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民國察哈爾行政長官傳略

察哈爾歷史悠久，以其獨(dú)特的地理位置而擁有深厚的文化底蘊(yùn)。本書通過記述民國時期主持察哈爾政府的歷屆行政長官的簡歷和他們在察哈爾的主要政績，展現(xiàn)察哈爾工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、軍事及經(jīng)濟(jì)文化方面的變化。

·19.3萬字

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中國共產(chǎn)黨陜西省咸陽市武功縣組織史

《中國共產(chǎn)黨陜西省咸陽市武功縣組織史資料（第四卷）》是根據(jù)中共中央組織部的部署，在中共陜西省委組織部和中共咸陽市委組織部的指導(dǎo)及中共武功縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共武功縣委組織部主持編寫的一部資料書。本書采用“按組織分編、文字?jǐn)⑹雠c名錄、圖表相結(jié)合，各組織內(nèi)劃塊、分組織層次、按屆、以組織機(jī)構(gòu)立條目、縱橫結(jié)合”的體例編纂，以黨、政、軍、政協(xié)、群團(tuán)、部分企事業(yè)單位和組織工作大事記七部分資料分編合訂。其中：黨的組織為正編資料，政權(quán)、軍事、政協(xié)、群團(tuán)、部分企事業(yè)五個組織為附編資料，依次分別為附編一、附編二、附編三、附編四、附編五，并以組織工作大事記作為補(bǔ)充資料。

·16.9萬字

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西北考察日記：1940-1941

1940年6月國民政府教育部成立了西北藝術(shù)文物考察團(tuán)，王子云為團(tuán)長，編制12人，成員多為國立杭州美專畢業(yè)的學(xué)生，何正璜女士剛從日本東京高等美術(shù)專業(yè)畢業(yè)回國，也加入其中。任務(wù)是以敦煌為重點(diǎn)，對西北陜、甘、青等省進(jìn)行藝術(shù)文物考察，為保護(hù)打好基礎(chǔ)。這是我國歷史上第一次政府行為的敦煌考察，也是首次運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法和技術(shù)手段對敦煌莫高窟全面的調(diào)查和清理，為日后保護(hù)敦煌做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。何正璜女士的日記重現(xiàn)了這段歷史。

·7.9萬字

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中國共產(chǎn)黨陜西省彬縣組織史資料（第四卷）

《中國共產(chǎn)黨陜西省彬縣組織史資料》（第四卷）是根據(jù)中共中央組織部關(guān)于中國共產(chǎn)黨組織史資料續(xù)編工作的統(tǒng)一部署，在中共陜西省委、咸陽市委的領(lǐng)導(dǎo)下，由中共陜西省彬縣縣委組織部負(fù)責(zé)編纂的。本書本著尊重歷史、求實(shí)存真的原則和“廣征、核準(zhǔn)、精編、嚴(yán)審、及時”的編纂工作方針，以陜西省宜君縣1998年6月至2007年5月彬縣地方黨組織和政權(quán)組織、地方軍事組織、政協(xié)組織、群眾團(tuán)體組織以及部分企業(yè)、事業(yè)單位機(jī)構(gòu)沿革變化和領(lǐng)導(dǎo)人名錄，同一時期中共陜西省彬縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡明反映了中共陜西省彬縣縣委同一時期在履行職能職責(zé)方面所做的主要工作和取得的突出成就。

·15.5萬字

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源心往事

本書旨在敘述一個古老村莊的歷史和發(fā)展的淵源。源心村原為杭州市建德縣所轄，建村已有六百多年的歷史，如今已被芝堰水庫淹沒。村莊現(xiàn)已全部遷往外地，至今已有三十多年。書中對村莊的歷史、人文、由來，以及居民的來源做了歷史性的回顧，全書分2卷，共計10個章節(jié)。第一卷以宗譜資料對接上古歷史；第二卷對整個村莊的發(fā)展做了詳細(xì)的敘述。既有歷史姓氏的概括，村人姓氏考證，有關(guān)歷史軼事、村民業(yè)績、山林田地等概況，也有村辦探究、歷史貢獻(xiàn)、村民變遷、風(fēng)土人情狀況等方面的紀(jì)實(shí)。全書約15萬字，是目前一部比較完整的村史志。

