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老舍經典全集套裝(全10冊)
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一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠,一座永恒的豐碑!值得每一代中國人閱讀的文學經典,值得每一個中國人珍藏的民族記憶!老舍是一個偉大的人民藝術家,一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠,一座永恒的豐碑!老舍先生的作品包含了對民族精神探討及對命運的思考,讓作者從中體味出人生百態和生活的嚴峻和沉重。老舍(1899.2.3-1966.8.24),原名舒慶春,字舍予。另有筆名絜青、鴻來、非我等。北京滿族正紅旗人,中國現代著名作家、杰出的語言大師,新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。老舍一生著作頗豐,主要作品有《駱駝祥子》《老張的哲學》《二馬》《四世同堂》《我這一輩子》,話劇《茶館》《龍須溝》等。老舍的文學創作基本上是以老北京下層平民的生活為背景,具有濃郁的北京味兒和市井氣息,語言幽默,但內容嚴肅,人物形象塑造得鮮活自然,使人印象深刻。《老舍經典全集》包括《駱駝祥子》《老張的哲學》《二馬》《濟南的冬天》《貓城記》《我這一輩子》《小坡的生日》《文博士》《茶館》《龍須溝》《寶船》以及《四世同堂》等,其經典作品盡在其中。1、《駱駝祥子》長篇市井小說《駱駝祥子》是老舍的代表作之一。小說描述了20世紀20年代軍閥混戰時期,一位來自農村的人力車夫祥子在北平城三起三落的悲劇故事。經過三年的奮斗,他終于買了一輛屬于自己的車,可是他的美好愿望總是一次次落空,最終他的精神世界徹底崩潰,變成了一具麻木不仁的行尸走肉。2、《茶館》展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。3、《龍須溝》描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇,表現了新舊時代兩重天的巨大變化。反映了中國人民解放前后的不同命運,體現了人民政府為人民的中心思想以及人民對黨對政府的擁護和熱愛。4、《寶船》是老舍先生創作的兒童劇。該劇頌揚了勞動者勤勞善良、助人為樂、頑強勇敢、團結互助的美好心靈。曲折生動的故事、富于神幻色彩的情節、天真童稚的語言,使得該作自誕生以來一直深得年輕讀者的喜愛。5、《二馬》是老舍的早期作品,1929年寫于英國。小說塑造了一個迷信、中庸、馬虎、懶散的奴才式人物老馬,他的生活信條就是得過且過,讓人聯想到魯迅筆下的阿Q,不同的是,阿Q生活在老中國的鄉村,老馬則是華僑,旅居國外。老舍有意把老馬放到異國情境中去刻畫,通過馬氏父子在倫敦的生活以及與英國人的交往,看東西方民族的不同,試圖在中西文化比較的背景下凸顯落后國民性的荒謬之處。6、《濟南的夏天》是文學大師老舍的經典散文合集。為了幫助讀者更好地理解老舍作品的精髓,本選集對老舍先生的部分優秀散文作品進行了篩選和整理,收錄了《春風》《想北平》《相片》《抬頭見喜》《春風》《貓》《我的母親》《五月的青島》《北京的春節》《吊濟南》《趵突泉的欣賞》等老舍先生具有代表性的經典散文篇目。7、《老張的哲學》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張,是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學、商三種職業,信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學,“老張哲學”的內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。8、《貓城記》是老舍所著具有諷喻及科幻色彩的長篇小說。飛機墜毀在火星,“我”成了火星上的漂流者,誤入貓城,參觀一切。“我”如同一個傷心的新聞記者,記錄貓城的種種怪現象:貓人只吃迷葉,貓兵搶著投降,貓城的房子沒門窗,貓國的法律管不著外國人,貓學校的學生打老師……正如老舍所說,《貓城記》是個噩夢,它記錄了一個文明歷史上極為黑暗的幾頁,也反映了老舍思想的蒼涼底色。9、《我這一輩子》是老舍先生創作于1937年抗戰前夕的一部著名的中篇小說,小說以第一人稱手法,描寫了一位舊時代普通巡警的坎坷一生。通過主人公的經歷和思想變化,表現出了陳腐動蕩的社會背景下底層小人物無力把握自己命運的悲哀,以一個平凡小人物,反映了一部時代的大悲劇,在當時“格外具有挺拔于時代的進步氣息”。10、《四世同堂》這是一部中國現代長篇小說經典名著,是老舍先生的代表作之一。通讀全篇小說,不僅能感受到老舍先生文章中那種特有的京腔京韻和詼諧,更從他詼諧與幽默的文筆中品味出生活的沉重。11、《小坡的生日》是老舍先生創作的一部長篇童話,作品以生活在南洋(即新加坡)的男孩小坡和他的妹妹為主人公,講述了小坡生活中的有趣故事,故事后半段完全是小坡的夢境,充滿天馬行空的想象,也隱含了作者對南洋種種現實弊端的嘲諷。12、《文博士》講的是一個心術不正、懷有野心的留學美國后回國的哲學博士文志強的故事。文博士是一個不學無術卻精于權術的文痞政客,他打著留美博士的洋招牌,招搖撞騙,巴結權貴,鉆營到名利雙收的“專員”肥缺。他雖然也愛錢,但深知要弄錢,就得做官。因此他信奉的人生哲學是“錢本位加官本位”的二位一體。老舍用戲謔嘲諷的犀利筆鋒,鞭撻了舊中國“儒林”中的丑類。

