mg不朽的情缘技巧

本書(shū)是河北大學(xué)文學(xué)院韓田鹿教授撰寫(xiě)的《聊齋志異》的學(xué)術(shù)隨筆著作。作者多個(gè)角度、深入淺出地探討了《聊齋志異》刻畫(huà)的狐仙鬼魅世界，蒲松齡在《聊齋志異》中寄寓的情懷和《聊齋志異》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和折射。書(shū)稿既有宏觀的整體觀照，又有經(jīng)典篇章的會(huì)心解讀。文筆老練，行文自然，是比較上乘的普及讀物，非常有助于普通讀者走進(jìn)《聊齋志異》。韓田鹿教授曾在“百家講壇”講授過(guò)《三言二拍》《大話西游》《明清小說(shuō)》等課程，具有較高的知名度和影響力。

·13.3萬(wàn)字

會(huì)員

儒林外史：名利的炙烤（古典新知）

中國(guó)古代的文學(xué)作品，除了唐詩(shī)、宋詞中一些廣為流傳的篇章外，在當(dāng)代讀者中影響最大的，恐怕還得數(shù)小說(shuō)。小說(shuō)中除了《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四大名著外，讀者群較大的還有“三言二拍”、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊齋志異》等。《儒林外史：名士與名利》旨在用有趣的觀點(diǎn)、明快的語(yǔ)言、活躍的思路，建立起溝通學(xué)者的案頭研究與大眾閱讀之間的橋染。本書(shū)作者張國(guó)風(fēng)先生，對(duì)《儒林外史》有著深入的研究，對(duì)小說(shuō)中所涉及的人物、藝術(shù)內(nèi)涵、科舉制度等方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，發(fā)人深思，富有興趣性。

·13.4萬(wàn)字

會(huì)員

三言二拍：宋明的煙火與風(fēng)情（古典新知）

“三言二拍”是中國(guó)古典白話短篇小說(shuō)集的代表，被大眾閱讀比較廣泛，各種改編作品如戲曲、影視等十分豐富。本書(shū)是對(duì)“三言二拍”進(jìn)行多角度解讀、面向大眾讀者的學(xué)術(shù)散文集。全書(shū)提煉出“飲食男女的世界”、“市井人物的發(fā)家史”、“煙粉靈怪”、“貞節(jié)觀念”等主題，以系列文章圍繞相應(yīng)主題進(jìn)行敘說(shuō)闡釋。本書(shū)作者是古典小說(shuō)研究專(zhuān)家，以大家手筆寫(xiě)小品文章，學(xué)術(shù)內(nèi)涵豐富，文筆輕松活潑，有助于大眾讀者欣賞古典名著，了解古代文化。

·14.3萬(wàn)字

會(huì)員

亦俠亦盜說(shuō)水滸（古典新知）

《水滸傳》是家喻戶曉的“四大名著”之一，它是古典英雄傳奇小說(shuō)的代表作。該書(shū)不僅塑造了眾多形象豐滿的英雄人物，同時(shí)它也書(shū)寫(xiě)了人生百態(tài)和社會(huì)市井生活，內(nèi)容十分豐富。歷代讀者閱讀該書(shū)，提出了很多重要的問(wèn)題，而且這些問(wèn)題仍然被當(dāng)代讀者分析、探索和論述。《俠亦俠亦盜說(shuō)水滸》按照話題分類(lèi)，分別講述水滸的歷史背景、水滸英雄的思想主題、水滸英雄的女性觀、錢(qián)財(cái)觀、酒肉觀、人格觀等，作者行文輕松，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，力圖別開(kāi)生面，提供富有啟迪的思考。閱讀本書(shū)，有助于提高讀者閱讀原著的興趣，同時(shí)也有助于讀者把對(duì)原著的思考推向深入。

