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寓桂文學概觀

全書對歷代寓桂作家作品進行全景式梳理，對具有代表性的作家作品進行詳盡的分析和解讀。運用文學地理學有關(guān)理論著重探究廣西獨具特色的自然環(huán)境和人文環(huán)境對寓桂文學的產(chǎn)生、發(fā)展所起到的獨特作用。并從歷時的角度對寓桂文學創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型進行分類闡述，探討了寓桂文學在文學史上的地位及對后世文學創(chuàng)作的影響。

·12.3萬字

李國文說三國演義（下）：星落秋風

《李國文說三國》在原有的李國文評《三國演義》篇幅基礎(chǔ)上，減冗增新，拓展成240篇精妙文章，觀想洞見首次以最完整面目出版面世。《三國演義》是國粹經(jīng)典，是影響最大、流傳最廣的歷史小說，堪稱中國歷史上的一部奇書。著名當代文學作家李國文以一個文人的身份，用文學折射歷史，用人物輻射時代，用過去映照當下，評書而不拘泥于書，說史而不局限于史，對當代文壇、社會、民族有感有悟有話說，可見知識分子之氣節(jié)與社會責任感。第三冊《星落秋風》，針對《三國演義》81-120回的內(nèi)容，一回兩評，言之有物，見解新穎，博引《三國志》《后漢書》《史記》《資治通鑒》等史學文獻，以史實為依據(jù)，在各家觀點基礎(chǔ)上發(fā)表獨特見解，對讀者了解真正的歷史有很高參考、引導價值。行文洗練文雅的同時，兼顧口語、俚語的運用，在輕松有趣的閱讀氛圍中，滲透歷史文學，傳播中華文化。插圖以《遺香堂繪像三國志》（明末黃氏刻本）及《第一才子繡像三國志演義》（清初）穿插選排，以經(jīng)典繡像版本插圖讓讀者獲得豐富的審美體驗。

·12.3萬字

文學與電影改編研究

在視覺文化與后現(xiàn)代文化相互裹挾的今天，文學與電影呈現(xiàn)出了與以往不同的復雜關(guān)系。當前關(guān)于電影研究最令人興奮的前景并不在于出現(xiàn)了某種對所有電影或小說進行理解的新方式和新方法，而是在跨文化的視野之下，所有文本都可作為“互文”加以觀察，所有的觀看都是重讀，所有的改編都是重寫，甚至可以試圖將改編視為一種文學批評的方式，從而為重新審視改編電影與文學的關(guān)系提供了另一種可能性。

如何發(fā)現(xiàn)微型小說內(nèi)部的秘密（微型小說寫作課）

《如何發(fā)現(xiàn)微型小說內(nèi)部的秘密》是“微型小說寫作課”系列中的一本，是微型小說名家謝志強的作品集，內(nèi)容包括對微型小說作品的解讀、作者本人對微型小說這一文體的思考以及對當下文學現(xiàn)狀的一些看法，幫助微型小說愛好者了解微型小說這一文體以及提供一些寫作的方法。

納蘭性德詞評注

本書精選納蘭性德詞中經(jīng)典之作110首，對其進行簡單的校對、注釋，并進行了評析。注釋中除了字詞的簡單注解之外，主要就納蘭詞中的一些用詞進行了梳理，查找前代這一詞語的與本詞相似的運用和具有代表性的出處，一般并舉兩個詩例或詞例，以便對納蘭詞中的用詞、意象、寫景、言情的內(nèi)在詩詞流傳與繼承有一個大致的了解。在評析中，注重賞與析的有機結(jié)合。賞一般注重挖掘詞文本本身的內(nèi)涵與藝術(shù)特質(zhì)，注重情景的還原與體驗，以及對詞人情感的把握。析則是在賞的過程中，對于詞的結(jié)構(gòu)、寫法、節(jié)奏、起承轉(zhuǎn)結(jié)等肯綮之處，善于用簡單的語言點出，使讀者在欣賞的同時更易明白詞的結(jié)構(gòu)與所要表達的內(nèi)容，這對于詞這種深細婉曲、跳躍性比較大的文體的規(guī)律性的把握，有一定的示范作用。賞與析的有機結(jié)合，使本書對納蘭詞的評析一定程度上有一定的新意或創(chuàng)獲。此外，評析語言簡練流暢，不做啰嗦語，行文盡量與詞本身的細膩唯美保持一致，也是本書一大特點。而且，在評析過程中，緊密結(jié)合文本，不做過度闡釋。本書在不囿成說、釋例的選擇、文本的解讀以及語言的運用方面，相信都有各自的亮點，也是超越納蘭性德同類著作之處。

