官术网_书友最值得收藏!

細(xì)說(shuō)史記三千年·秦史之謎
會(huì)員

都說(shuō)《史記》好,但對(duì)現(xiàn)代人而言,完整讀完《史記》面臨數(shù)座大山,比如紀(jì)傳體的主題分散,古代人名地名時(shí)間線陌生復(fù)雜等;這些大山造就了翻開《史記》未讀完之遺憾。需要有類似《細(xì)說(shuō)史記三千年》的伴侶橋梁之書,接引讀者,讀完細(xì)說(shuō)系列,再讀《史記》原本更輕松,不讀原本也不遺憾。中國(guó)人,讀《史記》,成大器。《細(xì)說(shuō)史記三千年》系列叢書是暢銷書《史記之魂》的倍增擴(kuò)展升級(jí)版,作者運(yùn)用五維思維,即以“學(xué)術(shù)、故事、戰(zhàn)略、組織、細(xì)節(jié)”的視角,不吝十年之功,細(xì)讀《史記》,不憚其煩,廣征博引,并原創(chuàng)300余幅圖表,撰成“更清晰呈現(xiàn)《史記》脈絡(luò),更全面闡發(fā)太史公之思”的《史記》橋梁與伴侶讀物。《細(xì)說(shuō)史記三千年全10冊(cè)》針對(duì)紀(jì)傳體史書人物事件分散、難窺全貌的痛點(diǎn),用十幾個(gè)大專題、幾十個(gè)小專題,順三千年的時(shí)間線,趣味說(shuō)人,立體說(shuō)事,把《史記》讀清晰、讀完整、讀通透。讀完細(xì)說(shuō)史記系列,可算認(rèn)真讀過(guò)史記,掌握了史記的內(nèi)容全貌與精神內(nèi)涵。

王嗣敏 ·普及讀物 ·17.5萬(wàn)字

細(xì)說(shuō)史記三千年·霸主之路
會(huì)員

都說(shuō)《史記》好,但對(duì)現(xiàn)代人而言,完整讀完《史記》面臨數(shù)座大山,比如紀(jì)傳體的主題分散,古代人名地名時(shí)間線陌生復(fù)雜等;這些大山造就了翻開《史記》未讀完之遺憾。需要有類似《細(xì)說(shuō)史記三千年》的伴侶橋梁之書,接引讀者,讀完細(xì)說(shuō)系列,再讀《史記》原本更輕松,不讀原本也不遺憾。中國(guó)人,讀《史記》,成大器?!都?xì)說(shuō)史記三千年》系列叢書是暢銷書《史記之魂》的倍增擴(kuò)展升級(jí)版,作者運(yùn)用五維思維,即以“學(xué)術(shù)、故事、戰(zhàn)略、組織、細(xì)節(jié)”的視角,不吝十年之功,細(xì)讀《史記》,不憚其煩,廣征博引,并原創(chuàng)300余幅圖表,撰成“更清晰呈現(xiàn)《史記》脈絡(luò),更全面闡發(fā)太史公之思”的《史記》橋梁與伴侶讀物?!都?xì)說(shuō)史記三千年全10冊(cè)》針對(duì)紀(jì)傳體史書人物事件分散、難窺全貌的痛點(diǎn),用十幾個(gè)大專題、幾十個(gè)小專題,順三千年的時(shí)間線,趣味說(shuō)人,立體說(shuō)事,把《史記》讀清晰、讀完整、讀通透。讀完細(xì)說(shuō)史記系列,可算認(rèn)真讀過(guò)史記,掌握了史記的內(nèi)容全貌與精神內(nèi)涵。

