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《魯迅是一種力量》共約228千字,收錄作者從20世紀70年代以來有關魯迅研究的各類文章,共分為三輯:第一輯收錄從20世紀80年代以至21世紀前10年的論文與講演,包括《略論魯迅雜文的題目》《吳冠中與魯迅的世界》等文;第二輯為進入21世紀以來有關魯迅活動的講話、訪談,包括《跨文化對話中的魯迅》《魯迅的讀書生活》等文;第三輯為十余篇寫于20世紀70年代中后期至80年代初的短文以及詩歌等等,包括《魯迅的時代解讀》《讀魯迅感》等文。
鄭欣淼 ·文學評論 ·23萬字
該書2006年曾在北京大學出版社出版,納入童慶炳主編的“文藝學與文化研究叢書”。王蒙作為中國當代的重要作家,在文體創新方面頗有建樹,從早年的意識流嘗試,到晚近小說中的詩化、哲學化、散文化嘗試,無不體現了一個創作者求新求變的創作心態和自由開放的創作觀念。該書在通讀王蒙全部小說作品的基礎上,準確捕捉王蒙小說創作中的變與不變,歸納出王蒙小說的文體特征,通過探討小說的語言、敘述個性、文體語境和作家文化心態等,觸摸小說文本的內在文化精神,探討作家的敘述個性、文化取向和對生活和現實的理解,揭示小說的學理蘊涵和社會文化語境,力圖呈現王蒙小說文體創新的意義和局限。該書初版后,得到學術界好評,并曾出版繁體字版。此次再版,作者修訂了之前的表述,增補了近十五年追蹤研究王蒙的研究成果。
郭寶亮 ·文學評論 ·27.4萬字
本書從中蘇文學關系的角度,將蘇聯作家肖洛霍夫作品在中國的傳播與接受視為一個系統加以全面考察。本書分上下兩篇,上篇側重于譯介與闡釋研究,下篇著眼于影響與接受研究。上篇在實證的基礎上,梳理肖洛霍夫作品在中國傳播和被闡釋的歷史脈絡,總結中國文學接受肖洛霍夫的內在規律性,以及接受者在汲取異域文學營養的過程中自身文學觀念的建構與嬗變。下篇選取周立波與丁玲等深受肖洛霍夫影響的中國作家為研究個案,通過具體的文本解讀,仔細辨析他們的創作同肖洛霍夫作品的淵源關系與創新之處。透過肖洛霍夫作品在中國的傳播與接受這一現象,進而引發對文化傳播與文學接受、文化過濾與文學誤讀等問題的思考。
劉祥文 ·文學評論 ·24.8萬字
當今,文學批評很多時候失去體人察己的溫度,有些批評家只顧孤芳自賞,眼中沒有作品,心中沒有讀者。究其緣由,在于文學批評中對話性的喪失。而好的文學批評應如同與知己之間進行一場深層的對話。在此背景下,本書集中采訪了多位60—80年代知名詩人、小說家以及文學批評家,通過面對面交談,旨在架起一座溝通的橋梁,在對話交流中引發思想的碰撞,產生心靈的共鳴,以期重建文學批評的對話性,抵達文學的深層境界。
周新民 ·文學評論 ·28.9萬字
《三國演義》是四大名著之一,是中國古典小說中歷史演義小說的代表作,問世數百年來,形成了廣泛的大眾閱基礎,至今仍是家喻戶曉的經典名著?!度龂萘x》中塑造了許多各有特色的帝王將相形象,本書以《三國演義》文本為基礎,分析在歷史大勢中,這些人物角色做出重要人生選擇的原因、心態、結局、影響等,并由小說人物聯系到普通大眾,提煉出其中對于大眾讀者人生的啟示意義。身份不同,道理相通,揭示《三國演義》一書在文學藝術之外更多的人生指導意義。本書內容由央視“百家講壇”相關節目文本整理而成。
韓田鹿 ·文學評論 ·21.8萬字
