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共同體與社會:純粹社會學的基本概念
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《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》是西方社會學最經典的著作之一。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》在社會學上的最主要貢獻是發現并深刻闡明人類的群體生活中兩種結合的類型:共同體與社會。滕尼斯認為,共同體的類型主要是在建立在自然的基礎之上的群體(家庭、宗族)里實現的,此外,它也可能在小的、歷史形成的聯合體(村莊、城市)以及在思想的聯合體(友誼、師徒關系等)里實現;他認為,共同體是建立在有關人員的本能的中意或者習慣制約的適應或者與思想有關的共同記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式,不僅僅是它們的各個組成部分加起來的總和,而且是有機地渾然生長在一起的整體。與此相反,社會產生于眾多的個人的思想和行為的有計劃的協調,個人預計共同實現某一種特定的目的會于己有利,因而聚合一起共同行動。社會是一種目的的聯合體。社會也是一種“人的群體”,人們像在共同體里一樣,以和平的方式相互共處,但彼此之間不是相互結合,而是基本上分離的。“社會應該被理解為一種機械的聚合和人工制品。社會的基礎是個人、個人的思想和意志。在人類的發展史上,社會的類型晚于共同體的類型。”“在近代的資產階級社會里,社會的類型得到了最完美的表現”。在農業宗法社會瀕臨瓦解、大工業文明席卷一切的19世紀末歐洲,滕尼斯這一發現具有相當的創見和預見性,由此也成為以后西方社會學的基本范疇和概念,并在不同的時代語境中被不斷地豐富和發展。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》初版于1881年,至今在德國已有十多個版本問世,并被譯成英、法、意、日、匈等多種文字。中譯本根據1979年德文版譯出,此次再版譯者又重新進行了校訂。

斐迪南·滕尼斯 ·社會學 ·21.7萬字

精英陷阱
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在如今這個年代,成為精英意味著什么?卷學歷,刷簡歷,從事光鮮的工作,以拼命加班為榮,精心擇偶以培育優秀的下一代……“比你優秀的人比你還努力”,這句話足以概括精英社會的現狀。努力就會成功嗎?也許。但歷經萬難成為人上人后,頂層的生活并沒有想象的那么安逸。昂貴的教育投入和工作所帶來的人格異化與時間饑荒,是成為精英必須付出的代價。在本書中,耶魯大學教授丹尼爾·馬科維茨從精英身份出發,揭露了20世紀中葉以來優績主義給美國帶來的階層分化與結構失衡。美國生活的一條公理是:一個人的優勢或成就理應來自個人的能力和努力,而非世襲的地位和身份。但恰恰是這種主導社會的優績主義教條(而非對其的偏離),打造了新的特權的集中和傳遞機制。馬科維茨運用海量數據揭示了優績主義的內部機制和后果:中產階層的工作崗位邊緣化,收入停滯,與勞工階層逐漸趨同;精英則通過壟斷教育資源和高薪職位積累大量的財富,同時自身陷入競爭和內卷的困境。這是一個社會流動口徑收窄、結構趨于病態的局面,一個對所有人都無益的陷阱。作者呼吁,美國應該降低教育的競爭激烈程度,讓中等技能的勞動力重新回到經濟生產的中心。

(美)丹尼爾·馬科維茨 ·社會學 ·39.6萬字

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