如紀(jì)傳體的主題分散，古代人名地名時(shí)間線陌生復(fù)雜等；這些大山造就了翻開(kāi)《史記》未讀完之遺憾。需要有類(lèi)似《細(xì)說(shuō)史記三千年》的伴侶橋梁之書(shū)，接引讀者，讀完細(xì)說(shuō)系列，再讀《史記》原本更輕松，不讀原本也不遺憾。中國(guó)人，讀《史記》，成大器。《細(xì)說(shuō)史記三千年》系列叢書(shū)是暢銷(xiāo)書(shū)《史記之魂》的倍增擴(kuò)展升級(jí)版，作者運(yùn)用五維思維，即以“學(xué)術(shù)、故事、戰(zhàn)略、組織、細(xì)節(jié)”的視角，不吝十年之功，細(xì)讀《史記》，不憚其煩，廣征博引，并原創(chuàng)300余幅圖表，撰成“更清晰呈現(xiàn)《史記》脈絡(luò)，更全面闡發(fā)太史公之思”的《史記》橋梁與伴侶讀物。《細(xì)說(shuō)史記三千年全10冊(cè)》針對(duì)紀(jì)傳體史書(shū)人物事件分散、難窺全貌的痛點(diǎn)，用十幾個(gè)大專(zhuān)題、幾十個(gè)小專(zhuān)題，順三千年的時(shí)間線，趣味說(shuō)人，立體說(shuō)事，把《史記》讀清晰、讀完整、讀通透。讀完細(xì)說(shuō)史記系列，可算認(rèn)真讀過(guò)史記，掌握了史記的內(nèi)容全貌與精神內(nèi)涵。

·10萬(wàn)字