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俄羅斯?jié)h學(xué)的基本方向及其問題

本書由俄羅斯科學(xué)院遠東研究所多位漢學(xué)家共同撰寫，分章節(jié)從不同角度描繪了俄羅斯?jié)h學(xué)在后蘇聯(lián)時代至今的新的發(fā)展，涉及的主要問題包括：中俄政治體系、法律、經(jīng)濟現(xiàn)狀和經(jīng)濟改革的對比；俄國學(xué)者眼中的中國哲學(xué)傳統(tǒng)、文化和教育特點；中國的發(fā)展模式和現(xiàn)代化問題等。全書用歷史的觀點，通過一系列匯總和評述，展示了“俄羅斯對這個步入世界重要位置的東方國家的研究”的深厚傳統(tǒng)。本書在俄出版后，在俄方的中國問題研究者中產(chǎn)生了較大影響，此番譯介到中國，對我國了解現(xiàn)當(dāng)代俄國漢學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀是最權(quán)威的資料。

·41.8萬字

締造和平：1919巴黎和會及其開啟的戰(zhàn)后世界

《締造和平：1919巴黎和會及其開啟的戰(zhàn)后世界（大國外交三部曲）》重回20世紀(jì)外交現(xiàn)場，見證戰(zhàn)爭世紀(jì)中催生新秩序的大國角力。牛津大學(xué)教授、約翰遜獎得主犀利重現(xiàn)巴黎和會，看百年前元首繪出當(dāng)今世界的草圖。翻天覆地的一戰(zhàn)，破天荒的和平努力，終結(jié)戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭之后，終結(jié)和平的和平。國際關(guān)系史家瑪格麗特·麥克米倫用小說筆法，借助海量文獻呈現(xiàn)了巴黎和會的真實歷史。麥克米倫用豐富的細節(jié)和辛辣的文筆，為我們展現(xiàn)了締造和平者的群像，將他們的個性、理想與偏見都表現(xiàn)得淋漓盡致，對于她的曾外祖父勞合·喬治也不留情面。她告訴我們，巴黎和會不只是被世人詬病的《凡爾賽和約》和國際聯(lián)盟，1939年第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)也不該歸因于此。不過，與會者決策失誤，也難辭其咎，他們本想締造和平，卻為更大規(guī)模的戰(zhàn)爭、更多的沖突埋下了種子。

·41.8萬字

世界史

20世紀(jì)上半期，美國三位著名史學(xué)家聯(lián)合寫作了《世界史》，從文明演進的角度來論述人類過去的歷史，在美國風(fēng)行一時，歷經(jīng)修訂。我國于1946、1948年兩次翻譯此書，1975年又出版了冰心、吳文藻、費孝通等人的譯本。此次我們采用1975年譯本，并重新更換了大量精美而有趣的插圖，撰寫了豐富多樣的圖注，冀以展現(xiàn)原作的風(fēng)采。本書雖是寫于近一個世紀(jì)前，今日讀來卻不無有益有趣之處。它將從人類文明產(chǎn)生到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的漫長過程，劃分為四個階段——文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明——加以介紹，尤其以西方文明的發(fā)展路徑為重點，文字輕快，論述精當(dāng)，常有讓人耳目一新之見。

中華遠古史

《中華遠古史》從中國歷史的序幕開篇，一直寫到西周末，詳盡論述了中國遠古歷史從史前文明經(jīng)原始社會到奴隸社會再到封建社會演變、發(fā)展的過程，尤其對夏、商、周三代的族源、地望、世系、宗法制度、繼承制度、政權(quán)形式、社會經(jīng)濟及社會性質(zhì)等問題的論述見解獨到。迄今仍是此一領(lǐng)域的經(jīng)典之作。

