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張賢亮文學與電影作品比較研究

本書共分為：上編、下編和附錄三個部分。上編主要論述了文學和電影兩種藝術類型，并從其媒介符號等方面的差異性與交互性進行理論的比較；下編是張賢亮文學作品和電影作品的文本細讀，在張賢亮的作品及改編的9部影視作品的收集細讀過程中，運用文學與電影的相關理論對作品進行分析，主要采用了上編媒介符號及敘事學等方法對作品細讀；附錄是張賢亮的大事記，將張賢亮的生平和創作大事記以年表的形式完成。

·16.1萬字

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文藝學與古典文學論稿

本書分上、中、下編，上編為哲藝會通，分別探討經、子、集之“心史”本質與經學、哲學著述之文學價值，《史記》筆法之哲學性與文學性，“易之三名”所彰顯之修辭學現象及其哲學依據，海德格爾詩學命題“詩意地棲居”與莊子哲學命題“逍遙游”之相通性。中編為跨文化文論研究，分別以錢鍾書所謂“二西之書”通中土之藝，細究“詩味”、“通感”、“速度”、“距離”諸詩學范疇，末篇詳論詩話體之范式意義。下編為古典文學新論，首篇辨析兩首《鵲踏枝》詞，其后分論李煜詞，陸游詩、鄭觀應詩，明四大奇書之《三國演義》，古典戲曲雙璧之《牡丹亭》，或評辭章，或究人品，或考詞義。總體而言，本書兼重理論研究與文本解讀，并嘗試打通文史、交匯中西，借以審視中國審美文化與文論文學。

·15.3萬字

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名家講唐詩（中國文化經典）

這是與集團下屬公司五洲傳媒合作的中英文版圖書，在以前出版的《名家講唐詩》的文本寄出上，新增圖片近80幅，重新編輯排版，新增了葉嘉瑩先生的文章《唐詩的源流》一篇，為國內外對唐詩有興趣和喜愛研讀唐詩的讀者，提供一個精良的圖文并茂的唐詩選本。所選都是唐詩研究名家，質量上乘。

·7.4萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第四卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·19.5萬字

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魏晉南北朝詩鑒賞

“新選中國名詩1000首”叢書由北京語言大學特聘教授韓經太主編，由當代著名學者趙敏俐、錢志熙、葛曉音、莫礪鋒、張晶、左東嶺、蔣寅、張富貴撰寫，撰著者以歷代王朝為基本單元，從浩如煙海的中國詩歌史中精選名詩1000首，予以詳細注釋和精彩鑒賞，幫助讀者領略中國詩歌的思想意蘊和藝術特征。《魏晉南北朝詩鑒賞》由北京大學中文系著名教授錢志熙先生編選、注評。本書選詩100首，囊括了這一歷史時段詩歌精華，作者簡要的評析尤其精彩，能夠很好地引導普通讀者品味中古時期五言詩、樂府詩等作品的藝術風神。

·14.7萬字

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尤金·奧尼爾愛的主題研究

美國20世紀戲劇泰斗尤金·奧尼爾的劇作《悲悼》一直是戲劇評論的焦點，學界對三部曲中孟南家族的悲劇根源挖掘的角度多樣，方法新穎。但在眾多的評析中，從正常愛的角度來系統地分析孟家的悲劇根源的論著較為鮮見。而縱觀尤金·奧尼爾的戲劇創作，他的50部左右的作品中有40多部從正面或側面描寫愛情。奧尼爾描寫的不是人與人之間赤裸裸的欲念，他追求和深入探索的是人與人之間真正的感情。本書旨在挖掘《悲悼》中孟南家族的悲劇根源，探討奧尼爾要用人的“內部因素”這種現代心理學的觀點來替換“希臘人所信奉的外在的超自然的命運的觀點”的創作初衷，即找出這個影響現代人命運的“心理因素”的實質。有鑒于此，本書作者將《悲悼》三部曲同古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯的《奧瑞斯提亞》三部曲進行對比分析，指出在兩套三部曲中人物和結構基本相似的情況下，埃斯庫羅斯突出了“命運”的主題；而與之相對應，現代劇作家尤金·奧尼爾更加強調“心理因素”。而這一“心理因素”在《悲悼》中則表現為“愛”。是孟家人對愛的不當處理：由愛的美好→愛的缺失和壓抑→愛的扭曲到變異→愛變恨的一系列愛的畸變過程，導致了孟南家族愛的悲劇，成為“愛的悲悼”，這就是本書的主題。