王嗣敏 ·普及讀物 ·17.5萬(wàn)字

中國(guó)古代奏議文研究:以秦漢魏晉南北朝為中心
會(huì)員

奏議文是中國(guó)古代文章之大宗,具有重要的研究?jī)r(jià)值。本書旨在考察中國(guó)古代奏議文之淵源、生成與發(fā)展,對(duì)其文類概念、研究范圍與文體特點(diǎn)做出明確界定,并以秦漢魏晉南北朝為中心,對(duì)奏議文與相關(guān)文體以及奏議類主要名目作文體辨析。本書認(rèn)為,奏議文是中國(guó)古代社會(huì)秦漢至明清時(shí)期,中央臣僚以及中央派出的地方長(zhǎng)官在行使其參政權(quán)、議政權(quán)時(shí)向君主進(jìn)呈的陳請(qǐng)或論議文書。奏議文是中國(guó)古代官僚政治制度、禮樂(lè)文化之產(chǎn)物,其內(nèi)在屬性是“君臣名分”,外在特征是“進(jìn)御性”。中國(guó)古代奏議文孕育于先秦時(shí)期,至秦代正式生成。漢魏六朝時(shí)期,奏議文集的編纂與奏議文體的研究促成奏議文類觀念的形成。明清時(shí)期,奏議文體研究漸趨深入,至姚鼐《古文辭類篡》出,“奏議”之名終得以立。本書文體辨析部分將奏議文與制詔、上書、連珠等相關(guān)文體進(jìn)行比較,以考察奏議文之文體功能與文體特點(diǎn),并對(duì)奏議類主要名目“章”“表”“奏”“議”“疏”“啟”“對(duì)策”“封事”等加以辨析,考察其文體格式、文體功用、文體特點(diǎn)及發(fā)展變化。本書創(chuàng)新之處在于從文體生成的角度對(duì)奏議文作較為細(xì)致的名實(shí)考辨,對(duì)奏議類主要名目作較為細(xì)致的文體辨析。

仇海平 ·中國(guó)史 ·17萬(wàn)字

酒之爵與人之爵:東周禮書所見(jiàn)酒器等級(jí)禮制初探
會(huì)員

這本論文集收有作者的8篇文章,主題相當(dāng)集中,都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級(jí)禮制展開?!熬破鞯燃?jí)禮制”這個(gè)論題,此前幾乎無(wú)人問(wèn)津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦,經(jīng)精細(xì)考辨,澄清了若干舊有疑難,開掘出了若干前所未知的史實(shí)。例如,梳理了“爵”之概念變遷,揭示“五爵”是一套“容量化器名”,并把典禮用爵的等級(jí)架構(gòu)公諸于眾了。除了通過(guò)具體考證提供了文史新知,本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時(shí)代,“爵”是最古老、最富連續(xù)性的一種品位,被用于賦予和維系的尊卑貴賤,同時(shí)“爵”又是飲酒器之名;而“尊”是古代最重要的身份地位用詞,同時(shí)“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了,同時(shí)殷商的青銅禮器中,酒器竟然占到了70%—80%。周代青銅器中食器比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻(xiàn)酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況,被紀(jì)錄于東周禮書之中了。不難推知,酒器在先秦等級(jí)禮制中必定占有特殊地位,竟使爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級(jí)地位用詞。在凝聚了先秦禮樂(lè)精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書之中,可以看到各色人等、各個(gè)爵級(jí),在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱的酒器,而這就是本書的研究對(duì)象。酒爵(與酒尊)等級(jí)用于維系人之尊卑,所以,本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學(xué)理論 ·17萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 大港区| 宁陕县| 宜川县| 石渠县| 三台县| 郑州市| 桦甸市| 白城市| 孟津县| 钦州市| 岢岚县| 古浪县| 白银市| 河池市| 固始县| 普定县| 辰溪县| 阜城县| 博野县| 江北区| 南和县| 巨鹿县| 明光市| 清镇市| 达拉特旗| 邓州市| 依兰县| 定兴县| 东宁县| 楚雄市| 鄂托克前旗| 西峡县| 襄汾县| 昌邑市| 朝阳区| 麻城市| 寻乌县| 关岭| 山东省| 长丰县| 宜丰县|