晚清教案危機與政府應(yīng)對

本書是作者申報的國家社科基金一般項目的結(jié)項成果，系統(tǒng)研究了晚清政府對于教案（即中國民眾與基督教會的沖突）的應(yīng)對和處置。本書細致探討了晚清教案發(fā)生的社會文化背景，教案對晚清社會政治危機加劇的影響，政府與民眾對待教案態(tài)度的差異，分析了清政府在應(yīng)對教案時的運籌水平、決策機制、處置能力、正誤得失以及政策的實際效用，從一個側(cè)面反映了晚清政府面對社會變革時的處境及應(yīng)對危機的能力與局限。

每天讀點中國歷史（經(jīng)典天天讀系列）

歷史寫滿了滄桑，印記著民族步履的繁艱。后人看歷史，魯迅看到了吃人；柏楊看到了醬缸；有人看到了一種毒素的沉淀；也有人看到了歷史傳承了幾千年光輝燦爛的文明，滿心榮辱與歡喜。然而，任何事物都具有兩面性，以上的說法都因他們只看到了歷史的一個側(cè)面。難免有失偏頗，有以偏概全之嫌。歷史其實是一個過程，文化在這個過程中逐漸沉淀下來。五千年的文明史孕育了我們無限豐富的智慧，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶藏，我們絕不應(yīng)該有任何褻讀的舉動。然而沉淀的歷史文化有其精華也有其糟粕，所以取其精華棄其糟粕才是我們應(yīng)該采取的歷史唯物主義態(tài)度。

古人生活筆記（套裝4冊）

《古人生活筆記（套裝4冊）》包含有《帶你去看春秋戰(zhàn)國》《帶你去看大秦朝》《帶你去看大唐朝》《帶你去看大清朝》：這套書記錄的不僅僅是各個朝代的歷史，而且還有我們曾經(jīng)的過往！這里有原汁原味的民俗，這里有傳奇的舊聞，這里有濃厚的情結(jié)，這里是一種難以忘卻的風(fēng)采。

五四的歷史與歷史中的五四

《五四的歷史與歷史中的五四》內(nèi)容簡介：五四還動是近代中國最具持久影響力、且富有爭議的歷史事件。為紀(jì)念這一具有劃時代歷史意義的偉大事件，2009年5月北京大學(xué)以“五四的歷史與歷史中的五四”為主題，召開了紀(jì)念五四運動九十周年國際學(xué)術(shù)研討會。與會中外學(xué)者圍繞五四運動與中國現(xiàn)代思想、五四運動與中國傳統(tǒng)文化、五四運動與中國社會發(fā)展、五四時期的人物與思想、五四時期的政治與學(xué)術(shù)、追憶“五四”和反思“五四”等問題，展開了廣泛、深入的探討，反映了新世紀(jì)學(xué)術(shù)界對這一歷史事件研究的新進展，本論文集即是這一學(xué)術(shù)成果的匯集。

日本文化通史

日本文化通史（約40萬字）本卷首先詳細論述日本先民在島國的自然風(fēng)土和生活實踐中，自主生成的宗教、文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)的成果，以及由這些成果凝聚而成的文化精神。同時，簡明地敘說這些文化的形成，與日本政治社會發(fā)展歷史的有機聯(lián)系。其次，從比較的視角出發(fā)，論述日本千余年與中國交往和融合中國文化的悠久歷史，以及近代以來百余年與西方交流調(diào)適西方文化的新鮮經(jīng)驗。還有在與對外文化交流中，出現(xiàn)過全盤“漢風(fēng)化”和全盤“洋風(fēng)化”的思潮，乃至曾一度陷入文化的黑暗時代，最后經(jīng)過古代的文明開化和近代的文明啟蒙，分別以“和魂漢才”、“和魂洋才”作為對外文化交流的指導(dǎo)思想，構(gòu)建起“沖突并存融合”的文化模式，吸收和消化外來文化，創(chuàng)造了占據(jù)文化核心價值的日本獨特的宗教、文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)，