·17.8萬字

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鮮衣怒馬少年時2：唐宋詩章里的盛世殘夢

歷代史書寫人記事，大多如同一條條新聞短訊，情感和細節嚴重缺失。那些可是影響歷史進程的人，他們身上一定有故事，有傳奇，有不得已，可惜史書里看不到。而詩歌，可以讓人物血肉豐滿。本書作者以詩歌的視角，帶我們回到唐宋的歷史現場，與心底一個個名字相遇。比如在安史之亂中浮沉的李白、杜甫、王維、高適，中唐熱搜榜的常客劉柳、韓孟、元白；而浮浪少年韋應物，傳奇般成就了詩壇“掃地僧”；資深復讀生韋莊，亂世流離中登上大蜀的相位；藝術天才李煜卻被命運推向龍椅，成為亡國之君；大宋CEO王安石在瓜洲渡口孤獨徘徊，文壇盟主蘇軾則在黃州風雨中抄書讀史……大唐的安史之亂、永貞革新、牛李黨爭、黃巢起義，大宋的王安石變法，黨爭之亂，歷史的每一次風起云涌都隱藏著詩人的身影。他們用詩歌記錄時代動蕩、個人悲喜，佐證著歷史的真相，而我們也在從中窺見了他們的命運伏筆……

·11.6萬字

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記憶中熟悉又陌生的面孔

這是一本另類的文學勵志書。與作者一起重讀文學名著，于字里行間發現有趣的處世哲學。《成長教育》中，一個女孩要走多少彎路，才能到達自己想要的生活；像《包法利夫人》中愛瑪這樣的女文藝青年，為什么得不到幸福；你是否能像《傲慢與偏見》中的夏洛蒂一樣，不為破碎的夢而抱怨，而后悔，堅定地看向前方……陶瓷兔子重讀名著，觀察入微，角度清奇，言他人所未言，看似腦洞大開，實是入情入理。本作品通過對文學名著不同角度的解讀，將勵志和文學相結合，既接地氣、實用，又能滿足讀者的文化需求。

·10.7萬字

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《長恨歌》及李楊題材唐詩研究

唐玄宗與楊貴妃的愛情故事在其生前就成為文人吟詠的題材，馬嵬兵變后，唐詩對李楊故事的書寫更是盛況燦然。《〈長恨歌〉及李楊題材唐詩研究》是以李楊故事為基礎，以《長恨歌》及李楊題材唐詩為研究對象，成體系有針對性的學術論著。作者結合李楊故事的發展脈絡和唐代社會文化的特點，從文本結構、主題走向、文心詩情、藝術魅力、創作個性、后世影響等多個層面，描畫了以李楊故事為題材的唐詩的整體風貌，透視了李楊題材唐詩背后的文化內涵，論辯了《長恨歌》的主題歸屬，研究了眾多名家關于李楊題材取舍的視角和褒貶的態度，考察了李楊故事的唐詩書寫對后世同題材文學創作的影響。

·19.1萬字

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馮其庸評點《紅樓夢》（第六卷）

1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。

·16.7萬字

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魯迅與蕭紅

近年來，“蕭紅與魯迅”變成了一個曖昧而意味深長的話題。在2006年魯迅先生逝世七十周年前后談論了一陣；眼下，蕭紅誕辰一百周年之際，這一話題又熱鬧起來。無論紙媒還是網絡，不斷有人撰文輕佻追問“魯迅和蕭紅是啥關系”。談論者絕大都是基于男女關系的層面，或臆斷，或想象，或直覺，而努力的結果就是要得出蕭紅、魯迅這兩位不同輩分的現代作家之間定然存有戀情的結論。