生如稗草：網(wǎng)絡文學導讀

本書是著名讀書大V、網(wǎng)絡文學評論家安迪斯晨風的網(wǎng)絡文學導讀。安迪斯晨風多年來致力于推薦、評論優(yōu)秀的網(wǎng)絡文學作品。個人擁有大量的網(wǎng)絡文學閱讀量。本書稿是安迪斯晨風對網(wǎng)絡文學二十年來的發(fā)展歷程的梳理。他從上承通俗文學，下啟全IP閱讀的角度，為網(wǎng)絡文學賦予傳統(tǒng)文人閱讀旨趣，為其進行文學經(jīng)典性的賦值。并從海量的文本中，遴選了數(shù)十部獨具代表性的作品進行評論。語言幽默風趣、旁征博引。

李國文說三國演義（上）：世事成敗

《李國文說三國》在原有的李國文評《三國演義》篇幅基礎(chǔ)上，減冗增新，拓展成240篇精妙文章，觀想洞見首次以最完整面目出版面世。《三國演義》是國粹經(jīng)典，是影響最大、流傳最廣的歷史小說，堪稱中國歷史上的一部奇書。著名當代文學作家李國文以一個文人的身份，用文學折射歷史，用人物輻射時代，用過去映照當下，評書而不拘泥于書，說史而不局限于史，對當代文壇、社會、民族有感有悟有話說，可見知識分子之氣節(jié)與社會責任感。上部《世事成敗》，針對《三國演義》前40回的內(nèi)容，一回兩評，言之有物，見解新穎，博引《三國志》《后漢書》《史記》《資治通鑒》等史學文獻，以史實為依據(jù)，在各家觀點基礎(chǔ)上發(fā)表獨特見解，對讀者了解真正的歷史有很高參考、引導價值。行文洗練文雅的同時，兼顧口語、俚語的運用，在輕松有趣的閱讀氛圍中，滲透歷史文學，傳播中華文化。插圖以《遺香堂繪像三國志》（明末黃氏刻本）及《第一才子繡像三國志演義》（清初）穿插選排，以經(jīng)典繡像版本插圖讓讀者獲得豐富的審美體驗。

響亮的張望：朝花副刊文藝評論集萃·2022

本書是《解放日報》朝花副刊文藝評論版2022年度文藝評論集萃，從將近200篇作品中細選知名評論家、學者、理論工作者及活躍報章評論員的評論佳作、力作44篇。其中，既涉及對于文化發(fā)展、文藝創(chuàng)作、文化趨勢的前沿追蹤、深度解讀、思考把脈，也有站在階段性評論史維度上的年度文藝大類盤點評論，有堅持直言快語、銳評風格的現(xiàn)象批評，有快、熱、短、準的作品快評，能夠比較準確地通過評論這面鏡子，反映中國影視劇、文壇、舞臺、展陳、文創(chuàng)等領(lǐng)域2022年度的熱點內(nèi)容。書名“響亮的張望”略文藝地點出評論的兩個屬性：發(fā)聲、客觀。

