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魯迅全集（第七卷）

1936年10月，魯迅先生在上海逝世。魯迅先生紀(jì)念委員會為"擴(kuò)大魯迅精神的影響，以喚醒國魂，爭取光明"編印了魯迅逝后第一版《魯迅全集》。《全集》由蔡元培任主席的魯迅先生紀(jì)念委員會負(fù)責(zé)編校，編輯委員有蔡元培、馬裕藻、沈兼士、茅盾、周作人諸先生。《全集》總目以魯迅親定的著述目錄為基礎(chǔ)，增加了譯作部分，并力求各冊字?jǐn)?shù)大致相當(dāng)。全書大致分創(chuàng)作、古籍校輯、譯作三大部分。各部分內(nèi)容按時間先后排序。全書總計六百余萬字，共分二十卷。于1938年6月正式出版并發(fā)行。本次出版，就是以1938年的這一版《魯迅全集》作為底本的。在編輯過程中，盡可能的保留原版的風(fēng)貌。全書內(nèi)容和編排體例均與原版相同。按原版編排，……

·20.2萬字

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史記（第十二冊）

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。《史記》全書共一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，翔實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價值，被列為“二十四史之首”。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價值看，它的描寫語言生動，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，還將司馬遷的《報任安書》也收錄在內(nèi)，便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

·20.2萬字

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許地山作品集（中國現(xiàn)代文學(xué)名家作品集）

生本不樂，能夠使人覺得稍微安適的，只有躺在床上那幾小時，但要在那短促的時間中希冀極樂，也是不可能的事。

·27.3萬字

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史記（第十冊）

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。《史記》全書共一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，翔實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價值，被列為“二十四史之首”。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價值看，它的描寫語言生動，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，還將司馬遷的《報任安書》也收錄在內(nèi)，便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

·22.4萬字

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史記（第七冊）

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。《史記》全書共一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，翔實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價值，被列為“二十四史之首”。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價值看，它的描寫語言生動，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，還將司馬遷的《報任安書》也收錄在內(nèi)，便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

·22.6萬字

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史記（第十一冊）

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。《史記》全書共一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，翔實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價值，被列為“二十四史之首”。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價值看，它的描寫語言生動，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，還將司馬遷的《報任安書》也收錄在內(nèi)，便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

·20.5萬字

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魯迅全集（第八卷）

1936年10月，魯迅先生在上海逝世。魯迅先生紀(jì)念委員會為"擴(kuò)大魯迅精神的影響，以喚醒國魂，爭取光明"編印了魯迅逝后第一版《魯迅全集》。《全集》由蔡元培任主席的魯迅先生紀(jì)念委員會負(fù)責(zé)編校，編輯委員有蔡元培、馬裕藻、沈兼士、茅盾、周作人諸先生。《全集》總目以魯迅親定的著述目錄為基礎(chǔ)，增加了譯作部分，并力求各冊字?jǐn)?shù)大致相當(dāng)。全書大致分創(chuàng)作、古籍校輯、譯作三大部分。各部分內(nèi)容按時間先后排序。全書總計六百余萬字，共分二十卷。于1938年6月正式出版并發(fā)行。本次出版，就是以1938年的這一版《魯迅全集》作為底本的。在編輯過程中，盡可能的保留原版的風(fēng)貌。全書內(nèi)容和編排體例均與原版相同。

·24.4萬字

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瓦爾登湖彩圖館

《瓦爾登湖》記錄了梭羅于1845年到1847年在康科德附近的瓦爾登湖湖畔度過的一段隱居的生活，在他筆下，自然、人文以及超驗主義理想的交融回合，渾然一體，這部書被艾略特稱為“超凡入圣”的書，也被譽為“塑造讀者心靈”的書。

·20.1萬字

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曾國藩家書（精裝）

在體例上將曾國藩家書分為修身、勸學(xué)、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事諸篇。選編時對多個版本進(jìn)行比較，精選其中有代表性的和對當(dāng)代人極具參考價值的篇章。按時間排序，酌定標(biāo)題，進(jìn)行注釋和點評。《曾國藩家書（珍藏本）》在內(nèi)容上每篇各有不同，也各有側(cè)重，如下所述：修身篇所選的家書旨在反映曾國藩在保身、進(jìn)德修業(yè)、息心忍耐、有恒心、謹(jǐn)慎、自立自強等方面的內(nèi)在修為。勸學(xué)篇所選的家書包括教弟寫字養(yǎng)神、勸弟學(xué)業(yè)宜精、闡述求學(xué)之法、教弟注重看書、讀書要有恒心等內(nèi)容，反映了曾國藩“讀書、立志、有恒”的治學(xué)思想。

