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本書聚焦宋代《尚書》學(xué)，運用語境重建與文本分析相結(jié)合的方法，以專題的形式，通過考察經(jīng)典闡釋中基于時政判斷的理想圖景和行動指向，揭示《尚書》學(xué)之于兩宋變法、中興、災(zāi)異論和理學(xué)等重大政治思想、實踐主題的回應(yīng)和貢獻，以期歷史地理解經(jīng)典闡釋的成因與意義，豐富關(guān)于傳統(tǒng)中國經(jīng)學(xué)的認識，并嘗試從《尚書》學(xué)的視角，探索政治行為背后的思想邏輯。

·20.3萬字

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政治文化與政治制度：以戊戌維新為例

本書在堅持唯物主義研究方法的基礎(chǔ)上，選取戊戌維新這一具體案例為研究對象，從政治文化角度分析該運動在政治制度變革方面失敗的原因，從中總結(jié)政治文化影響政治制度變革的具體機制。本書認為，戊戌維新在新型政治文化的宣傳方面，影響范圍有限，沒有完成中西政治文化的整合，沒有實現(xiàn)政治思想向政治心理的轉(zhuǎn)變。因此，新型政治文化沒有形成對君主立憲制的穩(wěn)固支撐，政治制度變革的主張沒有成為政治現(xiàn)實。

·20.1萬字

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查慎行與康雍詩壇

在清代詩壇，查慎行是一位有著重要影響與地位的作家，無論作品的數(shù)量還是質(zhì)量，俱臻上乘。他是“清詩六大家”之一，亦是清初宋詩派的中堅力量，在神韻之風(fēng)彌漫的康雍詩壇力倡宋詩。有《敬業(yè)堂詩集》《周易玩辭集解》《蘇詩補注》等著作傳世。本書將結(jié)合清初康熙、雍正時期的歷史文化視野，承傳前人研究成果，利用掌握的新材料，對查慎行的世系、生平、交游、著述、詩學(xué)理論、詩歌藝術(shù)等諸多方面進行探討，并以此為切入點，再現(xiàn)康雅時期歷史文化背景下的查慎行詩歌創(chuàng)作，并進一步確立其詩史價值和文化意義。

·22.8萬字

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在田野中發(fā)現(xiàn)歷史：學(xué)生田野調(diào)查報告（永濟篇）

山西大學(xué)中國社會史研究中心的師生多年來將目光聚集于晉南這個具有厚重歷史的區(qū)域。位于山西省南部的永濟，是該中心與永濟市人民政府共同建立的國家大學(xué)生校外實踐教學(xué)基地，近年來，山西大學(xué)社會史研究中心的教師結(jié)合“區(qū)域社會史研究導(dǎo)論”課程講授，帶領(lǐng)學(xué)生在永濟進行了多次田野考察，為在校學(xué)生提供校外實踐的機會，將課堂知識和課外實踐結(jié)合起來，提高資料搜集、學(xué)術(shù)研究、認識社會等方面的能力。本書收錄了博士、碩士在田野調(diào)查過程中完成的作品，包括學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、田野日記三大部分，這是多年來學(xué)生田野工作的一次集中展現(xiàn)。

·22.7萬字

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浙江歷史文化村落變遷與發(fā)展

本書研究和總結(jié)了浙江歷史文化村落變遷與發(fā)展的歷史脈絡(luò)、社會經(jīng)濟變遷發(fā)展的條件、階段性特征和一般規(guī)律，以及文化遺產(chǎn)保護、傳承、開發(fā)利用和可持續(xù)發(fā)展的浙江特色和中國經(jīng)驗，其中重點研究了當前浙江歷史文化村落的分布、地域類型、文化特征、文化遺存及經(jīng)濟社會狀況，典型歷史文化村落的經(jīng)濟社會變遷、歷史文化村落的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易制度、歷史文化村落保護利用的典型案例和發(fā)展規(guī)劃、中國歷史名村變遷對當前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的借鑒意義等，希望為后人留下一份詩意情懷的浙江歷史文化村落變遷史料，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)如何繼承中華傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華發(fā)揮啟迪作用。