·10.7萬字

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都城風(fēng)物：洛陽伽藍(lán)記

“都城風(fēng)物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·3.7萬字

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黃河與中華文明

黃河是中華民族的母親河。自古以來，黃河安瀾就是人民安居樂業(yè)、國家欣欣向榮的保證和象征。那么，為什么說黃河是母親河呢？她和中華民族有怎樣的關(guān)系，如何孕育出輝煌的文明，她的獨(dú)特面貌是如何形成的，又應(yīng)該如何治理呢？復(fù)旦大學(xué)資深教授、中央文史館館員葛劍雄撰寫《黃河與中華文明》一書，對這些問題做出了回答。葛劍雄教授曾任復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所所長，是歷史地理領(lǐng)域的一流專家，他師承譚其驤先生，多年來一直關(guān)注河流文化領(lǐng)域。本書開首之“引言”部分，即高屋建瓴地闡述了河流與人類文明的關(guān)系，從理論角度為黃河治理以及黃河的重要性提供了充分論證。以下八章，首先梳理黃河地理全貌，隨后從黃河如何孕育中華文明、古人對黃河的考察與認(rèn)識、黃河為何渾濁而容易泛濫、自古以來中華兒女如何治理黃河等各方面娓娓道來，梳理黃河的歷史沿革、地理變遷，展現(xiàn)黃河與中華文明的緊密聯(lián)系。既有翔實(shí)數(shù)據(jù)，又有理論高度，并有專業(yè)地理繪圖和多幅壯麗航拍圖。

·15.3萬字

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都城風(fēng)物：武林舊事

“都城風(fēng)物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·6.5萬字

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都城風(fēng)物：東京夢華錄

“都城風(fēng)物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·3.4萬字

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都城風(fēng)物：類編長安志

“都城風(fēng)物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·4.3萬字

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都城風(fēng)物（全四冊）

“都城風(fēng)物”選取中國古代著名都城長安、洛陽、開封、杭州相關(guān)的名著四種：包括駱天驤《類編長安志》，記錄從西周、漢唐到宋元的長安古跡，以及相關(guān)史事；楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，記述北魏時代洛陽城市建制和佛寺建筑，以及相關(guān)政治、文化、風(fēng)俗、人物、藝文、中外交往等；北宋孟元老《東京夢華錄》，記述北宋開封的皇城建筑、城內(nèi)各坊、民眾的飲食起居、歲時節(jié)令，囊括汴京生活的方方面面；南宋周密《武林舊事》，追憶南宋都城臨安城市風(fēng)貌，詳述朝廷典禮﹑山川風(fēng)俗﹑市肆經(jīng)紀(jì)﹑四時節(jié)物﹑教坊樂部等情況。

·17.9萬字

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悠悠兩地情

2017年是香港回歸20周年，中山在香港回歸中也扮演了重要的角色，時任國家主席的江澤民就是從中山乘坐“中山號”客船前往香港參加香港回歸典禮的。在過去的20年間，中山市得益于地理上的便利和有關(guān)部門的大力支持，與香港在經(jīng)濟(jì)、文化和旅游方面的交流愈加頻繁。本書通過采訪來往于中山和香港兩地的商人學(xué)者、見證香港回歸的相關(guān)人士，結(jié)合搜集到的歷史資料，向讀者展現(xiàn)香港回歸前及回歸后兩地的交流和融合，從投資貿(mào)易、服務(wù)旅游、科技、教育等方面具體展現(xiàn)中山和香港20年間的巨大變化。

·9.8萬字

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興義一中史話（中國史話·文化系列）

本書以“話”的形式，運(yùn)用簡潔的語言，從歷史回溯、名人名家、現(xiàn)代風(fēng)貌三個方面對興義一中歷史進(jìn)行立體式的呈現(xiàn)。透過簡潔的文字，人們能夠深切的感受到興義一中百年歷史積淀的深厚文化底蘊(yùn)，也能領(lǐng)略到一代又一代的一中人為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的名校傳統(tǒng)而不懈追求與奮斗的風(fēng)采，更可以全方位地了解興義一中滄桑中孕育輝煌的歷史和前進(jìn)中不斷創(chuàng)造奇跡的現(xiàn)實(shí)。

·6.5萬字

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銀川史話（中國史話·社會系列）

銀川市是寧夏回族自治區(qū)首府，為全國歷史文化名城之一。歷史的年輪、多元的文化在這里互相激蕩交融，濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、雄渾的大漠風(fēng)光，秀麗的塞上水色，古老的黃河文明，神秘的西夏文化，構(gòu)成了“雄渾賀蘭、多彩銀川”的城市形象，形成了“塞上湖城、西夏古都、回族之鄉(xiāng)”的鮮明特色。本書從銀川歷史文化中選取最具地方特色、最有民族特點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行編撰，展示銀川這座歷史文化名城的歷史遺跡、自然景觀、名人軼事及現(xiàn)代風(fēng)貌。

·10萬字

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海口史（海南地方史研究叢書）

海口一直是海南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在海南歷史上具有特殊的歷史地位。自漢武帝在此設(shè)立珠崖郡，海口便開啟了封建化進(jìn)程。魏晉南北朝時期，封建王朝在海南的統(tǒng)治范圍僅局限在瓊北地區(qū)。隋唐時期重新在海南全面設(shè)置郡縣，海口的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都得到長足進(jìn)步，漢族移民大量增加。宋代至清代，由于受海上絲綢之路發(fā)展影響，海口進(jìn)入一個繁榮發(fā)展的階段。新中國成立后，海口的社會、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域更是呈現(xiàn)全方位快速發(fā)展的態(tài)勢。

