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史學(xué)視野下的紅學(xué)研究
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在“新史學(xué)”“新漢學(xué)”“新宋學(xué)”等多重視野下的紅學(xué)呈現(xiàn)出不盡相同的風(fēng)貌,一部紅學(xué)發(fā)展史某種程度上可謂一部中國(guó)學(xué)術(shù)史的縮影。《紅樓夢(mèng)》在從學(xué)術(shù)經(jīng)典到文學(xué)經(jīng)典再到文化經(jīng)典的歷程中,現(xiàn)代史學(xué)在其中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。在紅學(xué)發(fā)展史上,以胡適為代表的新漢學(xué)運(yùn)用考據(jù)學(xué)的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學(xué)發(fā)展的基本框架。新史學(xué)之唯物史觀是在繼承新漢學(xué)成果基礎(chǔ)上重視對(duì)《紅樓夢(mèng)》文學(xué)價(jià)值的挖掘與探討。而新宋學(xué)則是立足于傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中對(duì)新漢學(xué)的有意糾偏,新時(shí)期以來的《紅樓夢(mèng)》研究則是以馬克思主義為指導(dǎo)充分挖掘作為文化經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)。史學(xué)視野下現(xiàn)代紅學(xué)發(fā)展大致遵循了中國(guó)學(xué)術(shù)文化由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、由西學(xué)到馬克思主義、最后再到以馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的演進(jìn)歷程。

郭士禮等 ·專業(yè)史 ·18.5萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2025-04-28 14:55:22
地理學(xué)思想史:專論和專史
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本書各章可分為三個(gè)部分。第一部分包括第一、第二兩章,主要從地理學(xué)發(fā)展史的痕跡中找尋地理學(xué)發(fā)展的規(guī)律,以及這些規(guī)律中所涉及的因素在思想史上的表現(xiàn)。第二部分包括第三、第四、第五、第六章,主要是對(duì)地理學(xué)史編史方法論的考察,史料來源于中外具有代表性地理學(xué)史史料,其中特別論及語(yǔ)境論編史方法論和科學(xué)社會(huì)史方法論的代表作。第七章至十一章是本書的最后一個(gè)部分,這些章節(jié)關(guān)心的是當(dāng)代地理學(xué)發(fā)展的總體特征。其中,第七章對(duì)地理學(xué)的人文主義思潮和影響作了一項(xiàng)回顧,試圖說明地理學(xué)在理性(狹義)與人文之間保持必要張力的意義;第八章對(duì)當(dāng)代地理學(xué)公眾問題的一個(gè)討論,梳理了一些達(dá)成地理學(xué)學(xué)術(shù)與公眾之間張力的行為措施;第九章集中分析“地理學(xué)第一定律”爭(zhēng)論的不同知識(shí)背景,其中主要的爭(zhēng)論差異來源于爭(zhēng)論雙方的科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)的差異;第十章關(guān)注中國(guó)當(dāng)代地理學(xué)范式的流變;第十一章集中分析當(dāng)代地理學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略討論中的不同知識(shí)背景。

潘玉君 武友德 湯茂林 孫俊等 ·專業(yè)史 ·16.7萬字

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