电子称hi什么意思

《紹興傳：鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)》是大型書(shū)系“絲路百城傳”之一。作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，用文學(xué)的筆觸，賦予了紹興歷史文化以鮮活的人文色彩，并通過(guò)對(duì)紹興歷史文化脈絡(luò)進(jìn)行重新梳理和回顧，對(duì)鑒湖越臺(tái)先賢名士杰出代表和他們的事跡進(jìn)行重新評(píng)價(jià)和傳頌，對(duì)江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情與戲曲之鄉(xiāng)進(jìn)行重新闡述和描摹，對(duì)絲路名城紹興豐富物產(chǎn)進(jìn)行重新挖掘和展示，在還原紹興歷史文化來(lái)龍去脈的同時(shí)，對(duì)紹興大地的前世今生、風(fēng)物地貌、人文掌故等方面都進(jìn)行了深刻的研究與解讀。在這本書(shū)里，紹興已不僅僅是一個(gè)地域性的存在和文學(xué)敘事的空間，而是一個(gè)為世人詮釋紹興整座城市精神、氣質(zhì)、品格的壯闊而高遠(yuǎn)的平臺(tái)。

·16.8萬(wàn)字

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地緣政治學(xué)的歷史片段(“經(jīng)典與解釋”第51期)

本書(shū)是經(jīng)典與解釋輯刊第51期，本期論題為“地緣政治學(xué)的歷史片段”，由劉小楓教授親自操刀策劃。地緣政治并不僅僅是現(xiàn)實(shí)的政治學(xué)關(guān)注論題，也是政治思想史中非常重要的主題。從古希臘的希波關(guān)系、斯巴達(dá)人與雅典人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，就已經(jīng)凸顯出后世的地緣政治雛形。但是，只有到地理大發(fā)現(xiàn)之后全球化時(shí)代，地緣政治才變得具有全球視野，同時(shí)也具有更強(qiáng)烈的政治緊迫性。本集“論題”欄目所收錄的論文，主要以二戰(zhàn)前德國(guó)的地緣政治學(xué)家豪斯霍弗、施米特等人關(guān)于地緣政治的論文為主，著力于了解那個(gè)時(shí)期的地緣政治學(xué)思考。同時(shí)美國(guó)學(xué)者坦布斯的論文，該文發(fā)表于美國(guó)提出“重返亞太”戰(zhàn)略之前（2002年），由此可見(jiàn)美國(guó)學(xué)界的地緣政治學(xué)研究對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的影響。該文從豪斯霍弗的《太平洋地緣政治》（1925）一書(shū)的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了應(yīng)該關(guān)注太平洋地緣政治變動(dòng)的主張。另外，收入美國(guó)著名的中亞政治地理學(xué)家拉鐵摩爾（DavidLattimore，1900-1989）的1940年代的舊文《美國(guó)與亞洲》，一方面理解美國(guó)的亞洲戰(zhàn)略的延續(xù)性，同時(shí)理解我們自身的地緣戰(zhàn)略意義。本期其他欄目文章也各有精到之處，堪為君讀。

·16.7萬(wàn)字

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戲臺(tái)與相機(jī)：美國(guó)《國(guó)家地理》與中國(guó)西南

1911年，美國(guó)地質(zhì)學(xué)家羅林·錢伯林（RollinT.Chamberlin）在《國(guó)家地理》雜志上刊發(fā)的都江堰小鎮(zhèn)上戲臺(tái)與相機(jī)相遇照片，讓歷史上西方與東方在鏡頭里互視。本書(shū)以此為切入點(diǎn)，整體回溯了《國(guó)家地理》雜志一百多年來(lái)有關(guān)中國(guó)的報(bào)道，聚焦不同歷史階段的人文故事與地理景觀，為跨越百年的無(wú)聲文字與影像賦予多重審讀視角。全書(shū)重點(diǎn)放在“西南一隅”，梳理了關(guān)涉西南形象的四重主題，涵蓋植物地理、道路交通、生態(tài)文明與民族文化等，運(yùn)用了跨文化與文學(xué)人類學(xué)的研究方法，反思文化書(shū)寫(xiě)中的多重面紗，從不同學(xué)科視角探析區(qū)域文明變遷歷程。

