《世說新語》“棲逸門”所錄十七則故事，集中記載了魏晉時期一些士大夫和隱士的隱居生活。“棲逸”就是隱居賦閑的意思，它很形象地概括了中國隱士文化的精神特質。中國隱士文化，發軔于先秦，承續于秦漢，至魏晉趨于定型，已是變得相當的成熟，以至于成為高峰而后世不見超越。在此期間，一個明顯的特征是，社會的視覺主要聚焦在隱士個體的言行上，《世說新語》亦復如是，于是從這些故事中人們則大致可以了解到魏晉時期中國隱士文化...