·22.7萬字

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美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學(xué)思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學(xué)家，美國職業(yè)歷史學(xué)的重要奠基人。1893年，特納發(fā)表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀，特納的思想在美國知識界持續(xù)引發(fā)熱議，他的學(xué)說不但為美國史學(xué)貢獻了新的研究領(lǐng)域、方法與理念，而且在象牙塔外產(chǎn)生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構(gòu)。本書立足特納公開發(fā)表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學(xué)關(guān)鍵詞，試圖再現(xiàn)這位歷史學(xué)家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學(xué)語境，并從當代中國學(xué)者的立場對其史學(xué)思想的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義進行闡釋和評說。

·22.2萬字

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南唐詩史

《南唐詩史》一書致力于詩史的鉤沉，以南唐三朝境內(nèi)不同地域詩壇和詩人群體的興起落為焦點，詳考其發(fā)展演變過程，力求恢復(fù)作為五代十國詩歌重鎮(zhèn)的南唐詩壇的原貌，從而將南唐詩這一唐宋詩轉(zhuǎn)型過程中的重要環(huán)節(jié)縷述清楚。本書不但對南唐重要詩人如李建勵、李中、徐弦、鄭文寶等人的詩歌加以詳盡論列，也著重還原了由南唐入宋的詩人群之創(chuàng)作實績及其詩學(xué)典范和觀念的承傳本末，理清了南唐詩對宋初詩壇無可替代的作用和影響。同時，對于南唐詩所賴以生發(fā)的南唐文化，也試圖剖析其特質(zhì)，厘清其淵源，諸如其博學(xué)之風(fēng)和好尚“清貴”的藝術(shù)趣味對詩歌的影響、南唐宗室的文藝傳統(tǒng)及宋初文化格局中南唐形象的多歧等現(xiàn)象和問題的發(fā)現(xiàn)與解答，都是這一努力的體現(xiàn)。

·24.7萬字

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秦早期歷史研究

本書對秦人族出東夷特別是西遷以來至德公都雍之前的早期歷史進行了系統(tǒng)研究。運用歷史文獻和考古新材料與多學(xué)科方法，圍繞贏秦的起源與族屬，贏秦始祖事跡鉤沉與贏姓封國探尋，五次西遷與贏秦入居西垂，中潏歸周與秦人興起，非子封秦和襄公建國，文公入關(guān)與秦人崛起等歷史謎團和重大問題，通過多方向挖掘、多角度分析和多層面探究，梳理了秦人由東夷部族到贏姓封國再到秦人形成和興起建國的發(fā)展線索，揭示了秦人曲折艱辛而又波瀾壯闊的崛起軌跡和演進過程，初步構(gòu)建了秦人早期歷史發(fā)展的時空坐標和邏輯框架。

·24.4萬字

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當代中國歷史地理學(xué)研究（1949—2019）

本書對中華人民共和國成立以來，歷史地理學(xué)的進展、所取得的重要成果進行了介紹，并展望了歷史地理學(xué)未來的發(fā)展趨勢。與之前出版的眾多歷史地理學(xué)的綜述不同，本書雖然也強調(diào)了歷史地理學(xué)建國以來取得了豐碩的成果，并曾經(jīng)有著廣泛的影響力，但與此同時還著重分析了目前歷史地理學(xué)學(xué)科整體上存在的問題，即由于歷史地理學(xué)在學(xué)科屬性上屬于地理學(xué)，但在教育部的學(xué)科分類中又屬于歷史學(xué)，這種學(xué)科歸屬上矛盾狀態(tài)對歷史地理學(xué)的發(fā)展造成了極大的障礙；且近年來，地理學(xué)的研究方法日益拓展，而歷史學(xué)逐漸從考據(jù)走向解釋，但歷史地理學(xué)未能跟上兩者發(fā)展，因此在兩者中都日益邊緣化，面對這樣的窘境，今后歷史地理學(xué)必須對研究方法和學(xué)科目的重新進行審視。

·21.8萬字

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遼金史論集（第十七輯）

本書是以2018年第十四屆中國遼金契丹女真史學(xué)術(shù)研討會暨中國·綏濱首屆完顏家族起源問題研討會提交的90余篇論文為基礎(chǔ)精選出來的。全書共分兩個部分：遼契丹史學(xué)研究、金女真史學(xué)研究。內(nèi)容涉及遼金政治、經(jīng)濟、文化、地理、社會、民族古文字等諸方面，比較全面反映了遼金史研究的一般狀況和動態(tài)，也代表了現(xiàn)今遼金史研究的水平。

