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清代蒙古族詩人漢文創作傳播研究

本書以傳播為視角，依據清代蒙古族詩人的漢文創作活動分析了蒙古族詩人的心態動機、行為方式及世人對詩人形象的接受、影響。清代蒙古族詩人的文學傳播活動展現了詩人的精神追求，保證了作品價值的實現，幫助詩人在清代文學舞臺上占有一席之地。

·19.8萬字

前、后《甲寅》的轉變研究：從五四新文學運動視角的考察

章士釗創辦《甲寅》，從月刊、日刊到周刊，前后經歷了巨大逆轉。從1914年起的前《甲寅》與《新青年》的淵源關系，到1925年后的后《甲寅》與《新青年》的對抗關系，前后劇變根本上源于章士釗政治立場的轉變。前“甲寅”時期，章士釗追隨清末民初的民主革命，在對辛亥革命和二次革命失敗的反思中，認識到單純武裝斗爭的片面性和喚起民眾自覺心的必要性。他信奉“憲政立國”和“調和立國”，具有與《新青年》一致的民主政治的政治思想基礎。在經歷了“調和立國”的實踐失敗后，章士釗的政治立場則蛻變為對封建復古的“禮教政治”的鼓吹，因而出現了后“甲寅”在政治上對《新青年》的根本反動。前后“甲寅”與《新青年》關系的轉變，反映了近現代中國在救亡圖存的歷史進程中，“以政治解決問題”和“以思想文化解決問題”的兩種思路的交互關系。

·19.7萬字

資產階級新聞觀批判文選

本書收錄了中國社會科學院學者在辨析、研究和批判資產階級新聞觀方面的文章二十九篇，內容涉及西方新聞自由、新聞專業主義、新聞與民主政治等，從多層次、多角度揭露和批判了西方的新聞自由、新聞專業主義的虛偽性。編入本文選的文章，一部分是中國社會科學院的專家學者撰寫發表的文章，一部分是中國社會科學院組織院外專家學者撰寫發表的文章。

·19.7萬字

輿論學研究（第2輯）

《輿論學研究》是中國新聞史學會中國輿論學研究會的會刊，由上海交通大學輿情研究實驗室主辦。輯刊依托中國新聞史學會輿論學研究會的近200所會員單位，旨在搭建輿論學學術交流對話平臺，是中國首本最權威的輿論學專業刊物，收錄中國輿論學研究領域的最新研究成果。輯刊設有“輿論學前沿”“輿論理論研究”“輿論史研究”“輿論學研究方法”“輿情觀察”“輿情報告”“媒介輿論研究”“海外輿情與國家形象”等欄目。

他塑與自塑：文化傳播與媒介再現

本作品是一部論文集，研究來源于作者多年來在專業學科領域的思考。在本書的上編，文章多是從“他者”的視角和思維框架詮釋和解讀中國。在“他塑”的過程中，我們清晰地看到了中國形象與現實之中國的變異。本書中編，文章主要以“自塑”的視角和思維框架詮釋和解讀中國，筆者力圖通過對比研究找到文化傳播在“他塑”與“自塑”媒介呈現之間本質的溝壑。本書下編，著重關注了文化傳播中文化品牌的建構問題，并提出了“吸附性文化品牌”概念及其完整品牌建構的框架，筆者希望跳出國家形象建構的刻板思維模式，從創新視角找尋媒介呈現文化品牌的本體，進而為國家文化品牌的構建提供理論和實踐支撐。

中華民族共同體意識下文化模式研究：以金沙江畔為中心的社會組織的考察

本書從中華民族共同體意識的研究視角出發，以社會組織為主線，利用人類學的理論和方法，深入研究了我國金沙江畔一個地勢險要、民風剽悍區域的社會群體的文化風格。本書描述了“地緣關系”和“血緣關系”之間的二元關系，指出文化阻隔源于“地緣關系”，而“地緣關系”又自發形成“血緣關系”；本書超越了利奇提出的“鐘擺模式”理論，提出“鐘擺模式”應該是動態中的“擺”和動態中的“平衡”相結合；本書還認為，在“地緣關系”基礎上形成的“血緣組織”不能將一個區域內的各種力量統一起來，將它們統一起來的應是代表公共利益和公共意志的政治組織，即國家。本書由七章組成，在遵循人類學整體觀的基礎上，運用了歷史分析的方法和綜合比較的方法進行研究與探索，是一部內涵豐富兼具趣味性的學術著作。