·14.2萬(wàn)字

無(wú)力承擔(dān)的自我：芥川龍之介（日本文學(xué)名家十講03）

20世紀(jì)文學(xué)旗手，也是各自時(shí)代掉隊(duì)的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽(tīng)他們的掙扎與回答。本冊(cè)“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“正視人間的狠厲文豪”芥川龍之介：夢(mèng)想或期待實(shí)現(xiàn)了，不見(jiàn)得都是好事，有可能是災(zāi)難一場(chǎng)。芥川龍之介是日本近代作家中，最具世界性的一位。從超越傳統(tǒng)的《羅生門(mén)》，到展現(xiàn)藝術(shù)魔性的《地獄變》，及《河童》《齒輪》等遠(yuǎn)離日常的瘋狂書(shū)寫(xiě)，讀他的作品，有如置身人性迷宮，站在理所當(dāng)然的對(duì)面，去探索理性和感官都到達(dá)不了，卻是現(xiàn)代生活不得不面對(duì)、處理的混亂與茫然。他反復(fù)在作品中呈現(xiàn)的，是被“人情義理”深深滲透的人們，如何徹底混淆了自我的外在與內(nèi)在。很多時(shí)候人們根本弄不清楚什么是自己真正的感受、想法，什么是配合外界其他人期待做出的表現(xiàn)。只有在少數(shù)靈光乍現(xiàn)的時(shí)刻，人突然洞見(jiàn)了他人復(fù)雜的心理運(yùn)作，或突然了解了自己的幽微心思。而那些靈光乍現(xiàn)的時(shí)刻，就是芥川認(rèn)為小說(shuō)要捕捉、應(yīng)該捕捉的。

·8.1萬(wàn)字

會(huì)員

陰翳、女性與風(fēng)流：谷崎潤(rùn)一郎（日本文學(xué)名家十講02）

20世紀(jì)文學(xué)旗手，也是各自時(shí)代掉隊(duì)的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽(tīng)他們的掙扎與回答。本冊(cè)“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“隱匿于大時(shí)代角落的美學(xué)宗師”谷崎潤(rùn)一郎：一路寫(xiě)來(lái)，不呼應(yīng)任何時(shí)代，是他最了不起的成就。從“惡魔主義”的奇情書(shū)寫(xiě)，到《細(xì)雪》的古典美學(xué)，在集體性標(biāo)準(zhǔn)下不被接受、不應(yīng)該存在的激情，不會(huì)因此就真的從人間現(xiàn)實(shí)里消失——這是谷崎50年寫(xiě)作生涯的基本創(chuàng)作態(tài)度。他前后花了30年，3度翻譯《源氏物語(yǔ)》，這啟發(fā)了他開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特的“陰翳美學(xué)”寫(xiě)作，繼而創(chuàng)作出一生經(jīng)典長(zhǎng)篇作品《細(xì)雪》。當(dāng)整個(gè)社會(huì)被迫為戰(zhàn)爭(zhēng)高唱時(shí)，在他筆下，蒔岡家的女兒們依然關(guān)心愛(ài)情、歌舞、捕螢、賞花——戰(zhàn)爭(zhēng)、武士道、軍國(guó)主義之流，真的比她們的生活更能代表日本、更貼近日本國(guó)民嗎？

