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《耶路撒冷三千年》作者風(fēng)靡全球歷史著作(共8冊(cè))
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1、耶路撒冷的歷史是整個(gè)世界的歷史。它是一個(gè)神的殿堂、兩個(gè)民族的首都、三大宗教的圣地,是擁有天堂和塵世兩種存在的城市;它是文明沖突的戰(zhàn)略要沖,讓世人魂?duì)繅?mèng)繞的去處,惑人陰謀、虛構(gòu)傳說和二十四小時(shí)新聞的發(fā)生地。“講故事的大師”西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生;作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù),以客觀、中立的角度,通過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市三千年的瑰麗歷史,還原真實(shí)的耶路撒冷……《耶路撒冷三千年》在國內(nèi)暢銷多年,一問世即獲頒“國家圖書館文津圖書獎(jiǎng)”,收獲鳳凰網(wǎng)、深圳商報(bào)、南方都市報(bào)、中國出版?zhèn)髅缴虉?bào)等媒體和專業(yè)機(jī)構(gòu)評(píng)選的“年度好書”“年度影響力圖書”等贊譽(yù),并在當(dāng)當(dāng)月度和年度榜單中名列前茅。全新增訂版則在此基礎(chǔ)上新增第54章《21世紀(jì)》等3萬字內(nèi)容、30張彩色插圖,同時(shí)還有作者致中國讀者的信。2、《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奧里寫給大眾的世界史入門讀物。歷史不是由少數(shù)人決定的,但正是這些改變歷史進(jìn)程的人,構(gòu)成了我們當(dāng)今世界的面貌。從拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗蘭克、本·拉登,從國王、女皇、征服者、匪徒到先知、詩人、作曲家、哲學(xué)家,他們或高尚、勇武,有著獨(dú)特的魅力、智力和創(chuàng)造力;或魯莽、蠻橫、殘酷、無恥、近乎瘋狂;或者,他們是這兩者的結(jié)合,是英雄和野獸的矛盾體。歷史學(xué)家西蒙·蒙蒂菲奧里以翔實(shí)的史料、獨(dú)特的紀(jì)傳體筆法,依時(shí)間順序講述了這100多位歷史人物的故事及其對(duì)世界的影響,從而構(gòu)成了這部獨(dú)特的橫跨3000多年的世界史。西蒙·蒙蒂菲奧里談及寫作的初衷,如是說:“我的目的是鼓勵(lì)讀者去更多地發(fā)掘那些大人物的生平——正是這些人,不論男女,造就了我們現(xiàn)在生活的這個(gè)世界。3、《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧里歷時(shí)10年,走訪9個(gè)國家23座城市,掌握披露的權(quán)威檔案,重述斯大林如何從鞋匠的兒子終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長(zhǎng)歷程,還原一部前蘇聯(lián)的史前史。斯大林是修鞋匠的兒子,有溺愛自己的母親,以及給他帶來童年陰影的父親;他是神學(xué)院的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀;他是詩人,有著俊美的面容、憂郁的表情,深受女孩子喜歡,因此有過諸多的情人;他是西伯利亞流放者,是“逃跑大師”,多次從監(jiān)獄和流放地逃脫……蒙蒂菲奧里在《青年斯大林》這本權(quán)威著作中,以詳盡的研究、一系列全新的第一手資料,和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧,跌宕起伏地講述了一個(gè)多面、矛盾的斯大林形象。本書出版后,榮獲英、美、法、奧地利等各國大獎(jiǎng),入選《紐約時(shí)報(bào)》《泰晤士報(bào)》等超過10家媒體的年度好書,是理解斯大林、蘇聯(lián)歷史的絕佳途徑。