當我們談論村上春樹時，我們在談論什么

《當我們談論村上春樹時，我們在談論什么》一書選取了村上春樹具有代表性的《1Q84》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風吟》、《舞！舞！舞！》、《國境以南太陽以西》、《尋羊冒險記》等十多部作品，截取集中反映村上春樹作品主旨的文字段落，加以解讀和分析。書中在剖析這些作品創(chuàng)作背景的同時，還結(jié)合當下闡述了作品的現(xiàn)實意義。

諷刺之絕唱：漫話《儒林外史》

書以漫談的隨筆形式，分析長篇諷刺小說《儒林外史》中的各種問題，包括《幸與不幸》《門第傲人》《六朝情結(jié)》《魏晉風度》《人貴有自知之明》《雜覽和雜學》《理法與才氣》《勝者王侯敗者賊》《正途和異路》《船到碼頭車到站》《何吝之有》《好名之累》《金錢、才藝和門第》《全在綱常上做工夫》等篇，非評點而有評點的趣味，非考證而有考證的深度，非史學而有史學的嚴肅，不拘一格，拒絕程式，縱橫捭闔，涉筆成趣，如戲曲之有打諢，武術(shù)之有醉拳，書法之有狂草。一卷在手，使人忘懷得失，陶醉其中。

宋詞顏色詞研究

本書以《全宋詞》收錄的近兩萬首詞作，約一百四十萬字，這一封閉性語庫為語料，以“黃、紅、青、白、黑”五種基本顏色為線索進行研究。主要內(nèi)容包括：顏色詞在句中單獨使用的情況、顏色詞構(gòu)成含彩詞語的使用情況、含彩詞語在隱喻和轉(zhuǎn)喻時的推理機制以及顏色詞本身在語義、語用方面的使用特點等。每章最后又以各顏色范疇為綱，以語義場形式對表示每類顏色范疇的多個顏色詞進行梳理和一定程度的對比分析。最后跳出個體語料，站在一個較為概括的層面，分別從句法、語義和語用層面，對《全宋詞》中顏色詞的使用特點和規(guī)律進行總結(jié)和歸納。

元遺山論詩絕句講疏

《論詩三十首》是金代文學家元好問（遺山）之作，集中體現(xiàn)其詩學觀點，是文學理論批評史上重要著作。本書是陳湛銓教授為《論詩三十首》及元氏其他十三首論詩絕句所作之注釋及疏證。內(nèi)容旁征博引、論述嚴謹、考證詳備，時有精審之案語，是研究元遺山論詩絕句之最佳參考書。

老讀三國

本書是李慶西近年來對于中國古典小說的閱讀心得，集中在《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《儒林外史》上。這些文章有的發(fā)在《讀書》，有的發(fā)在《書城》，都是行云流水、清新可讀的文字。其方法是從古典小說某一人物或事件入手，比照多個歷史版本，讀出其中的縫隙，也讀出其中微妙的地方。如果將歷史理解為一個民族的共同記憶，那么經(jīng)典的古典演義小說，無疑在敘史和深入人心的意義上，更甚于正統(tǒng)史書。《老讀三國》可以視為用現(xiàn)代人的眼光，結(jié)合史書、小說等材料，對中國人精神世界的解讀。

陌上花開

樂府詩詞“感于哀樂，緣事而發(fā)”，感情強烈外露，形式樸素自然，長于敘事。在《陌上花開》中，安意如以詩為線索，以史為素材，以獨特的感性文字，將古意盎然的樂府詩詞完美解碼，復原了那些哀樂纏綿的故事、豐神俊逸的人物、婉曲難測的情懷。回到漢魏、兩晉、六朝、盛唐、五代。去觀望彼時的風月無限。

不成樣子的扯淡

本書是著名學者、批評家李建軍關(guān)于文學批評的文章集結(jié)，共22篇。書中主要探討了關(guān)于文學批評的理念、關(guān)于文學創(chuàng)作和文學批評在當下的境遇、關(guān)于批評家的精神氣質(zhì)和倫理責任，以及揭露了當下文學批評風氣的庸俗。作者以“扯淡”二字概括這些文學現(xiàn)象，以此引起讀者的警惕。作者態(tài)度坦誠，行文活潑，風格鮮明，見解獨到，當代諸多作家如莫言、余華、賈平凹等都在其批評之列，實為難得的一本批評著作，表現(xiàn)了一位真正的批評家的責任和擔當。