·7.6萬(wàn)字

浪漫的越界：夏目漱石（日本文學(xué)名家十講01）

20世紀(jì)文學(xué)旗手，也是各自時(shí)代掉隊(duì)的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽(tīng)他們的掙扎與回答。本冊(cè)“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“浪漫”一詞的創(chuàng)譯者夏目漱石：人世不易，走到哪里都是艱難的。我們有可能在人情世故的拘束之外，去建構(gòu)一個(gè)不一樣的世界嗎？從《我是貓》到未盡遺作《明暗》，夏目漱石在短短的十余年間，創(chuàng)作了15部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，每部作品風(fēng)格特質(zhì)不同，卻都是關(guān)于“人情”與“非人情”的角力、對(duì)抗。這也點(diǎn)出了一個(gè)時(shí)代的集體困惑。明治維新之后，高速西化的“現(xiàn)代”并未給日本帶來(lái)預(yù)期的自由，傳統(tǒng)的人情倫理規(guī)范仍全面籠罩著個(gè)體生活。久而久之，人沒(méi)有了自我，離開(kāi)了社會(huì)角色就無(wú)從行為，也不知道自己是誰(shuí)、身在哪里。于是，決心對(duì)抗潮流的漱石，用一個(gè)個(gè)擁有“非人情”特質(zhì)的主角說(shuō)明：不存在既定的疆界，沒(méi)有所謂的“正常”。人有選擇的自由和潛能，這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)答案，只能自己去面對(duì)、去決定。

·8.4萬(wàn)字

厭倦做人的日子：太宰治（日本文學(xué)名家十講05）

20世紀(jì)文學(xué)旗手，也是各自時(shí)代掉隊(duì)的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽(tīng)他們的掙扎與回答。本冊(cè)“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“文壇異數(shù)的浪蕩子”太宰治：一個(gè)騷動(dòng)、無(wú)法被歸入框架的靈魂，該如何安放？首屆“芥川賞”，26歲的太宰治入圍決選，卻遭到評(píng)委川端康成的反對(duì)：“這不像是一個(gè)過(guò)著像樣生活的作者寫(xiě)出來(lái)的作品。”太宰治反唇相譏：“養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)、看看舞踏，難道就叫‘像樣的生活’嗎？”這位“不像樣”的作家，曾三度殉情、五次自殺，種種浪蕩行跡可以在絕筆之作《人間失格》中找到對(duì)應(yīng)。而《人間失格》真正探索的，卻不是一個(gè)人如何失去做人的資格，它更迫使我們反身凝視包括自己在內(nèi)的“人間”：我們生命中究竟要追求什么，又要去向何處？太宰治一以貫之的貢獻(xiàn)，是刺穿我們的舒適保護(hù)層，挖掘出我們不熟悉的人的經(jīng)驗(yàn)與感受，使我們有機(jī)會(huì)檢討，是不是缺乏對(duì)于人的多元與復(fù)雜的足夠認(rèn)識(shí)，以至于自我中心地將和自己不一樣的人的現(xiàn)象，當(dāng)作壞的、糟的、黑暗的。黑暗不只是黑暗，黑暗可能比光明更有內(nèi)容、更豐富。愿意承認(rèn)這點(diǎn)，我們才開(kāi)始真正認(rèn)識(shí)人。——楊照。

·7.4萬(wàn)字

會(huì)員

為你讀書(shū)

本書(shū)講述了著名藏書(shū)人、書(shū)評(píng)人江曉原教授讀書(shū)、評(píng)書(shū)、寫(xiě)書(shū)的歷程。全書(shū)收錄作者近期發(fā)表的相關(guān)文章33篇，分為四輯，包括江曉原本人讀書(shū)的故事和體會(huì)、讀書(shū)時(shí)的思考與疑問(wèn)，以及他學(xué)術(shù)性質(zhì)的書(shū)評(píng)和影評(píng)與鑒賞性質(zhì)的評(píng)論。既有關(guān)于讀書(shū)的方法論性質(zhì)的分析，也展現(xiàn)了江曉原豐富而廣博的閱讀范圍和專(zhuān)業(yè)的評(píng)鑒，以身作例，親身示范，告訴讀者如何讀書(shū)，涉及世界歷史地理、科幻影視作品、科學(xué)主義、中國(guó)古典文學(xué)、世界文學(xué)名著、文學(xué)批評(píng)等。