流散文學(diasporicliterature)是當前比較文學研究的前沿話題之一。在諸多流散作家中,祖籍斯里蘭卡,現居加拿大的作家邁克爾·翁達杰(MichaelOndaatje)堪稱該群體中的領軍人物。特殊的人生經歷與文化背景使翁達杰的作品包含了母國或西方文學少有的多元文化因子,其作品在內容、體裁、寫作技法等方面均打破傳統小說的套路,優美的詞句在帶給讀者感官享樂之余,也留下許多空白,等待他們從多個角度去思考和填補其中隱含的深刻寓意。本研究在細讀英文原版小說及其譯本的基礎上,借用后現代敘述學、解構主義、后殖民、新歷史主義等理論,將文本與理論相結合展開論述。與從前零散的研究相比,本研究嘗試從整體上把握翁達杰的小說,但在具體分析每部作品時又從不同的角度切入,力圖以更立體的方式展現翁達杰的小說藝術。研究既關照小說的內容層面,亦顧及敘述策略層面,將翁達杰在小說中體現的“后殖民批判”與“主體建構”這兩大主題置于流散語境中考察。
劉丹 ·文學評論 ·21.8萬字
“五四”散文是中國現代散文的標高。晚清散文與“五四”散文之間具有多種重要關聯。這不僅因為“五四”與晚清之間具有直接的歷史接壤關系,而且兩者還存有許多的細節化的邏輯聯系。晚清散文以其內在的慣性跨越辛亥民初而繼續演進著,“五四”散文則歷史地承接著晚清散文,并在新的歷史語境中生成新的品質。本著作以散文的“現代性”為基本的視點,從“五四”散文與晚清散文的內在邏輯、媒介載體、語言表達、重要散文作家對散文現代性生成的貢獻等多個方面,較為全面深入地論述晚清散文與“五四”的歷史性聯系。
丁曉原 ·文學評論 ·26.1萬字
本書收入俄蘇文學研究專家吳元邁先生關于俄蘇文學、文論方面的研究論文十九篇,大致可以分為三個部分:一、19世紀俄羅斯文學及文論、19和20世紀之交俄蘇文學和無產階級文學以及重要的理論家的研究論文。二、有關俄蘇文學思潮及理論批評(19世紀20-80年代)的研究論文。三、作家(愛倫堡和特里豐諾夫)研究。
吳元邁 ·文學評論 ·31.6萬字
這部“精讀”遴選中國作協“2019年度中國網絡文學排行榜”上榜作品18部(項),其中,網絡小說10部,網絡文學IP影響力入圍作品6部,中國網絡文學海外傳播上榜項目2項。每部作品采用“作者簡介”“上榜評語”“故事梗概”“作品反響”“作品評析”體例,對精要進行點評,目的在于以精讀賞析方式推介優秀網絡文學作品,同時也是對這一重要文學排行榜活動本身影響力的一種放大。
歐陽友權 ·文學評論 ·20.1萬字
《驛路唐詩邊域書寫研究》是國家社科項目結項成果,該書在界定邊域內涵及書寫范圍的基礎上,探討了驛路唐詩走向安西、安北、安東和安南的邊域書寫內容;考察了驛路唐詩邊域書寫中寫實與想象同在、歷史與現實交融、內地與邊域對比、對風物風情的陌生化書寫等書寫方式;認為驛路唐詩邊域書寫擁有風物描寫的磅礴雄渾之美、文人的書劍精神給詩歌帶來了陽剛勁健之美;指出驛路唐詩的書寫意義在于超越了前代的邊域書寫,助力了驛路詩歌題材類型的拓展和成長,形成了很多邊域文學地理坐標。
吳淑玲 ·文學評論 ·42.2萬字