·25.9萬字

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人生如戲，我投入的卻是真情

1.《人生如戲，我投入的卻是真情》收錄了汪曾祺歷年來發(fā)表散文作品。書中談花草樹木、各地風(fēng)物、人間百態(tài)、成長經(jīng)歷、先輩故人、戲劇、文學(xué)等，從各方面來展現(xiàn)汪曾祺的人生觀與處世觀，以及他的成長過程和特定年代的歷史背景，字字可見作者的赤子之心。2.尋常日月中那些不經(jīng)意的美好，在汪曾祺的筆下也變得姍姍可愛起來。是“家人閑坐，燈火可親”的溫馨美好，是“人間存一角，聊放側(cè)枝花”的恬淡雅致。世間萬物于他，都帶了點小小的善意和慈悲。3.在紙頁間交錯的時光里，用煎一盞茶的心態(tài)，把文字來細(xì)細(xì)的熬煮，燉出一碗滿滿的人間煙火。看似清淡的文字，卻能從中咂摸出豐腴的滋味。……

·28萬字

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史記（第八冊）

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。《史記》全書共一百三十篇，包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，翔實地記錄了上古時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價值看，它保留了幾千年的史料，具有非凡的史學(xué)價值，被列為“二十四史之首”。它開創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法，受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價值看，它的描寫語言生動，形象鮮明，敘理透徹，記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，還將司馬遷的《報任安書》也收錄在內(nèi)，便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

·22萬字

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我的尋根記

《我的尋根記》是一部極具代表性的白先勇經(jīng)典作品集，懷抱著一份對文學(xué)、對故園的眷念，展示著白先勇個人色彩的文學(xué)、藝術(shù)軌跡和生命歷程。文分三輯：第一輯小說，共8篇，收入《玉卿嫂》、《寂寞的十七歲》與《謫仙怨》等，以及獲郁達(dá)夫文學(xué)獎的最新作品《SilentNight》，篇篇皆是精品；第二輯散文，共9篇，收入《樹猶如此》、《明星咖啡館》與《第六只手指》等，滿眼是鄉(xiāng)愁與親情；第三輯評論，共6篇，包括《與奚淞對談三章》與《大觀紅樓》等，集結(jié)了近年來演講、訪談、文論，可一窺文學(xué)大師的文學(xué)觀與個人體驗，也相當(dāng)全面地呈現(xiàn)了白先勇這些年的文學(xué)活動。

·22.8萬字

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坎特伯雷故事（譯文名著典藏）

《坎特伯雷故事》是一部詩體故事集，大部分以韻詩形式寫成。全書收有一篇總引和二十三篇故事，其中散文兩篇，其余都是詩體。講述了一群香客到坎特伯雷城去朝圣的路上，為解悶而各人所說的奇異故事。這群人來自社會各階層，有教士、武士、修女、大學(xué)生、工匠等等，他們的故事也廣泛地反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。作品和幽默和諷刺為基調(diào)，刻畫了不同階層的人物，諷刺封建社會的丑惡，揭露社會的腐朽，反對禁欲主義，宣揚世俗享樂。其間以短小的戲劇場面串連，故事的內(nèi)容和文體各異，并符合每一個講述者的身份。作品生動地描繪了十四世紀(jì)英國的社會生活，體現(xiàn)了反封建傾向和人文主義思想。

·31.4萬字

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最受讀者喜愛的散文3

美的圖畫、美的情景、美的享受、美的追求、美的憧憬；陶冶情操，啟人哲思，發(fā)人深省；撫慰受傷的心靈，給人歡樂、溫暖和愛。這些都是散文所能帶給我們的。本書所選作品有的精練優(yōu)美，有的樸素自然，有的音節(jié)鏗鏘，有的情感濃郁，有的長于抒情，也有的側(cè)重于敘事。我們希望這些作品可以拓寬讀者的視野，豐富讀者的知識，讓讀者更好的品味散文的風(fēng)格和魅力，汲取更多有益的精神食糧。編者從浩如煙海的散文卷帙中遴選出數(shù)百篇最受讀者喜愛的作品，輯錄成書。這些作品有的字字珠璣，給人以語言之美；有的博大深沉，給人以思想之美；有的感人肺腑，給人以情感之美；有的立意雋永，給人以意境之美。

·22.6萬字

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希臘神話與英雄傳說

本書由我國著名文學(xué)家、學(xué)者鄭振鐸根據(jù)數(shù)十種外文權(quán)威專著和文獻(xiàn)，花費十余年時間精心整理編譯而成；收錄希臘神話中600多位神祇、英雄，涉及古希臘300多個城邦、地區(qū)，并創(chuàng)造性地分為色薩利系、阿爾戈斯系、阿瑞斯系、底比斯系、赫拉克勒斯系、雅典系、珀羅普斯系等7大體系，文辭優(yōu)美，體系完整，是中國讀者了解錯綜復(fù)雜的古希臘神話的最佳讀本。