·16.3萬(wàn)字

會(huì)員

拉丁美洲和加勒比概論

本書(shū)提出了關(guān)于拉丁美洲和加勒比地區(qū)的“1+2+3+4+5+6”知識(shí)框架，即將該地區(qū)看作1個(gè)整體，將該地區(qū)的國(guó)家分為2組（拉丁美洲國(guó)家和加勒比國(guó)家）。從空間維度，按照地理位置，將該地區(qū)分為3個(gè)次地理區(qū)域（中美洲地區(qū)、加勒比地區(qū)、南美洲）。從時(shí)間維度，將拉丁美洲和加勒比地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程劃分為4個(gè)歷史階段（土著人古代農(nóng)業(yè)文明和土地共有制形成時(shí)期、殖民統(tǒng)治和大地產(chǎn)制形成時(shí)期、考迪羅主政和初級(jí)產(chǎn)品出口繁榮時(shí)期、民眾主義和發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期）。對(duì)于主要拉美國(guó)家，本書(shū)重點(diǎn)介紹經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、社會(huì)、政治、國(guó)際關(guān)系5方面的內(nèi)容，同時(shí)突出不同國(guó)家的各自特點(diǎn)。土地共有制、大地產(chǎn)制、考迪羅主義、民眾主義、結(jié)構(gòu)主義、新自由主義是影響拉丁美洲和加勒比地區(qū)發(fā)展的6條重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)線索。

·16.2萬(wàn)字

會(huì)員

幽燕六百年：京津冀城市群的前世今生

全書(shū)從1420年寫(xiě)起，貫穿六百年的歷史，以八對(duì)概念揭示京津冀城市群的變遷過(guò)程。以學(xué)術(shù)著作寫(xiě)作的嚴(yán)謹(jǐn)保證全書(shū)的質(zhì)量，以通俗讀物的可讀性保證全書(shū)的語(yǔ)言風(fēng)格，做到學(xué)術(shù)性與通俗性的統(tǒng)一。全書(shū)的寫(xiě)作，力爭(zhēng)達(dá)到詮釋如下四個(gè)原則的目的：1.揭示城市功能的變化；2.揭示城市群地理格局的變化；3.揭示各城市間的交互影響；4.揭示人與自然環(huán)境的關(guān)系。

·16.1萬(wàn)字

會(huì)員

客家民系的形成及其源流

本書(shū)分為上下兩編，上編主要論述了客家民系是由南方各民系融合形成的，客家血統(tǒng)與閩、粵、贛等省的其他非客家漢民血統(tǒng)并無(wú)差別，他們都是中華民族一千多年來(lái)大融合的結(jié)果。本書(shū)吸收了羅香林教授的不少合理觀點(diǎn)，并擺出大量的史實(shí)記載，用堅(jiān)實(shí)的資料支持論點(diǎn)。同時(shí)，本書(shū)引用了大量的族譜，有許多借闋于民間私家，這些都是難得一見(jiàn)的珍貴史料。下編主要將客家民系與其他民系進(jìn)行比較研究，論述了福建客家人的民系分布與人文特征、閩西客家的從商性格與連城海絲之路、從族譜資料看客家人向閩南漳州的遷移歷史等問(wèn)題。全書(shū)合共約17萬(wàn)字。《客家學(xué)經(jīng)典論著》叢書(shū)由著名歷史學(xué)家、中山大學(xué)黨委書(shū)記陳春聲教授和華東師范大學(xué)歷史系主任、博士生導(dǎo)師王東教授擔(dān)任主編，薈萃近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)海內(nèi)外客家學(xué)研究的代表著作，作者包括已故著名歷史學(xué)家羅香林教授、梁肇庭教授，當(dāng)代著名人類學(xué)專家莊英章教授（臺(tái)灣）、著名國(guó)學(xué)專家陳支平教授（夏門大學(xué)）等人，全套叢書(shū)約50種，是《世界客家文庫(kù)》的奠基之作。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

花馬池問(wèn)史錄·張樹(shù)林專輯

《花馬池問(wèn)史錄·張樹(shù)林專輯》為鹽池縣文史資料第十一輯，是張樹(shù)林老先生的專輯，書(shū)稿共分叩問(wèn)歷史、民國(guó)記憶、文史小品三個(gè)專欄，其中叩問(wèn)歷史部分收入了關(guān)于考證鹽池歷史及鹽池境內(nèi)古跡的傳說(shuō)、質(zhì)疑、考察記等文章共計(jì)19篇；民國(guó)記憶收錄了“打春”等文章12篇，文史小品收錄了如“鹽池人的過(guò)年習(xí)俗”“鹽池方言的進(jìn)化”等小品文章10篇，全書(shū)收錄文章共計(jì)41篇。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