種族隔離：劃界城市的全球史

本書追溯了從1700年到現(xiàn)在，種族隔離作為一種全球現(xiàn)象在城市中的傳播。在這部嚴肅的史著中，作者重點展示西方殖民過程中種族隔離的形成與發(fā)展，對世界各地的城市和社會的扭曲。從種族隔離的古老根源開始，以及考古證據(jù)所揭示的人類長期利用被割裂的城市來強化政治和經(jīng)濟不平等，作者隨后轉(zhuǎn)向了歐洲殖民主義的世界。他指出，正是在那里，基于膚色的種族隔離最終強化成基于種族的不平等；這種劃分從非洲復(fù)制到美洲。20世紀(jì)之交見證了迄今最咄咄逼人的種族隔離運動，幾乎世界各地的白人社區(qū)都開始按照種族界限重新安排整個城市。城市的種族隔離歷史揭露了人類困難重重的過去，而從中得到的反思為未來更美好、更平等的城市發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。

尋味歷史系列（套裝4冊）

“尋味歷史”系列包括《食在唐朝》、《食在宋朝》、《食在明朝》和《食在清朝》共4冊。這四個朝代中代表性的關(guān)于美食的詩詞歌賦、散文、小說、文人筆記等，加以解說、注釋，配以內(nèi)容相關(guān)的古代名畫，圖文輝映，通俗易懂，向廣大讀者全面展示一幅美食中的中華歷史全景圖。夢回古代，體驗異彩紛呈的風(fēng)土人情；上至宮廷盛宴、文人茶會，下至百姓餐桌，共赴一場千百年前的筵！

太平天國革命運動史

本書囊括了整個太平天國運動。作者從太平軍的角度重現(xiàn)這場運動，通過實地尋訪考察，他收集了手稿、宣傳單、印章、拓本、錢幣等太平軍的文物，結(jié)合史籍文獻和外文資料，揭示了太平天國運動興起之初的現(xiàn)實基礎(chǔ)，從日常軍事行動和長期戰(zhàn)略目標(biāo)兩方面來考察太平軍的軍事行動，分析了太平軍的主要戰(zhàn)略錯誤，以及后期洪仁玕的貢獻。

克里米亞戰(zhàn)爭：被遺忘的帝國博弈

1853年，沙皇尼古拉一世借宗教爭端入侵今屬羅馬尼亞的多瑙河兩公國。隨后……持續(xù)18個月的克里米亞戰(zhàn)爭造成了巨大的人員損失，并徹底改寫了歐洲的政治格局，深刻影響了俄羅斯和土耳其的現(xiàn)代化進程。費吉斯大量引用俄羅斯、法國、英國和奧斯曼帝國的文獻資料，全面展現(xiàn)了民族主義情緒、帝國勢力博弈和宗教沖突是如何影響各國介入戰(zhàn)爭的。從國王與大臣、報道戰(zhàn)爭的記者與作家，到戰(zhàn)場上的軍官與士兵、圍城內(nèi)的婦孺，費吉斯不僅從多個視角還原了戰(zhàn)爭的全景，也為今天理解19、20世紀(jì)的“東方問題”，黑海地區(qū)基督徒與穆斯林的關(guān)系，以及俄羅斯與西方的世界裂痕提供了新的入口。

魏晉南北朝史論集

《魏晉南北朝史論集》收入了作者有關(guān)魏晉南北朝史研究方面的幾乎所有有代表性的論文，基本代表了魏晉南北朝史研究領(lǐng)域的最高水平。文章大致按年代順序編排，上編多寫于1949年之前，下篇大都寫于20世紀(jì)70年代后。包括《南朝境內(nèi)之各種人及政府對待之政策》、《領(lǐng)民酋長與六州都督》、《魏收之史學(xué)》、《論諸葛亮》、《論梁武帝及其時代》及有關(guān)魏晉南北朝史學(xué)的一組論文，以及關(guān)于官制、禮制、詞語的考證文字，均可見作者對魏晉南北朝史多方面的貢獻和多學(xué)科的綜合研究方法。

