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價(jià)值觀教育的現(xiàn)代性困境與出路
會(huì)員

本書立足于政治哲學(xué)的視角,從古典哲學(xué)的內(nèi)部之爭(zhēng)出發(fā),梳理了古典時(shí)期價(jià)值觀的嬗變,對(duì)價(jià)值觀教育現(xiàn)代性問題進(jìn)行了歷史追溯。研究發(fā)現(xiàn),古典時(shí)期追求共同善、德性、智慧、正義、勇敢、節(jié)制等價(jià)值觀。這種價(jià)值譜系以善為中心設(shè)計(jì)學(xué)校教化和個(gè)人自我教化的方式,使個(gè)體形成與善的價(jià)值觀相適應(yīng)的個(gè)性品質(zhì)。然而,現(xiàn)代性價(jià)值觀演進(jìn)的路徑聚集于自由、權(quán)利、平等、理性、財(cái)富等,顛覆了傳統(tǒng)的價(jià)值秩序。這種新的價(jià)值觀導(dǎo)致工具理性的蔓延,價(jià)值觀教育知識(shí)化;私人領(lǐng)域不斷擴(kuò)張,價(jià)值觀教育私人化;多元價(jià)值濫觴,價(jià)值觀教育中立化;財(cái)富、贏利等外在價(jià)值的僭越,價(jià)值觀教育實(shí)用化等現(xiàn)代性困境。肇始于西方的現(xiàn)代性作為現(xiàn)實(shí)生活世界的一種謀劃方案,全方位地滲透到中國(guó)社會(huì),我國(guó)的價(jià)值觀教育也面臨現(xiàn)代性的困境。啟蒙運(yùn)動(dòng)以來所設(shè)計(jì)的價(jià)值觀現(xiàn)代性方案是一個(gè)未完成的籌劃,古典時(shí)期的德性價(jià)值觀和現(xiàn)代性的價(jià)值觀都呈現(xiàn)出單面性的特點(diǎn),使得軸心時(shí)代以來人類價(jià)值觀認(rèn)識(shí)的豐富成果片面化。基于對(duì)現(xiàn)代性與價(jià)值觀教育關(guān)系的重新認(rèn)識(shí),在對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行內(nèi)部批判的基礎(chǔ)上,本書提出現(xiàn)代社會(huì)推進(jìn)價(jià)值觀教育的理論構(gòu)想。

樊改霞 ·教育 ·17.4萬字

農(nóng)村教育問題研究:基于供求行為的視角
會(huì)員

本書始終貫穿農(nóng)戶在農(nóng)村教育中的主體性地位,農(nóng)戶需求是農(nóng)村教育的出發(fā)點(diǎn)(了解農(nóng)戶教育需求)和終點(diǎn)(滿足農(nóng)戶的教育需求)的思想觀念。運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論分析微觀的農(nóng)戶教育需求行為與我國(guó)目前的農(nóng)村教育組織行為。在此基礎(chǔ)上,探討我國(guó)農(nóng)村教育問題產(chǎn)生的原因,教育的發(fā)展方向、途徑、模式。本書運(yùn)用韋伯、帕森斯的有關(guān)社會(huì)行動(dòng)理論,首先,對(duì)我國(guó)不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)村教育需求行為進(jìn)行實(shí)證分析:(1)分析了農(nóng)戶對(duì)現(xiàn)有農(nóng)村教育組織的教育服務(wù)的滿意度、選擇行為和其他看法。比較了不同經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景、家庭結(jié)構(gòu)的農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育的態(tài)度。(2)分析了農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育的功能、內(nèi)容、形式等期望水平。從農(nóng)村教育組織的有效性、便利性、實(shí)用性和針對(duì)性等多方面揭示農(nóng)戶對(duì)不同形式的農(nóng)村教育服務(wù)組織的看法和期望。(3)討論了影響農(nóng)戶對(duì)農(nóng)村教育需求的因素,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育文化程度、服務(wù)收益、社會(huì)文化環(huán)境等方面分析了其對(duì)農(nóng)村教育需求的影響。

龔繼紅 ·教育 ·17.4萬字

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