·7.4萬字

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文學經典：文學評論與作品選集

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·7.1萬字

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《紅樓夢》人物的說話藝術

本書以《紅樓夢》中的人物對話為切入點，引導讀者從言語交際的角度——人物說話時的自我身份意識、聽話人意識、言語目的、語境等——來欣賞《紅樓夢》，從而更深入地理解《紅樓夢》中的人物形象，領略曹雪芹筆觸的精微細膩。

·13.2萬字

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將逝之詩

一個偶然的機會，三個十七歲的少年發現了一個驚人的“秘密”，于是開始了一場“逆文學”的實驗，劍走偏鋒地創作了這本“奇書”。這是一本由諾貝爾文學獎得主莫言題寫書名的詩集；這是一部機器塑造“骨架”、人類賦予“靈魂”的“文幻類”作品；這是一次00后年輕人“逆文學”實驗成果；這是一個開放式持續創作平臺的創新試水。

·4.8萬字

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邂逅經典：我與17部中外名著

本書共收入17篇文章，分為上、下兩編。上編“讀外國經典”，主要是閱讀部分外國一流作家的一流作品；下編“讀中國經典”，主要是閱讀部分中國著名作家的經典作品。本書有別于一般評點式的讀書筆記，形成了自己的特色。既是全面解讀17部中外經典名著，又是作者個人獨特的閱讀經歷和體驗。既有鮮為人知的細節描述，又有思想深度的詳細分析，還有藝術手法的精準解讀。既是與讀過這些名著的讀者進行閱讀交流，又是為還沒有來得及閱讀這些名著的讀者作導讀。作者以一本書引導我們發現經典的力量。

·17.3萬字

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二十世紀德國象征主義與批判現實主義文學思想史

不同于傳統的德國文學史的寫法，本書突出了對于兩大文學思想史的梳理，聚焦了20世紀最重要的兩個文學思潮：象征主義和批判現實主義思潮在德國文學中的歷史發展，從宏觀的概念史的角度來觀照德國文學思想史中的象征主義和批判現實主義文學的特性與共性，對有關作家的文學思想進行較為詳細的梳理和介紹。

·15萬字

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不成樣子的扯淡

本書是著名學者、批評家李建軍關于文學批評的文章集結，共22篇。書中主要探討了關于文學批評的理念、關于文學創作和文學批評在當下的境遇、關于批評家的精神氣質和倫理責任，以及揭露了當下文學批評風氣的庸俗。作者以“扯淡”二字概括這些文學現象，以此引起讀者的警惕。作者態度坦誠，行文活潑，風格鮮明，見解獨到，當代諸多作家如莫言、余華、賈平凹等都在其批評之列，實為難得的一本批評著作，表現了一位真正的批評家的責任和擔當。

·12萬字

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三國演義的前世今生（古典新知）

《三國演義》是四大名著之一，也是古典小說中歷史演義小說的代表作。本書是對《三國演義》進行面向大眾閱讀層面的解讀散文集。全書設置“《三國演義》的虛構與史實”、“《三國演義》重要人物形象”、“《三國演義》的布局與結構”等多個主題，以相關系列文章進行詳細闡說。本書作者是古典小說研究專家，以大家手筆撰寫小品文章，相對于高頭講章或繁瑣考證，文筆更加自由活潑；同時也保持一定的學術水準，使讀者可以從多元角度欣賞《三國演義》，并獲得比較輕松愉悅的閱讀體驗。

·16萬字

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西湖夢尋注評

《西湖夢尋》記杭州歷史掌故、繪西湖風俗畫卷，是晚明小品圣手張岱代表作之一。本書作者對張岱《西湖夢尋》原文作了較為詳細的注釋，并在每一篇目后加以亦莊亦諧的“評品”，或補充相關資料，或分析文旨技巧，頗具新意，可讀性較強，是品讀張岱小品文、理解其審美思想的理想讀本。

·16.3萬字

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楊柳依依

本書是作者的一部古體詩集。內容主要包括作者來寧夏所寫的邊塞詩、游歷贈答詩、詠史懷古詩等體裁，涵納古今，包蘊豐富，富有濃厚的懷古氣息和現代人情韻味；更插有今人相關的一些書畫作品，使得書稿顯得古色古香、文化內涵深厚。另外，該書對宣傳寧夏人文地理、歷史與當下都有重要的意義。

·2.3萬字

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