(英)西蒙·蒙蒂菲奧里 ·世界史 ·100萬字

新編劍橋中世紀(jì)史(第六卷):約1300年至約1415年
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《新編劍橋中世紀(jì)史》共計(jì)7卷8冊(cè),與老版《劍橋中世紀(jì)史》相比,在編寫體例和篇章編排上更為清晰明了,突破了傳統(tǒng)政治史的舊框架,試圖呈現(xiàn)“全面的歷史”,將經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、精神、文化等領(lǐng)域納入論述范圍,提供了對(duì)中世紀(jì)更為全面、詳實(shí)的記載。值得注意的是,新編系列擺脫了過往將歐洲視為世界全部的“歐洲中心論”,反對(duì)將歐洲各國歷史機(jī)械拼湊或簡(jiǎn)單相加,力圖從整體上考察中世紀(jì)歐洲各國的歷史發(fā)展軌跡及相互間的影響,反映了一個(gè)世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)研究的繁榮與進(jìn)步。本卷為第六卷,敘述了公元1300年至1415年的歷史。涵蓋14世紀(jì),這是一個(gè)被瘟疫、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)支配的時(shí)期,這些災(zāi)難結(jié)束了基督教歐洲三個(gè)世紀(jì)以來的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化擴(kuò)張。但這也是一個(gè)見證政府的重要發(fā)展、重視和關(guān)注宗教與智力生活的種種變化的時(shí)期;它使俗人的聲音、新的文化和藝術(shù)模式,尤其是本土文學(xué)的興起,擁有了更大的分量。分為四個(gè)部分。第一分是概況,討論關(guān)于政府的理論和實(shí)踐、宗教、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)史及文化等一般性的主題,包括討論藝術(shù)、建筑和騎士制度;第二部分為西歐各國的國別史;第三部分論述教宗駐阿維尼翁時(shí)期和大分裂時(shí)期的教會(huì);第四部分討論東歐和北歐、拜占庭帝國和早期奧托曼人,特別關(guān)注他們與西歐人的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,以及與地中海上其他文明的關(guān)系。

(英)邁克爾·瓊斯主編 ·世界史 ·99萬字

大唐興衰三百年(套裝共3冊(cè))
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第1卷:故事以大唐開國皇帝李淵為核心,講述了隋朝末年群雄并起,李密瓦崗軍集團(tuán)、竇建德河北集團(tuán)等各路英雄征戰(zhàn),最終李淵順勢(shì)奪取天下。秦王李世民作為唐軍主力,先后平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據(jù)勢(shì)力,在征戰(zhàn)過程中吸納了尉遲恭、程咬金等奇人猛將;又開辦文學(xué)館,廣納文學(xué)之士。李淵對(duì)其采取了一系列制衡措施,如剪除李世民的第一智囊劉文靜;太子李建成與齊王李元吉合謀定計(jì)多次陷害李世民,李世民在存亡之際,發(fā)動(dòng)了玄武門之變……第2卷:主要寫貞觀之治及唐與高句麗、倭國的戰(zhàn)爭(zhēng)。玄武門之變后,李世民開啟了貞觀之治,魏征、長(zhǎng)孫無忌等大臣和英雄,共襄太平盛舉。大唐雄師繼兩漢后再次進(jìn)軍西域中亞、白山黑水,四方威服,傳頌天可汗之名。其后,唐高宗李治終于將唐帝國的疆域推向了極致,而自隋煬帝以來風(fēng)云激蕩的東亞局勢(shì)最終有了一個(gè)明確的定局,劉仁軌白江口之戰(zhàn)大敗日本、百濟(jì)聯(lián)軍,一仗打出了數(shù)百年的和平,讓覬覦大唐的日本從此成為中國最忠實(shí)的學(xué)生。英雄輩出,盛世長(zhǎng)歌——泰極生否,無論是的李世民,還是李隆基,都無法注定一世英名與輝煌……第3卷:以李唐和武周的這段糾葛紛爭(zhēng)為核心,演繹王室人物的傳奇命運(yùn)與智慧韜略。斗宰相,逐外戚,廢太子,換皇帝,擊敗叛軍李敬業(yè),任用酷吏來俊臣,武則天在權(quán)力斗爭(zhēng)中殺出一條血路,從屈身忍辱的宮女,到二圣臨朝的皇后,終于成為中國歷史上絕無僅有的女皇,開辟了全新的武周時(shí)代。然而,李姓王室豈可甘心——武李爭(zhēng)嗣,神龍政變,唐朝國號(hào)得以恢復(fù);卻不料李顯暴斃,王室又陷入混亂當(dāng)中。一直潛藏的李隆基伺機(jī)發(fā)動(dòng)先天政變,賜死太平公主,啟用賢相,整頓制度,最終開啟了開元盛世……

士承東林 ·普及讀物 ·97.5萬字

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