網絡新媒體與中國社會

本書為喻園新聞傳播學者論叢中的一本，收錄了華中科技大學新聞與信息傳播學院余紅教授近年來關于網絡新媒體和中國社會發展的深度思考文章，涵蓋網絡輿論與意見領袖、網絡公共參與、國際傳播與國家形象、風險傳播、健康傳播、媒體傳播力和網絡新媒體人才培養等領域。本書對網絡輿論、國家形象、媒體傳播力等概念進行了界定，并結合實際案例開展了對公共議題中科學傳播框架嵌入、健康風險報道的“不確定性”等方面的前沿性研究；選取了具有中國特色的網絡輿論和輿情現象，立足風險社會理論和情感社會學視角，研究互聯網時代網絡輿論的發生機制，探析國內網絡輿論研究的視角轉向、智能化國際傳播體系構建路徑和網絡新媒體人才培養方案等，并提出對策和建議，具有較高的理論價值和實踐指導意義。

數據新聞的可視化實踐

本書圍繞數據新聞的可視化實踐這一主題展開討論。全書分為六章。第1章是數據新聞與可視化概述，闡述和討論數據新聞的概念、實踐流程，數據可視化及其與數據新聞的關系等內容，是展開后續章節的基礎。第2～6章圍繞實踐流程展開，第2章介紹可視化前的數據準備——數據的搜集、處理與分析；第3～5章根據第1章對數據新聞中常用、適用的可視化工具的分類及常見可視化技術類型的討論，分別探討簡單易用的可視化工具及其可視化實踐、可視化框架與編程語言及其可視化實踐，以及特定展現形式的可視化實踐與工具；第6章在將前幾章所討論的內容進行串聯和綜合應用的基礎上，討論數據新聞可視化內容的整合呈現過程。本書適合從事數據新聞實踐和研究的新聞從業者或相關研究者閱讀，對相關領域的技術人員也有一定的參考價值，還可作為相關專業本科生、研究生的參考書。

進化與遷移：學術期刊的前世與今生

本書主要內容可從三個關聯來描述：第一個即以學術期刊的起源、發展等歷史走向為縱軸，以學術期刊發展過程中的學術變遷和技術演進為橫軸，交互生成一個在歷史的深度和現實的廣度下的平面。第二個是從質性研究的維度和量化研究的兩個維度，前者主要是對學術期刊發展的社會學、文獻學、傳播學語境下的研究，后者主要是對學術期刊相關指標和數據的分析，從學術指向和語境主要是統計學、經濟學以及信息技術相關的分析。第三個從泛化的學術分析背景和區域特征下的案例研究背景出發。

釋放數據的力量：數據新聞生產與倫理研究

“用數據說話”由來已久，但互聯網、人工智能語境下的大數據時代為數據新聞報道提供了新機遇和新課題。《釋放數據的力量：數據新聞生產與倫理研究》是一部數據新聞生產方面的基礎理論著作。圍繞當下數據新聞生產的前沿問題，作者運用傳播學、敘事學、倫理學、管理學、文藝學、游戲學、數據科學等理論資源，對數據新聞的生產模式、敘事與倫理等問題進行細化研究，采取審慎批判的視角，深入剖析了數據新聞的邊界泛化、數據科學方法論、交互敘事中的選擇幻象、語圖關系中的圖像霸權、生產倫理中的實用主義客觀性和透明性等問題，提出了諸多卓有見地的觀點。

·19.5萬字

電視攝像教程

本書的創新體現在三個方面：第一，將電視新聞實務、電視廣告實務和電視文藝實務等融入著述的視野，在理論與實踐的結合上進行全面論述，第二，將當代電視實務最活躍的節目形態和電視攝像的新理念融入其中，具有電視攝像研究的前瞻性，第三，采用實例分析研究方法，使理論與實務相結合，增強實用性。既吸收世界優秀新聞、廣告作品，又特別融入作者本身十多年新聞、廣告作品拍攝的實際經驗。