·14.2萬(wàn)字

會(huì)員

英國(guó)散文名篇選

《英國(guó)散文名篇選》是我國(guó)知名的詩(shī)人、翻譯家、英國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家王佐良先生所編譯的一本小書(shū)。王佐良選取了湯瑪斯·莫爾、弗蘭西斯·培根、旦尼爾·狄福、約翰·濟(jì)慈等三十位英國(guó)作家的散文作品，每位作家都有對(duì)其作品的評(píng)析，置于譯文之前。他以時(shí)間為軸對(duì)各個(gè)時(shí)代的英國(guó)散文進(jìn)行了精心梳理，包括十七世紀(jì)的隨筆、人物特寫(xiě)，十八世紀(jì)的期刊論說(shuō)和政論文，十九世紀(jì)的小品文和歷史著作，二十世紀(jì)的文論、游記、科普文等，主要展現(xiàn)了英國(guó)散文中的一條平易散文傳統(tǒng)。平易但不平淡，既言之有物，又言而有文。

·10.4萬(wàn)字

會(huì)員

紅樓夢(mèng)中人

《紅縷夢(mèng)》是一部小說(shuō)，它本身就會(huì)吸引讀者，這是它最大的價(jià)值。從清世祖順治帝直到清德宗光緒帝，朝廷多次明令禁止《紅樓夢(mèng)》的傳播，可是屢禁不止，作者今天仍然看得津津有味。這足以說(shuō)明它本身的魅力。本書(shū)主旨就是要展示《紅樓夢(mèng)》本身的魅力。本書(shū)魅力主要是通過(guò)人物表現(xiàn)出來(lái)的，所以作者對(duì)書(shū)中人物進(jìn)行了梳理，簡(jiǎn)單而清晰地展示了每個(gè)重要人物的形象、社會(huì)及家庭關(guān)系、主要故事等等。作者的目的是使讀者更輕松地把握小說(shuō)，不至于在百萬(wàn)文字中迷失方向。本書(shū)還選擇了一些簡(jiǎn)單樸實(shí)的評(píng)論，僅供讀者參考。

·11.4萬(wàn)字

會(huì)員

拉辛與莎士比亞（譯文經(jīng)典）

司湯達(dá)經(jīng)典戲劇課，解讀莎士比亞戲劇和拉辛悲劇。讀懂拉辛和莎士比亞，是了解歐洲文學(xué)的基石，王道乾經(jīng)典譯本，備受王小波推崇，絕版多年之后，再次出版。《拉辛與莎士比亞》是一八二三年與一八二五年出版的反對(duì)學(xué)院古典主義論戰(zhàn)的兩本小冊(cè)子的合集，是司湯達(dá)的重要理論著作，也是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文獻(xiàn)之一。莎士比亞與拉辛分別作為浪漫主義與古典主義的代表，象征了上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)觀點(diǎn)與封建貴族舊藝術(shù)的對(duì)立。司湯達(dá)在這部著作中提出的是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)原則，為法國(guó)十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展開(kāi)辟了道路。本書(shū)還增收了司湯達(dá)《旅人札記》（選）、《意大利繪畫(huà)史》導(dǎo)言、《阿爾芒斯》前言，以及司湯達(dá)一部未完成小說(shuō)《呂西安·勒萬(wàn)》的序言等。