·21.7萬字

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旅俄華僑華人的歷史與現(xiàn)實

華僑或來自中俄邊境地區(qū)，或來自內(nèi)地省份，或經(jīng)陸路長途跋涉，或經(jīng)水路一路艱辛，他們選取不同的赴俄線路，采取不同方式，歷盡千辛萬苦，來到地域遙遠風(fēng)霜寒冷之地，漂泊在西伯利亞和遠東地區(qū)廣袤土地上。旅俄華僑與東南亞和歐美其他國家的華僑不同。在發(fā)展歷程中，呈現(xiàn)出人數(shù)眾多、處境艱難、經(jīng)濟活動大起大落、華文教育匱乏、社團組織薄弱等特點。由于一個半世紀以來中俄關(guān)系曲曲折折的發(fā)展變化，旅俄華僑也經(jīng)歷曲折的人生歷程。本書通過國內(nèi)外知名專家學(xué)者李永昌、薛銜天、黃定天、李傳勛、曲曉范、張建華、強曉云、В.Г.達旗生、O.B.扎列斯卡婭等從不同視角，記錄旅俄華工的生活狀況、華農(nóng)在遠東開發(fā)中的作用、旅俄華工與十月革命、旅俄華工與馬克思主義傳播、蘇聯(lián)時期的女華僑、旅俄華僑與移民政策，等等，展示不同時期、不同層面的旅俄華僑的生活軌跡、文化活動。

·21.6萬字

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出土簡帛與孔門后學(xué)新探

自從20世紀40年代，郭沫若先生提出“儒家八派”的概念之後，由於文獻不足徵，關(guān)於孔門後學(xué)的研究，雖聚訟紛紜卻並不充分。隨著馬王堆帛書尤其是郭店簡、上博簡等出土簡帛的問世，孔門後學(xué)研究才有了新的契機。本書聚焦孔門後學(xué)，以出土簡帛與傳世文獻相結(jié)合的二重證據(jù)法，對孔子之後孔門後學(xué)分化的原因，子張之儒、子思之儒、顏氏之儒、漆雕氏之儒及子貢、仲弓的思想貢獻及學(xué)派特徵、影響等進行了辨析，力圖廓清重重迷霧，逐漸走近歷史的真相，爲重寫先秦儒學(xué)史奠定基礎(chǔ)。

·23.7萬字

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河南省會變遷研究（1951—1957）：區(qū)域政治中心變遷與城市發(fā)展的歷史考察

省會作為一個區(qū)域最重要的政治中心，它的遷移將對遷出與遷入城市以及該區(qū)域整體發(fā)展產(chǎn)生重要影響。河南省是新中國建立初期八個遷移省會的省份之一。本書運用了大量的地方檔案文獻，真實再現(xiàn)了河南省會由開封遷至鄭州的歷史背景、遷移過程；深入探討了省會遷移的歷史動因以及對鄭州、開封乃至河南整體發(fā)展的影響。最后本書對區(qū)域政治中心變遷對該區(qū)域城市發(fā)展產(chǎn)生重要影響的一般規(guī)律進行了歸納與總結(jié)。

·27.7萬字

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麥考萊史學(xué)思想研究

本書對19世紀中期英國著名歷史學(xué)家托馬斯·麥考萊的史學(xué)思想進行了系統(tǒng)和全面的研究。從歷史本體論和認識論兩個角度重點考察麥考萊的輝格歷史觀、輝格史學(xué)觀，闡釋其社會史觀、帝國觀、浪漫主義史學(xué)思想和功利主義史觀，并總結(jié)了麥考萊史學(xué)的多方面影響。

·20.4萬字

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水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內(nèi)在邏輯以及其中蘊含的人事權(quán)利關(guān)系，做了系統(tǒng)深入的探討，既注重呈現(xiàn)其概貌，也重視挖掘制度演進的動力機制，剖析其存在的價值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關(guān)系。本書認為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進一步強化，不僅凝聚著統(tǒng)治者宏闊的戰(zhàn)略構(gòu)思，還潛隱著該時期的政治文化傳統(tǒng)。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

·22.4萬字

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晚清滿漢矛盾與國政朝局（1884—1912）：以統(tǒng)治階級上層為中心的考察