谷園講通鑒：西漢興衰史

劉邦由一介草民，投身秦末起義的洪流，打敗西楚霸王，奪取天下，建立大漢帝國。西漢經(jīng)文帝、景帝勵精圖治步入繁榮，經(jīng)武帝“內(nèi)強皇權(quán)，外服四夷”進入繁盛，經(jīng)昭宣中興宗室得以維系，最后被王莽偷天換日，前后共存續(xù)兩百多年。本書以豐富的史料為依據(jù)，重新梳理了西漢王朝的歷史脈絡(luò)，生動敘述了一段段精彩紛呈的帝國往事：諸呂之亂、七國之亂、巫蠱之禍、征戰(zhàn)匈奴、李廣難封、蘇武牧羊、張騫出使西域、昭君出塞…還原了一個個鮮活而富有個性的歷史人物：蕭何、周亞夫、漢文帝、董仲舒、漢武帝、司馬遷、司馬相如、衛(wèi)青、霍去病……其中的興衰成敗、權(quán)力爭奪不斷演變，將一個輝煌的時代漸漸推向沒落的深淵。書中還對西漢的黃老之治、獨尊儒術(shù)、王霸兼用等政治思想和商業(yè)智慧、風(fēng)俗觀念等做了分析梳理。本書語言活潑風(fēng)趣，讀者無需搬動大部頭的史書，便可在酣暢痛快的閱讀中了解西漢歷史的真相，并收獲修己利人的智慧、人生成敗的經(jīng)驗。

唐研究·第二十卷

本書是唐研究基金會的大型學(xué)術(shù)專刊，登載有關(guān)唐代文學(xué)、歷史、考古、藝術(shù)方面的研究論文和書評。本書的論文一般都由主編專門約請某些領(lǐng)域的專家撰寫，通過匿名評審方式，選出最具學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的論文。本刊自創(chuàng)辦以來，一直受到海內(nèi)外專家學(xué)者的推崇，認為它代表了當(dāng)今世界中國唐代歷史研究的最高水平，其中的論文，不斷為海內(nèi)外學(xué)者引用。

十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書主要敘述經(jīng)濟史實，材料很豐富；對于經(jīng)濟理論的轉(zhuǎn)變，如自由放任思想的確立和國家對經(jīng)濟生活的態(tài)度也有一定的敘述；對自由資產(chǎn)階級的剝削狀況有所描述和揭露。本書對于我們研究英國產(chǎn)業(yè)革命很有參考價值。

紅軍長征記：原始記錄

本書是毛澤東同志1936年組織編寫的長征回憶錄匯編，其底本是《西行漫記》的重要資料來源，是有關(guān)長征的最原始記錄。回憶錄中大量鮮為人知的歷史細節(jié)不僅體現(xiàn)了長征過程的艱辛，也記載了沿途的地理、氣候、民俗、生活、交通等多種情況，是研究長征歷史不可或缺的第一手資料。

公眾史學(xué)讀本

全書共16講，其設(shè)置的邏輯安排是：第一講是導(dǎo)論。第二至十講是當(dāng)代公眾歷史記錄，先談歷程與歷史，強調(diào)當(dāng)代公眾歷程必須轉(zhuǎn)化成文本歷史。接著分三大方面來思考，一是書寫對象的擴大，由大人物而小人物，涉及小人物的三種建構(gòu)單元個人史、家族史、社區(qū)史。二是參與人群的擴大，由小眾而大眾，由代理而自理。三是參與方式的擴大，由傳統(tǒng)文獻到口述史、影像志、紀(jì)錄片。第十一、第十二講是公眾文化遺產(chǎn)，涉及公眾歷史檔案與文化遺產(chǎn)保護。第十三至十六講是通俗史學(xué)，涉及通俗讀物、歷史影視劇、專家通俗講史、公眾通俗寫史三大方面的生產(chǎn)與消費。每一部分的體例由概要、課堂、文選、實務(wù)四大部分組成。中國公眾史學(xué)讀本編纂的突破，教材編纂體例的突破，教材建設(shè)理念的突破，由教材而讀本，由閱讀式讀本到研討性讀本，適應(yīng)了探究式教學(xué)的新常態(tài)。完全適應(yīng)新形態(tài)教材的建設(shè)要求，因而是值得編纂與出版的。