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學(xué)術(shù)史讀書記
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本書收錄北大歷史系教授喬秀巖、葉純芳撰寫的學(xué)術(shù)史論考17篇及札記若干篇。喬秀巖是日本人,畢業(yè)于東京大學(xué),獲北大中文系古典文獻(xiàn)學(xué)博士。他是北大歷史系第一個(gè)全職外籍教授,并以其對中國傳統(tǒng)國學(xué)尤其是經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的精深研究,在經(jīng)學(xué)、禮學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)多個(gè)相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有開創(chuàng)和突破性的成就,甚至成為學(xué)術(shù)界的“傳奇”,私淑弟子甚多,見附錄網(wǎng)文《南有石立善,北有喬秀巖》。喬的學(xué)術(shù)領(lǐng)域是現(xiàn)在非常熱門的經(jīng)學(xué)(最重要的國學(xué)領(lǐng)域)中的注疏之學(xué),推崇鄭玄和顧千里。他恪守傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的做法,通過對經(jīng)文的閱讀和爬疏,充分理解中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的內(nèi)在思想和肌理,而不是一般學(xué)術(shù)史研究只在“學(xué)術(shù)與政治”、學(xué)派關(guān)系等外圍打轉(zhuǎn),因此他的經(jīng)學(xué)研究非常有根脈,有氣象,有學(xué)養(yǎng),有深意,這大概是他如此專深的研究卻有很多專業(yè)之外的擁躉的原因。我們擬推出他的三本重要的著作,即《學(xué)術(shù)史讀書記》《文獻(xiàn)學(xué)讀書記》和《義疏學(xué)衰亡史論》,前兩本2016年出版,后一本為他的博士論文,擬2017年出版,均納入新開的“古典學(xué)”叢書。

(日)喬秀巖 (中國臺灣)葉純芳 ·作品集 ·24.9萬字

全球人文視野下的中外文論研究
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本書是著名人文學(xué)者王寧先生的一部專題研究文集,選自作者近二十年內(nèi)在公開刊物上發(fā)表的論文,收錄本書時(shí)按照各部分的專題和全書體例修改成專著的形式。本書分為七章,第一章從理論的視角提出了作者建構(gòu)的全球人文之理念,并就中國人文學(xué)術(shù)的國際化和比較文學(xué)中國學(xué)派的貢獻(xiàn)提出了自己的獨(dú)特見解。第二章討論馬克思主義與中國的世界文學(xué)研究,認(rèn)為一方面是馬克思主義直接指導(dǎo)了中國的世界文學(xué)研究,另一方面則是中國的世界文學(xué)研究極大地豐富了國際馬克思主義的文學(xué)理論,為建構(gòu)馬克思主義的世界文學(xué)敘事提出了中國的方案。第三章從世界主義的理論視角對世界文學(xué)與中國的關(guān)系作了思考,不僅提出了作者關(guān)于世界文學(xué)的遴選標(biāo)準(zhǔn),此外還將中國現(xiàn)代文學(xué)放在世界文學(xué)的廣闊語境下考察。第四章基于比較的和全球的視角提出了作者的原創(chuàng)理論世界詩學(xué)的建構(gòu),奠定了作者在當(dāng)代國際文論界的地位。第五章從中國的視角對后現(xiàn)代主義衰落之后的西方理論思潮作了獨(dú)到的剖析。第六章首次從比較的和全球的視野將當(dāng)代中西文論大家德里達(dá)、艾布拉姆斯、布魯姆、佛克馬、朱光潛、季羨林、楊周翰和王佐良放在同一層面上進(jìn)行討論,發(fā)前人所未發(fā)之見。本書體現(xiàn)了作者的一貫著述風(fēng)格:前沿性、跨學(xué)科性和理論性,讀來令人耳目一新。

王寧 ·作品集 ·31.9萬字

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