·15.5萬(wàn)字

會(huì)員

一曲流水紅顏寞：紅樓夢(mèng)中的多面人性

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)社會(huì)史，也是一部中國(guó)文化史，讀《紅樓夢(mèng)》的人情世故，學(xué)中國(guó)人的處世哲學(xué)。透過(guò)紅樓真與幻，看盡人性善與惡。作者用獨(dú)特的視角，活潑的筆調(diào)，解讀天下奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》，原來(lái)紅樓中人就是身邊的你我。《紅樓夢(mèng)》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。2022屆的高考全國(guó)卷，《紅樓夢(mèng)》又被高考作文選中。讀《紅樓夢(mèng)》不僅是為了感受文學(xué)的魅力，也是現(xiàn)實(shí)中不可回避的問(wèn)題。翻遍紅樓，閱盡塵世。全書(shū)以大觀園中的如花美眷、似水流年為引，盡述世間浪漫蝕骨又痛徹心扉的情感，通過(guò)末世里的神情和荒唐，揭開(kāi)人性真相的維度。書(shū)中內(nèi)容共分三部分。第一輯：紅顏——一曲流水紅顏寞，紅樓十二釵，在大觀園里度過(guò)了美好的韶華，命運(yùn)卻都千回百轉(zhuǎn)，隨風(fēng)飄逝。第二輯：情緣——情天情海幻情深，愛(ài)情，只是一瞬間的決定，卻纏繞了一世的光陰。情皆因緣，緣亦為劫。第三輯：江湖——江湖秋水波浪多，一部紅樓，寫(xiě)透人性。無(wú)論是為生活折腰的劉姥姥，還是聰明反被聰明誤的小葫蘆僧，都是人心的江湖。在紅樓的瑣碎生活中提煉出令人震顫的情感和哲思，讓每個(gè)人物都展現(xiàn)出他復(fù)雜的一面，展現(xiàn)出他們?nèi)诵陨钐幍纳婆c惡。

·16.8萬(wàn)字

會(huì)員

讀與被讀：世界文學(xué)名著十一講

《讀與被讀》是首都師范大學(xué)燕京人文講席教授、俄羅斯文學(xué)權(quán)威學(xué)者劉文飛解讀評(píng)論世界文學(xué)經(jīng)典名著的全新學(xué)術(shù)隨筆集。本書(shū)論及荷馬、但丁、莎士比亞、塞萬(wàn)提斯、歌德、雨果、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、喬伊斯、川端康成、納博科夫等十一位世界文學(xué)大家及其代表作。作者基于對(duì)經(jīng)典文本的精研細(xì)讀和對(duì)作家生平的查究梳理，每篇文章提煉一個(gè)焦點(diǎn)并圍繞它展開(kāi)剖析講評(píng)，或鉆研人物形象，或探討文學(xué)屬性，或談?wù)撍枷搿⑸娴葒?yán)肅話題，或從建筑、顏色等細(xì)節(jié)解構(gòu)經(jīng)典，十一個(gè)主題生動(dòng)、新異、豐富、深刻，縱橫開(kāi)合，蔚為大觀，是世界文學(xué)愛(ài)好者的思想盛宴。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

天上深淵：魯迅十二論

《天上深淵：魯迅十二論》是關(guān)于魯迅的綜論，是浙江大學(xué)教授、“中國(guó)好書(shū)”得主江弱水的潛心力作。全書(shū)分十二章，從《吶喊》到《彷徨》，從《朝花夕拾》到《故事新編》，從現(xiàn)代散文詩(shī)《野草》到魯迅的舊體詩(shī)，從魯迅的生命困局到話語(yǔ)困境，直到語(yǔ)文觀，對(duì)魯迅的寫(xiě)作做了一個(gè)縱向而又立體的觀照。本書(shū)破除了對(duì)魯迅作品的許多陳見(jiàn)，提供了解讀魯迅的新的路徑，同時(shí)，也有在前人研究的基礎(chǔ)上所做的更為精細(xì)完整的分析，如魯迅與胡適的語(yǔ)文觀的對(duì)比，魯迅舊詩(shī)的藝術(shù)魅力的討論等等。在魯迅研究已經(jīng)汗牛充棟的今天，本書(shū)多有創(chuàng)見(jiàn)與發(fā)明，提供了許多對(duì)于魯迅的令人耳目一新的解讀。