本書以張維屏等五十幾位近代詩人的敘事詩為代表,對近代敘事詩的創作概貌、藝術特征、發展軌跡、意義價值以及敘事意識等問題進行探索研究,力圖概括、描繪出近代敘事詩發展的總體概況及其規律特征。就內容主題而言,近代敘事詩不僅注重反映社會民生、關注重大歷史事件,呈現出與時代風云密切相關的創作特征;而且注重描繪個體生命的命運軌跡,塑造出豐富多彩的人物,呈現出生活化、平民化的創作傾向。其不僅全面反映了國內社會生活,而且也開始睜眼看世界,描繪了域外見聞。就詩體特征而言,樂府敘事詩多采用客觀化場景敘事,側重于社會問題的關注與描寫。五言敘事詩多運用主體性、個性化較強的自敘或見證式敘事,既可以描繪社會問題,又可以展示個人生活。七言歌行的表現方式介于兩者之間,表現功能側重于描繪各色人物、講述傳奇故事。而敘事組詩多采用不同時空的場景組合式敘事,其表現功能則極為廣泛,具有系列性和規模性的特點。
李亞峰 ·文學評論 ·24.8萬字
《小說使用說明》是法國當代著名文學批評家亨利·戈達爾撰寫的一部20世紀法國小說發展史,初版于2006年。法國小說在20世紀經歷了非常特殊的變化過程。在此之前,小說往往按照時間順序進行敘事,按照因果律安排情節,并努力營造文學摹仿現實的錯覺,這些原則尤其構成了19世紀最重要的歐洲小說的基礎。從19世紀末20世紀初開始,一些小說家——例如伍爾夫和喬伊斯——開始對這種小說創作傳統提出挑戰。在法國,這一挑戰與20世紀每一代中的好幾位小說家相關。當我們回顧這段歷史,就會發現,通過探索摹仿小說的對立面,這些小說家也構建了一種真正的發展潮流。這一潮流具備自身的發展邏輯、發展過程和發展進度,其中20世紀20年代和50年代是它的兩個發展加速期。處于這一潮流中的作品盡管特點各異,但也表現出某個重要的共性。亨利·戈達爾的《小說使用說明》即關注了這樣一種革新性的批判潮流。本書共十四章,按照時間順序介紹了通過種種形式創新來“反摹仿”的法國小說家及其代表作,清晰地呈現出二十世紀前七十五年中,法國小說所走過的一條反傳統路徑,并分析了這條路徑各個發展階段的特點。通過這一分析,亨利·戈達爾揭示了小說創作的多種可能。
(法)亨利·戈達爾 ·文學評論 ·24.5萬字
本書在對“土司子弟入學”制度進行宏觀考察的基礎上,以“考”、“論”結合的方式,從對象補考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個方面首次系統地對容美土司家族的文學交往史進行了歷時性梳理,從一個角度揭示了這個家族文學傳統承續數百年的原因。相關的研究成果也進一步充實了中國少數民族文學史。同時,容美土司文學交往作為中華民族內部文化交流的經典范例,對其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發展的過程。
李鋒 ·文學評論 ·29.5萬字
本書簡要概述了軍旅文學的基本特征、價值取向及主要功能,重點介紹了古今中外軍旅詩詞、散文、小說、紀實文學、歌曲、戲劇、影視等經典作品的主要內容。全書共設七章。第一章簡要介紹了軍旅文學的發展脈絡、基本特征、價值取向和主要功能;第二章至第七章,分別介紹了軍旅詩歌、軍旅散文、軍旅小說、軍旅紀實文學、軍旅歌曲以及軍旅戲劇、影視的基本知識、審美特征和鑒賞方法。在此基礎上,對一些經典作品的主要內容做了簡要概述和分析鑒賞。
朱慧玲 蘇軍茹主編 ·文學評論 ·28.3萬字
杜拉斯作品因其多樣性、復雜性、深度和廣度而常常被認為晦澀,她本人也因此備受誤解甚至質疑。國內資深學者、杜拉斯研究專家戶思社對瑪格麗特·杜拉斯文字和非文字作品進行全方位解讀,為我們還原一個被熱愛也被誤讀的杜拉斯。這是一本關于杜拉斯的研究專著,也是關于法國文學研究的書——杜拉斯的生命和寫作見證了整個二十世紀法國文學。她帶給我們的不僅僅是文學的,還有非文學的。她用文學來呼喚自己的信仰和良知。我們在閱讀中,體驗杜拉斯的精神世界,也在與作品的相互凝視中,遠遠地關注著外邊的世界,尋求著生命的方式,詩意地棲息在屬于自己的世界。