·33.4萬字

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廬隱作品集三（中國現(xiàn)代文學(xué)名家作品集）

北方的天氣真冷，現(xiàn)在雖是初春的時序，然而寒風(fēng)吹到臉上，仍是尖利如割，十二點多鐘，火車蜿蜒的進(jìn)了前門的站臺，我們從長方式的甬道里出來，看見馬路兩旁還有許多積雪，雖然已被黃黑色的塵土點污了，而在淡陽的光渾下，幾自閃爍著白光。屋脊上的殘雪薄冰，已經(jīng)被日光曬化了，一滴一滴的往下淌水。背陰的墻角下，偶爾還掛著幾條冰箸，西北風(fēng)抖峭的吹著。我們雇了一輛馬車坐上，把車窗閉得緊緊的，立刻覺得暖過氣來。馬展開它的鐵蹄，向前途馳去，但是土道上滿是泥濘，所以車輪很遲慢的轉(zhuǎn)動著。街上的一切很逼真的打入我們的眼簾

·20.4萬字

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魯迅著作分類全編：狂人日記

本書是《魯迅著作分類全編》其中的一卷。《魯迅著作分類全編》共十五卷，收錄了目前為止全部魯迅小說、散文、詩歌、雜文、書信、日記、古籍序跋、譯文序跋、科學(xué)論著、小說史略專著及經(jīng)過論證的魯迅佚文。《狂人日記》收入了迄今為止發(fā)現(xiàn)的魯迅先生的全部小說，包括《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。魯迅以卓越的藝術(shù)語言和現(xiàn)實主義手法揭示了深刻的社會主題，他“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手法，使豐滿的人物形象具有典型的意義。

·21.9萬字

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最受讀者喜愛的散文2

美的圖畫、美的情景、美的享受、美的追求、美的憧憬；陶冶情操，啟人哲思，發(fā)人深省；撫慰受傷的心靈，給人歡樂、溫暖和愛。這些都是散文所能帶給我們的。本書所選作品有的精練優(yōu)美，有的樸素自然，有的音節(jié)鏗鏘，有的情感濃郁，有的長于抒情，也有的側(cè)重于敘事。我們希望這些作品可以拓寬讀者的視野，豐富讀者的知識，讓讀者更好的品味散文的風(fēng)格和魅力，汲取更多有益的精神食糧。編者從浩如煙海的散文卷帙中遴選出數(shù)百篇最受讀者喜愛的作品，輯錄成書。這些作品有的字字珠璣，給人以語言之美；有的博大深沉，給人以思想之美；有的感人肺腑，給人以情感之美；有的立意雋永，給人以意境之美。

·22.3萬字

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當(dāng)下即是生活+心安即是歸處（套裝2冊）

本書由《心安即是歸處》、《當(dāng)下即是生活》構(gòu)成。《心安即是歸處》旨在闡釋先生的生命智慧，從談人生的意義到分別談讀書、處世、行走、當(dāng)下、孤獨、生死等跟大家密切相關(guān)的生命話題。高山仰止，景行行止。愿我們能了悟人間萬相的本真，擁有應(yīng)對世事的智慧。萬事安然于心，從容而行。《當(dāng)下即是生活》是季羨林98年的生命歷程，向我們闡釋了怎么去生活這個人生態(tài)度？貫穿他一生的一個宗旨就是過去不留，未來不迎，活在當(dāng)下。所以他的人生雖不圓滿但很豐滿，活得自由從容且坦然。本書精選季羨林關(guān)于人生活法的散文，從五個方面闡述一個人怎樣活在當(dāng)下，如何面對生命中本該擁有的美好。

·21.7萬字

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中國古代文學(xué)作品選注：先秦兩漢魏晉（第三版）

《中國古代文學(xué)作品選注·先秦兩漢魏晉（第三版）》原為我社出版的中央廣播電視大學(xué)（現(xiàn)國家開放大學(xué)）中國古代文學(xué)課程的教材《中國古代文學(xué)作品選》，此書將與我社2016年修訂出版的《中國文學(xué)史綱》配套使用。本書全套分為三冊：上冊“先秦兩漢魏晉部分”；中冊“隋唐五代宋遼金元部分”；下冊“元（續(xù)）明清部分”。本冊收錄了先秦兩漢魏晉時期重要作家的代表作品，特別收入了一些重要的古代文論篇目，如《典論·論文》等。這些作品按作家時代的先后編排；同一作家的作品，則以詩、詞、曲、文、小說、戲劇的順序分類編次。這與歷來古代文學(xué)課程教學(xué)計劃的進(jìn)度安排基本吻合。為方便讀者閱讀，注釋立足于疏通文字，盡可能簡明扼要；有的地方則選列幾種說法，供參考。對作家的生平事跡僅作簡略介紹，一般采用通行的觀點。

·32萬字

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