·10萬(wàn)字

會(huì)員

趣談中國(guó)文學(xué)經(jīng)典（洋眼看中國(guó)）

奧野先生從1964年開(kāi)始在日本NHK廣播電臺(tái)做《中國(guó)文學(xué)十二話》連續(xù)講座，后由他的學(xué)生根據(jù)講座內(nèi)容整理編輯出版《趣談中國(guó)文學(xué)經(jīng)典》一書(shū)。本書(shū)精選其中佳作翻譯，講述中國(guó)歷代文學(xué)經(jīng)典。奧野先生從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》講到《水滸》《紅樓》，從六朝散文講到詩(shī)詞戲曲，從唐代傳奇講到明清章回，從《西游記講到《金瓶梅》，從王昭君講到白娘子，從王彥泓講到林語(yǔ)堂……從中可見(jiàn)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的總體脈絡(luò)，領(lǐng)略到其中最華彩的篇章。奧野先生頗具個(gè)性化、趣味性的解讀，絢麗綺彩的筆墨，給中國(guó)文學(xué)經(jīng)典帶來(lái)新的聲色。

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

在幻想中反思科學(xué)：江曉原科幻評(píng)論集

創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)科學(xué)史系的江曉原教授最新科幻作品評(píng)論集。本書(shū)有對(duì)著名科幻作品的深度分析、對(duì)一些科幻影視作品和科幻小說(shuō)的評(píng)論，還特意收入了幾篇批評(píng)性質(zhì)的評(píng)論，包括“想象與科學(xué)：地球毀于核輻射的前景”“靈魂與大腦：哪個(gè)完善得更快？”“《克拉拉與太陽(yáng)》：無(wú)我機(jī)器人的挽歌”“《失控玩家》：誰(shuí)更需要擔(dān)心失控”“星際航行：一堂令人沮喪的算術(shù)課”等精彩文章，既有對(duì)各個(gè)科幻主題作品的深度思考，提出科幻作品最重要的價(jià)值在于其思想性以及對(duì)科學(xué)的反思這個(gè)重要觀點(diǎn)，又指出科幻作品與科普作品的界定之一在于“人文關(guān)懷”，還分析了中國(guó)科幻與西方科幻之間的差異以及科幻小說(shuō)是如何參與科學(xué)活動(dòng)并對(duì)科學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生影響。

·17.3萬(wàn)字

海派長(zhǎng)篇小說(shuō)十論

十里綺羅外灘煙，海派文化共潮生。評(píng)論家王春林以巨量文本作為積淀，聚焦當(dāng)代六位海派作家的十部長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)就《海派長(zhǎng)篇小說(shuō)十論》。從王安憶到金宇澄，從吳亮、范遷、夏商再到“寫(xiě)上海最為準(zhǔn)確的作家”唐穎，王春林通過(guò)文本細(xì)讀對(duì)其作品抽絲剝繭，“在弄堂里的洋氣上海人身上，看到最本土的中國(guó)文化真髓”。“王安憶在《天香》中所采用的就可謂是一種字字珠璣，讀來(lái)倍覺(jué)錦心繡口，具有典雅、中正、含蓄、雋永氣象而又書(shū)卷氣十足的小說(shuō)語(yǔ)言。”“《繁花》最值得關(guān)注處，就在于金宇澄以其建構(gòu)城市詩(shī)學(xué)多年之久的隱伏修煉，為中國(guó)現(xiàn)代城市詩(shī)學(xué)的建構(gòu)做出了自己一份可貴的努力。”“被譽(yù)為浦東地區(qū)‘清明上河圖’的夏周《東岸紀(jì)事》，文學(xué)批評(píng)家吳亮華麗轉(zhuǎn)身后的長(zhǎng)篇首秀《朝霞》等，則構(gòu)成了文學(xué)界一股特別強(qiáng)勁的‘上海旋風(fēng)’。”……王春林深入透辟地分析海派長(zhǎng)篇小說(shuō)中的歷史詰問(wèn)與日常敘事，從知識(shí)分子的命運(yùn)精神到風(fēng)情長(zhǎng)卷的閨閣傳奇，從昔日王謝堂前燕到上海人在紐約的情欲戰(zhàn)爭(zhēng)，細(xì)致爬梳海派文學(xué)的前世今生，發(fā)掘出活色生香雅俗共賞的海派文化的賡續(xù)與傳承。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