圍爐夜話

《圍爐夜話》與《菜根譚》《小窗幽記》并稱處世三大奇書。主要以修身齊家、立德立業(yè)為主，是我國古代勸誡世人的小品文，篇幅短小精辟，富含哲理，汲取了歷代思想和語言精華熔鑄于一體，猶如冬之爐火，給人溫暖，給人慰藉。全書分為221則，作者王永彬虛擬了一個冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，將本來會令人覺得比較高深的哲理融入日常生活中，且語言親切自然，容易使人為其所感染而產(chǎn)生共鳴。

李之儀及其詩詞創(chuàng)作研究

李之儀因《卜算子》（“君住長江頭”）而鳴世，他是蘇軾文人集團的一員。曾因入蘇軾幕府而罷官，又因為范純?nèi)首鬟z表、行狀，被逮入獄。晚年謫居當涂。李之儀一生輾轉(zhuǎn)南北，游歷豐富，曾融入元祐詩歌創(chuàng)作的洪流，與蘇軾文人集團的諸君相唱和應答。晚年定居當涂，以蘇軾門人的身份受到青年學子的仰慕。該書以翔實的史料，闡述了北宋文學家李之儀的生平及與蘇軾、秦觀等人的交游情況，論述了李之儀的學術(shù)思想、文學思想，對其樂府詩、古體詩、律詩和絕句的藝術(shù)特點和影響置于北宋詩風的大背景下做了細致的鑒賞與分析,既見出時代風氣,又闡釋其個人特色,突出他在田園詩、詠史詩等方面獨開風氣的特色。對李之儀的詩論，以其詩、信札、題跋等有關(guān)論述為基礎(chǔ)，結(jié)合宋代詩話的記錄和李之儀詩作本身的特色，進行了全面論述。李之儀在《跋吳思道小詞》中提出了詞“自有一種風格”的看法，表現(xiàn)了堅持詞的特質(zhì)的詞學思想。他的詞作，該書考辯史實，涵詠其藝術(shù)特色，做了深入分析。

少有人看見的美

在《少有人看見的美》這本以繪畫為主題的書里，作者以強烈的個人視角為切入點，從思想角度解讀藝術(shù)名作，進而剖析偉大藝術(shù)作品背后指涉的社會問題，從而讓藝術(shù)在社會學和哲學的維度更增添了新知色彩。該書為當代著名思想隱士熊逸的唯一一部藝術(shù)文化隨筆，有極為獨特的寫作風格和技巧。它不是一本常規(guī)意義上的學術(shù)讀物，它無意引起任何感動，只希望激發(fā)一點思考。如果你恰恰和作者一樣，也是一個對智力趣味情有獨鐘的人，并且對美術(shù)史懷有幾分興趣的話，那么你就是這本書所要尋找的讀者。

詩囚：孟郊論稿

孟郊（751—814年），字東野，開中唐一代詩風的大詩人，與韓愈并為“韓孟詩派”領(lǐng)袖。常與賈島合稱“郊島”，有“郊寒島瘦”之說。孟郊詩里名句眾多，如“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”“誰言寸草心，報得三春暉”，但他寫詩主要不靠巧對、機心，他的風格來自他瘦硬、沉潛的精魂，歸根結(jié)底，來自他磨難重重又不屈不撓的人生。他獨具一格的藝術(shù)氣息，使人一見就能識別。一千多年過去，詩歌風派的一波波巨浪，淘去了許多詩人的面影，但淘不掉孟郊的聲音和風貌。韓愈曾表示，愿做孟郊的“小跟班”：“吾愿身為云，東野變?yōu)辇垼姆缴舷轮饢|野。”