·19.5萬字

《密勒氏評論報》：美國在華專業報人與報格（1917-1953）

托馬斯·F·密勒和約翰·B·鮑威爾于1917年6月9日在上海共同創辦了《密勒氏評論報》，從而開啟了美國專業報人在華辦報的歷史。《密勒氏評論報》是一份引領了中國周刊時代的“政治和財政之周刊”。在刊行的32年里，刊物歷經了密勒和鮑威爾父子三任主編。它一開始就宣稱自己遵循美國的以“公共服務”為核心的新聞專業主義理念。刊物主編致力于將美式專業辦刊方式移植到中國，并使之逐漸適應中國本土的需求。編輯團隊還迅速培養起了一個包括中國年輕知識分子在內的國際讀者群體。刊物以在華“密蘇里新聞幫”為核心構建起了一支親美的跨國、跨領域、跨地域和跨黨派的新聞專業團隊。依靠這一團隊，刊物在很大程度上突破了在華的語言障礙和種種新聞封鎖，開啟了在華外報專業化辦報的新紀元。刊物還將包括客觀性報道、解釋性報道和調查性報道等一些專業報道方式和深度報道手法綜合運用于其新聞活動之中，從而以鮮明的專業辦刊特色在在華外報中獨樹一幟。小鮑威爾主筆時期，刊物逐漸走上了美國政府和國民黨政府的對立面，宣傳色彩也日益濃厚。它的財經特色和美式專業辦刊特色也逐漸褪變。1953年7月，《密》宣告停刊，成為最后一份離開中國大陸的在華外報。

媒介交換網絡中的新聞倫理

本書將新聞倫理問題置于傳播社會學框架之中，從媒介與社會的互動關系出發，以社會交換理論與新聞生產社會學的相關理論作為理論資源，嘗試揭示傳媒轉型的背景下傳媒組織及新聞從業者出現新聞倫理問題的深層動因。“媒介交換網絡”是指媒介與管理者、投資者、消息來源以及受眾之間所形成的網狀的互動結構。本書將媒介交換網絡中的行動者當作彼此相互聯系的各個節點，在網絡的每一個節點上，行動者根據自己的目標、受支配的價值觀、可供選擇的交換資源以及面臨的社會情境，直接參與做出決定。正是發生在他們之間的互動形成了媒介交換網絡，反過來，這一已形成的網絡又會影響身處其中的他們所做出的每一個選擇與決定，包括傳媒組織與新聞從業者所做出的新聞倫理抉擇。

泛在應用與創新

《中國信息化發展報告》是工信部信息化推進司連續出版的有關信息化發展的年度報告。此年度報告主要反映中國信息化發展的最新進展，2011年的報告主要是圍繞物聯網，研究物聯網在我國各領域的應用及發展趨勢。該報告的出版對信息化管理部門、企事業機構、研究院所以及高等院校具有重要的參考價值。

媒介社區中的聚眾傳播：一種傳播形態的新范式

傳播和社會息息相關，傳播與社會是一體兩面，傳播的發展推動了社會的發展，社會的發展帶動了傳播的進步傳播。社區是“精神共同體”，是構成社會的基本單位。一定文明程度的社會總有與之相適應的媒介形態和社區結構形式。在農耕時代，對應的是“身體媒介”和“禮俗社區”；在工業時代，對應的是“復制媒介”和“法理社區”。在信息時代，對應的是“自媒介”和“媒介社區”。隨著社會的不斷發展，人類的傳播渠道和范圍卻經歷了一個從人際——大眾——分眾——聚眾傳播的過程，體現了“分久必合、合久必分”的社會發展規律。

時代華納：并購鋪就的傳媒帝國

時代華納為何能夠迅速發展壯大？時代華納成功并購的秘訣是什么？本書通過解讀時代華納的發展歷史，了解這個傳媒帝國的各家前身企業及其并購的大致歷程；通過感悟時代華納的領導人，領會到時代華納屢次化險為夷、引領時代潮流的原因；通過解析時代華納的業務產品特征和營銷特點，縱覽時代華納龐大的傳媒業務體系和產品業態互動的獨特推廣方法；通過分析時代華納的資本運作、治理結構、企業文化與人力資源管理，了解其企業內部現狀和在并購后的融合方面所付出的努力……

日本災害事件中的媒介功能：以20世紀以來日本重大地震為例

本書選取關東大地震（1923年）、東南海地震（1944年）、三河地震（1945年）、新潟地震（1964年）、阪神·淡路大地震（1995年）和東日本大地震（2011年）等20世紀以來日本災害史上6次重大地震災害中的媒介信息傳播活動為研究對象，在不同的歷史時代背景和媒介環境下，分析各種形式的媒介在歷次地震中的功能發揮，最終梳理出日本災害事件中的媒介功能定位以及媒介功能發展變化的軌跡，并總結出可供我國媒體實踐參考的經驗。

·19.3萬字

分類閱讀

本書借助《中國圖書館圖書分類法》中非常成熟的“分類閱讀”理念，從“讀物滋潤人的心靈”的閱讀文化學心理角度，具體敘述了如何依據圖書分類的原理，根據不同讀者群體，務實精準地進行讀物家庭推廣、讀物社區推廣、讀物校園推廣等具體實踐的方法和建議。

·19.3萬字