廣州的故事（第五集）

《廣州的故事（第五集）》是“廣州的故事”系列中的一本。本書(shū)共收錄關(guān)于廣州地區(qū)的歷史、人文、地理、社會(huì)、民俗、生活等方方面面的文章三十篇，文字通俗曉暢，是一本細(xì)說(shuō)廣州城市的通俗小讀物。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

走進(jìn)中國(guó)城市內(nèi)部（修訂本）

本書(shū)是歷史學(xué)家王笛關(guān)于中國(guó)城市歷史研究的理論和方法的總結(jié)，從書(shū)中可以看到王笛過(guò)去《街頭文化》《茶館》等經(jīng)典研究的思想脈絡(luò)。該書(shū)一反作者過(guò)去實(shí)證和個(gè)案研究的風(fēng)格，把歷史研究的具體問(wèn)題放到更抽象的層次上。宏觀與微觀，利用文學(xué)和圖像作為歷史研究資料的方法論，新文化史的取向，大眾文化與精英文化的關(guān)系，新城市史研究的路徑，城市文化的基本概念，日常生活的方方面面等等，書(shū)里面對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的討論。因之，這本書(shū)是城市文化研究的一部力作。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

木棉以前

本書(shū)以方言、俳諧等資料，寫(xiě)出了衣食住行、僧俗男女，看似零星瑣碎，信手拈來(lái)，卻是作者的細(xì)膩感性與經(jīng)世濟(jì)民理想的學(xué)理性融合。作者試圖通過(guò)本書(shū)告訴讀者，要對(duì)日常生活進(jìn)行學(xué)術(shù)化觀照，即使是今天家里的灰塵里也有社會(huì)史，可謂柳田民俗學(xué)特色的典范性體現(xiàn)。

·15.7萬(wàn)字

會(huì)員

歷史老師沒(méi)教過(guò)的歷史4

本書(shū)延續(xù)之前三部的寫(xiě)作風(fēng)格，以發(fā)掘有趣的歷史真相為己任，輕松寫(xiě)史，趣味解讀，堅(jiān)持碎片化的寫(xiě)作形式，不追求鴻篇巨著與不宏大敘事，是為閱讀時(shí)間有限、無(wú)法進(jìn)行深閱讀的歷史愛(ài)好者量身打造的通俗歷史作品。但同時(shí)，本書(shū)提出的不少歷史事實(shí)也是頗耐人尋味，啟發(fā)人深思的，具有很好的教育引導(dǎo)作用。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

你不可不讀的西方地理故事（品讀西學(xué)系列）

本書(shū)選取了對(duì)西方文明影響較大的國(guó)家，對(duì)其自然狀況、人文地理等方面做介紹。

·15.5萬(wàn)字

會(huì)員

地理與世界霸權(quán)

《地理與世界霸權(quán)》是英國(guó)地理學(xué)家、地緣政治學(xué)家詹姆斯·費(fèi)爾格里夫的生涯力作。全書(shū)用地理學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)等跨學(xué)科視角，追溯了從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)初的世界發(fā)展，顛覆了很多人們習(xí)以為常的社會(huì)發(fā)展疑問(wèn)，通過(guò)引入“地理?xiàng)l件”“能量”“支配作用”等概念，以系統(tǒng)的解釋框架梳理了世界歷史的脈絡(luò)，為我們理解人類歷史提供了新的思考角度，呈現(xiàn)出一部深刻的人類文明發(fā)展史。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