滿漢矛盾乃清代政治史核心內(nèi)容及根本特征之一。本書建基于學(xué)界先進相關(guān)成果，由整體清代大視野，結(jié)合定性分析與定量分析，以統(tǒng)治階級上層為中心，據(jù)以內(nèi)閣、部院、軍機處、總署四大中樞機關(guān)及地方督撫之計量資料，首次系統(tǒng)地摹畫了甲申易樞至清亡近三十年間滿漢矛盾與甲申易樞、甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、庚子事變、東南互保、清末新政、辛亥革命等諸多國政朝局嬗變之關(guān)聯(lián)，凸現(xiàn)了晚清政治史的復(fù)雜性、曲折性和豐富的層次性，并有所創(chuàng)獲。

·22.3萬字

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戰(zhàn)國王年問題研究

主要依據(jù)清華簡《系年》中戰(zhàn)國部分的記載，對戰(zhàn)國王年問題進行了新的系統(tǒng)探討。首先，就王年問題較為明確的諸國進行討論，其次，結(jié)合清華簡《系年》等出土文獻，對一些諸侯國的王年問題進行新探討。附錄部分則在上述討論的基礎(chǔ)上，對《史記·六國年表》中史事的王年系年進行校正，以方便對《六國年表》的使用。

·22.3萬字

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地景制作、空間支配與國家轉(zhuǎn)型：一座北方小城的地志學(xué)

本書是關(guān)于一座北方小城的地志學(xué)。作為融合歷史人類學(xué)與都市社區(qū)研究的嘗試，本書借鑒人類學(xué)“地志學(xué)轉(zhuǎn)向”對世界物質(zhì)性的關(guān)注，運用“地景制作”的概念，通過城市整體空間及歷史建筑、公共空間與家園的歷史變遷，呈現(xiàn)了一座城市的地志脈絡(luò)，探討了其中的權(quán)力、文化與歷史。基于城市地景制作的歷史實踐，歸納出空間支配的不同類型：帝國晚期的“象征支配”，改革開放之前的“總體支配”，當下的“生命支配”。最后探討了近代以來中國的國家轉(zhuǎn)型。

·22.2萬字

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從零開始讀的中國史：從上古到戰(zhàn)國

這是“從零開始讀的中國史”系列的開篇，集中講述了先秦時代的歷史，展現(xiàn)中華文明是如何起源和定型的。由于缺少文字記載，人們對先秦歷史，尤其是夏以前的歷史知之甚少。這一次，作者通過對大量文獻的考證和考古資料的研究，用一個又一個精彩故事還原了5000多年前神州大地的面貌，講述了從神話中的黃帝蚩尤大戰(zhàn)到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立與崩塌的幾千年歷史。在書里，我們能看到承載后人政治理想的黃帝、暗黑版的堯舜禪讓、恢弘的夏宮城與夏文明、震驚世人的殷墟與商王朝，還有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余個諸侯國又是如何盡歸秦手。從零開始讀，探尋中國從何處而來，了解中國最初的面貌。

·20.1萬字

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帝制中國的女主與政治：關(guān)于女性統(tǒng)治的合法性探析

女主政治作為貫穿帝制中國兩千年歷史始終的政治現(xiàn)象，對于理解整個帝制時代的政治文化、政治格局和政治運行都具有顯見的重要價值。然而，基于歷史編纂學(xué)的偏見所記載的女主傳記，常滲透著主流意識形態(tài)的深刻規(guī)訓(xùn)，而嚴肅研究著作的相對闕如和普通大眾讀物的普遍泛濫，也在不斷營造刻板印象的同時，從文化心理的角度生產(chǎn)著排斥女性參與政治的一般性知識。本書將論述的核心聚焦于女主政治的統(tǒng)治合法性問題，運用政治學(xué)的研究方法，結(jié)合社會性別理論，對帝制中國的政治體系、政治運行以及政治文化傳統(tǒng)進行了重新解讀，挑戰(zhàn)了女主政治的既有刻板觀念，也推進了對于帝制中國政治史的再理解和再認識。同時，本書摒棄了傳統(tǒng)的男性視角，從女性自身的生命體驗和價值訴求入手展開分析，由此揭示出社會文化規(guī)范和社會性別結(jié)構(gòu)的運行規(guī)則，并使得以往在政治領(lǐng)域內(nèi)被普遍蒙蔽的女性聲音，得以公開地言說和聆聽，從而拓展了女性史的研究。

·26萬字

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政治與思想語境中的宋代《尚書》學(xué)