·16.6萬字

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瓊中史（海南地方史研究叢書）

海南瓊中地區(qū)，自新石器時代就開始有人類繁衍生息。但在很長的歷史時期，海南瓊中地區(qū)的歷史文化發(fā)展遲緩，且缺乏自身演變、發(fā)展的連續(xù)性和繼承性，在歷史文化漸變進(jìn)程中表現(xiàn)出明顯滯后的特點(diǎn)。瓊中地區(qū)的黎族作為海島腹地的民族，有其獨(dú)特的歷史發(fā)展進(jìn)程。本書即勾勒了這片土地從史前時期直到21世紀(jì)初年的獨(dú)特發(fā)展演變史，展現(xiàn)出瓊中地區(qū)在不同歷史時期的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)，并對瓊中黎族苗族自治縣的形成及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了探索。

·14.8萬字

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海南歷史文化（第7卷）

《海南歷史文化》第七卷論述了漢末三國至隋末唐初海南的政治演進(jìn)過程及內(nèi)在的本質(zhì)，明代名臣王弘誨的非功利主義教育價值觀及其對當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義；對海南歷史名人海瑞、丘濬、唐胄、冼夫人、何履光、梁云龍、潘存、宋子文等人進(jìn)行了研究，豐富了這一個個歷史人物的形象；研究了蘇東坡在海南儋州時所作的“和陶詩”及這些詩中所體現(xiàn)出來的蘇東坡生活在海南的情狀，講述了白玉蟾的文學(xué)與道；對丁謂、蘇軾、潘存、彭光欽的生平進(jìn)行撰述。

·17.6萬字

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文化視域下的社會變革：云南民族關(guān)系演進(jìn)與文化生產(chǎn)

本書以云南為中心，充分利用既有研究成果，在梳理云南民族關(guān)系演進(jìn)趨勢的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)考察文化生產(chǎn)的主體、結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品內(nèi)容、生產(chǎn)方式的歷史變遷，對不同類型的文化生產(chǎn)與民族關(guān)系的形成、發(fā)展以及政經(jīng)秩序的建構(gòu)、轉(zhuǎn)型之間的關(guān)聯(lián)做個案研究。作者希冀由此獲得關(guān)于文化生產(chǎn)與民族關(guān)系建構(gòu)的典型資料，并為文化產(chǎn)業(yè)和公共文化服務(wù)在建構(gòu)平等和諧民族關(guān)系中發(fā)揮積極作用提供理論和經(jīng)驗(yàn)支持。

·18.1萬字

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海南歷史文化（第6卷）

《海南歷史文化》第六卷聚焦海南教育名家唐胄，從思想與實(shí)踐、詩文研究、生平家世、影像志錄四個方面全面展現(xiàn)了唐胄的思想與成就，在思想與實(shí)踐方面，重點(diǎn)論述了唐胄禮制思想、儒學(xué)思想、外交觀念與海洋意識；在詩文研究方面，談到了唐胄詩歌的滿紙高風(fēng)、別樣情懷、對“仁”思想的詮釋等；在生平世家方面，對唐胄的生平事跡、文獻(xiàn)年譜等進(jìn)行了考察；在影像志錄方面，通過藝術(shù)化的方式描繪了唐胄的一生。

·14萬字

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民國寧夏風(fēng)云實(shí)錄1

《民國寧夏風(fēng)云實(shí)錄》共計10本26卷。本書以時間為線索，記述了民國時期寧夏所發(fā)生的重大歷史事件，文中所寫事件均由當(dāng)事人和事件經(jīng)歷者、知情者提供，史料來源可靠，所記事件詳實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)時寧夏的狀況。全書時間脈絡(luò)清晰，時代主題鮮明，具有較高的史料價值。

·17.5萬字

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中國共產(chǎn)黨陜西省咸陽市武功縣組織史

西北考察日記：1940-1941

中國共產(chǎn)黨陜西省彬縣組織史資料（第四卷）

源心往事

都城風(fēng)物：洛陽伽藍(lán)記

黃河與中華文明

都城風(fēng)物：武林舊事

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都城風(fēng)物：類編長安志

都城風(fēng)物（全四冊）

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興義一中史話（中國史話·文化系列）

銀川史話（中國史話·社會系列）

海口史（海南地方史研究叢書）

瓊中史（海南地方史研究叢書）

海南歷史文化（第7卷）

文化視域下的社會變革：云南民族關(guān)系演進(jìn)與文化生產(chǎn)

海南歷史文化（第6卷）

民國寧夏風(fēng)云實(shí)錄1

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