戶思社 ·文學評論 ·28.3萬字
思維方式的不同,是中西詩學最本質的差別所在。感悟,是中國詩學獨步世界的思維方式,也是中國詩學相對于西方詩學的優勢所在。立足于這一優勢思維,構建一種充滿現代性的感悟詩學,有可能在解決好民族性與現代性的理論關系后,為當下原創詩學的建構提供一條新的路徑。20世紀初,王國維開啟了感悟詩學現代轉型的發生。后起的一批理論家則進一步多向度地推動了感悟詩學現代轉型的深入展開,朱光潛和梁宗岱著手于對西方感悟觀念的醇化,宗白華則注重對傳統感悟資源的創造性轉換,朱自清、聞一多對感悟詩學方法論進行了有益探索,李健吾的印象主義批評堪為感悟詩學現代轉型的成功實踐。然而,感悟詩學現代轉型至今尚是一項未完成的工作。
歐陽文風 ·文學評論 ·29.7萬字
上卷主要是教育與文學方面的心路之語,其中收錄了作者的一些散文,小說習作與詩歌,還有關于高考作文輔導、學生文學成長和高考閱卷等方面的文章。下卷主要是文學評論,收錄了作者多年來發表在報刊雜志上的一些散文評論。全書情感真摯濃郁,語言流暢清新,內涵豐富深沉。
鹿丁聯 ·文學評論 ·34.3萬字
華語語系文學是新世紀以來西方現代文學界最令人矚目的理論創見,它在全球華語文學的視野下,強調中國大陸文學與臺港澳暨海外華人文學的對話、共存、協商的新型關系,反對將兩者對立的冷戰思維。本書將“冷戰文化”與“華語語系文學”相結合,力圖將冷戰視野觀照下的百年華語文學史進行嶄新的探討與闡釋,書中對“冷戰”“戰爭文化心理”“華語內比較文學”“南來文人”“文化中國”等華語文學的重要術語進行了新的語境下的創造性運用,在在展現出華語語系文學理論的鮮活生命力。本書也是中國大陸學界第一本關于華語語系文學的論著,將對中國現代文學研究范式產生重大的影響。
金進 ·文學評論 ·22.7萬字
本書意欲突破習見的意識形態囿限,在歷史復雜性還原的語境中,展開文學-政治的關系性梳理,以1902-1911年間的新小說作為分析對象,討論滲透其間事關“現代民族國家”建構的政治文化心理?!帮L雨如晦,雞鳴不已”(《詩經?鄭風?風雨》),存現于中國近代化進程中的清末新小說,以其文化焦慮與文化自覺的雙重特質,開啟了“中國夢”的邏輯起點,正所謂“周雖舊邦,其命維新”(《詩經·大雅·文王》)。
鄭麗麗 ·文學評論 ·26.1萬字
1946年春,我在家鄉一個小學當語文老師,時年19歲。在摯友的影響下,我接觸了大量的古典詩詞。但是我發現其多為男性作者的作品,而女性作者除了李清照、魏夫人、朱淑真之外,很少再見得到其他人的名字。從那時起,我就開始搜集中國歷代女詞人的作品,在搜集的過程中,我漸漸發現:在中國詞壇上,女性詞人人才濟濟、群星璀璨。于是我萌發了編寫一本《中國歷代女詞人作品選析》的念頭。直至1983年退休之后,我終于有了時間來了此心愿。此后近20年,盡管由于患腦溢血后遺癥臥病在床,但為了圓一個開始于青年時代的夢,我從無間斷地進行女詞的搜集、整理、撰寫注釋的工作。為成名媛集,不惜鬢毛衰。留得此書在,雖死也心慰。
董昭明 ·文學評論 ·20.3萬字
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