吐谷渾政權(quán)交通地理研究

吐谷渾是我國(guó)南北朝到隋唐初建立于西北黃河河源到洮水流域的地方少數(shù)民族政權(quán)之一，由于其在不同的歷史階段置身于不同的地緣政治關(guān)系之中，從而交通格局始終發(fā)生著不同的變化，這不僅是其生存環(huán)境制約的結(jié)果，也是其發(fā)展過(guò)程中與周邊關(guān)系不斷變化的結(jié)果。在十六國(guó)南北朝的特殊歷史時(shí)期，吐谷渾雖然內(nèi)部交通局促且集中，但其對(duì)外交通卻是非常綿長(zhǎng)廣泛，這正是吐谷渾政權(quán)在河洮地區(qū)立足艱難的反映。特別是前秦、西秦、南涼、北魏等政權(quán)都自北向南對(duì)吐谷渾的活動(dòng)范圍進(jìn)行強(qiáng)力擠壓，雖然限制了其部族在河洮流域的發(fā)展，卻又促進(jìn)了其在“吐谷渾路”上的發(fā)展。總之，從吐谷渾交通格局的變遷及其特征可反映出，吐谷渾政權(quán)在其立國(guó)的大部分時(shí)期，都處于在吐谷渾道上西奔南突、不斷尋求立足之地的狀態(tài)。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

土耳其研究（2019年第1期/總第2期）

《土耳其研究》是由陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院和土耳其研究中心主辦，是一本有關(guān)土耳其研究的連續(xù)性、專業(yè)性的集刊。集刊聚焦于奧斯曼帝國(guó)和現(xiàn)代土耳其共和國(guó)，綜合考察其歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交等諸多方面，既注重土耳其本身歷史、政治的研究，也注重土耳其與世界的互動(dòng)。本書(shū)是第2期，由特稿、主題討論、專題論文和學(xué)術(shù)綜述幾部分組成，所收錄的文章反映了土耳其研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)。

·14.9萬(wàn)字

會(huì)員

聚財(cái)與散財(cái)：近代寧波幫義商嚴(yán)康懋傳

本書(shū)在系統(tǒng)收集大量第一手史料基礎(chǔ)上，對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在寧波民間具有廣泛影響力的寧波義商嚴(yán)康懋的生平事跡進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，其中對(duì)其慈善公益事業(yè)著力尤多，并分析了其行善之原因與特點(diǎn)及其當(dāng)代啟示。

·14.8萬(wàn)字

會(huì)員

黨的“一大”衛(wèi)士：王會(huì)悟

本書(shū)擬為人物傳記性著作，對(duì)王會(huì)悟的生平進(jìn)行簡(jiǎn)略概述，摘選王會(huì)悟生平中極具代表性的事跡進(jìn)行描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。主要針對(duì)于王會(huì)悟?qū)χ泄惨淮髸?huì)議最后來(lái)嘉興召開(kāi)，黨在南湖紅船上誕生進(jìn)行論述，充分展示南湖紅船與王會(huì)悟的歷史必然聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)王會(huì)悟在黨的創(chuàng)建史上的地位。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

邵廷采與姚江書(shū)院派研究

本書(shū)是一部論述浙東學(xué)派中堅(jiān)人物邵廷采的史學(xué)和思想的論著，在敘述邵廷采史學(xué)和思想成就的同時(shí)，著重論述邵廷采史學(xué)與思想的特點(diǎn)，以及他對(duì)于姚江書(shū)院派的重要作用，以期使讀者對(duì)邵廷采有充分理解和認(rèn)識(shí)。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)城市及其文明的演變

作者參考了大量中國(guó)的文獻(xiàn)材料，并結(jié)合西方相關(guān)的資料和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將關(guān)注點(diǎn)放在歷朝的重大事件、經(jīng)濟(jì)狀況、科技和文化藝術(shù)的發(fā)展、軍事和政治體制的變遷等驅(qū)動(dòng)城市建設(shè)和城市化的動(dòng)力的細(xì)節(jié)，聚焦中國(guó)的獨(dú)特城市觀與城市演化的特點(diǎn)，其中不乏迥異于西方觀點(diǎn)的精辟論述，以及從城市看歷史和文明演變的新思路和新方法。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

宋式華范：寧波保國(guó)寺與浙東地域建筑

本書(shū)通過(guò)對(duì)保國(guó)寺大殿的歷史沿革、建筑技術(shù)、歷次維修的追蹤，把大殿建筑放在宋代建筑及浙東地域建筑的大背景下進(jìn)行考量，充分辨清其歷史與地方特征，分析其時(shí)代和地域背景，深入認(rèn)識(shí)其與整個(gè)浙東地域建筑土壤的依存關(guān)系，同時(shí)，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寧波地域建筑提供一個(gè)新的獨(dú)特視角。

·14.4萬(wàn)字

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歷史地理

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