現(xiàn)實(shí)主義的報(bào)復(fù)：歷史學(xué)家讀《荒涼山莊》《包法利夫人》《布登勃洛克一家》

現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)真的是在描寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”嗎？蓋伊在這本書(shū)中詳細(xì)解讀了三部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)：狄更斯的《荒涼山莊》、福樓拜的《包法利夫人》和托馬斯·曼的《布登勃洛克一家》。這位歷史學(xué)家認(rèn)為，這三位作家通過(guò)小說(shuō)對(duì)所處的社會(huì)和時(shí)代展開(kāi)了報(bào)復(fù)。蓋伊在這本書(shū)中結(jié)合歷史研究和文學(xué)批評(píng)，分析了小說(shuō)家、小說(shuō)、歷史之間的關(guān)系。本書(shū)為文學(xué)愛(ài)好者和歷史研究者提供了結(jié)合兩種學(xué)科之優(yōu)勢(shì)的小說(shuō)閱讀方法，讓小說(shuō)成為發(fā)現(xiàn)歷史真相的輔助媒介。

·9.9萬(wàn)字

時(shí)光噬痕：觀點(diǎn)與評(píng)論（萊辛作品）

“在少女時(shí)期，有位老婦人對(duì)我們說(shuō)過(guò)，年輕人面臨的最大困難，就是覺(jué)得自己渺小無(wú)力，無(wú)足輕重，覺(jué)得人們都生活在一個(gè)被強(qiáng)大機(jī)器控制的世界。誰(shuí)都不應(yīng)該覺(jué)得自己渺小無(wú)力。她說(shuō)，記住，在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中，真正起決定作用的是每一個(gè)人的力量和勇氣。”84歲的萊辛，不見(jiàn)老邁，只見(jiàn)睿智犀利，點(diǎn)評(píng)簡(jiǎn)·奧斯丁、托爾斯泰、伍爾芙，發(fā)掘被埋沒(méi)的佳作。除了文學(xué)評(píng)論，本書(shū)亦收錄她談?wù)撌朗拢宫F(xiàn)洞見(jiàn)的文章。在這位一生斗志昂揚(yáng)的女作家眼中，時(shí)代變遷，時(shí)光吞噬，很多事物已無(wú)蹤影，唯在文學(xué)中仍留有遺跡。不妨隨萊辛一起，通過(guò)文字來(lái)重新理解這個(gè)世界。

·18.4萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)評(píng)論

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

聊齋志異：書(shū)生的白日夢(mèng)（古典新知）

儒林外史：名利的炙烤（古典新知）

三言二拍：宋明的煙火與風(fēng)情（古典新知）

亦俠亦盜說(shuō)水滸（古典新知）

無(wú)力承擔(dān)的自我：芥川龍之介（日本文學(xué)名家十講03）

陰翳、女性與風(fēng)流：谷崎潤(rùn)一郎（日本文學(xué)名家十講02）

浪漫的越界：夏目漱石（日本文學(xué)名家十講01）

厭倦做人的日子：太宰治（日本文學(xué)名家十講05）

為你讀書(shū)

英國(guó)散文名篇選

紅樓夢(mèng)中人

拉辛與莎士比亞（譯文經(jīng)典）

一曲流水紅顏寞：紅樓夢(mèng)中的多面人性

讀與被讀：世界文學(xué)名著十一講

天上深淵：魯迅十二論

趣談中國(guó)文學(xué)經(jīng)典（洋眼看中國(guó)）

在幻想中反思科學(xué)：江曉原科幻評(píng)論集

海派長(zhǎng)篇小說(shuō)十論

現(xiàn)實(shí)主義的報(bào)復(fù)：歷史學(xué)家讀《荒涼山莊》《包法利夫人》《布登勃洛克一家》

時(shí)光噬痕：觀點(diǎn)與評(píng)論（萊辛作品）