老舍 ·名家作品 ·162萬字

泰戈爾集(套裝共6冊)
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《吉檀迦利》是泰戈爾的詩歌選集,收錄了《故事詩集》《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》《采果集》《游思集》《愛者之貽》《渡口》《再次集》《葉盤集》《邊沿集》《病榻集》《生辰集》等十四個詩集,可以說代表了泰戈爾詩歌創作的所有精華和較高成就。《饑餓的石頭》是泰戈爾的中短篇小說選集,收錄了《密探》《喀布爾人》《骷髏》《饑餓的石頭》《四個人》《兩姐妹》等三十篇中短篇小說。《沉船》是泰戈爾代表作,整個故事寫了納里納克夏和卡瑪娜這對無比虔誠、無比善良的年輕夫妻的悲歡離合。但更為重要,泰戈爾實際通過這一個故事全面表達了上他的人生觀和世界觀。《糾纏》是泰戈爾描寫城市生活和資產階級的長篇小說。小說鞭撻了資本家空虛、卑下的精神靈魂,勾勒了資本的發跡、發展的歷史軌跡,真實地描寫了十九世紀印度資產階級及其精神特征。《生活的回憶》選取了其帶有文學傳記性的生活回憶、文學游記和論文學的美文,能使讀者在知性中獲取美的享受。《花釧女》是泰戈爾的戲劇選集,收錄了《花釧女》《犧牲》《摩克多塔拉》《國王》《郵局》《馬麗妮》《南迪妮》等七部戲劇作品。本書所選的劇作是泰戈爾不同時期的創作,全面展示了泰戈爾的戲劇思想和創作成就。

(印)泰戈爾 ·名家作品 ·144萬字

最新章節 第199章 注釋 2023-09-15 16:41:16
簡·奧斯汀小說全集
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《簡·奧斯汀小說全集》收錄了偉大女作家簡·奧斯汀一生創作的全部6冊小說,分別是《傲慢與偏見》《理智與情感》《諾桑覺寺》《曼斯菲爾德莊園》《愛瑪》《勸導》。這些故事并不復雜,均書寫著人類的永恒話題:愛情和婚姻。故事背景大多是以三四戶人家為主的英國鄉村,故事主角也不過是鄉紳家庭的年輕女孩們,但寫出的故事卻如茶杯里的波濤萬頃,探討了“理智與情感、傲慢與偏見、金錢與婚姻、愛與被愛、獨身與結婚、勸導與自我”等女性愛情婚姻難題。即使過了兩百年,仍然堪稱“人間清醒”,對女性婚姻愛情的選擇具有重大啟發意義。《理智與情感》是簡·奧斯汀的首部作品,李安導演改編同名電影原著,以一對性格迥異的姐妹在感情中的不同反應和經歷,探討了「愛情和人生中,理性和感性哪個更重要」的問題。《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀最受歡迎的作品、世界上被翻譯文字種類多的名著之一,描寫了沒有財產繼承權的年輕女孩伊麗莎白和貴公子達希消除誤解走到一起的故事,論證了「人與人之間的誤解,無非傲慢與偏見而已」。《諾桑覺寺》是一部極出彩的關于門當戶對的諷刺喜劇,通過充滿浪漫幻想的“假千金”在古堡的種種歷險和遭遇,揭開了「婚姻與金錢」撇不開的關系。《曼斯菲爾德莊園》被讀者譽為英國版《紅樓夢》,也是毛姆特別喜歡的奧斯汀作品,講述了從小寄人籬下的范妮堅持心中所愛、一再拒絕富家公子克勞福德熱情追求的故事,彰顯了女性「你愛我,我就要愛你嗎?」的獨立態度。《愛瑪》則被評論家稱為“簡·奧斯汀最成熟的作品”,一反以往女主“貧窮且善良”的設定,通過任性聰明的富家千金愛瑪的婚姻和愛情故事,啟發了經濟獨立女性“不婚”或“結婚”的選擇自由。《勸導》以簡·奧斯汀和姐姐的經歷為藍本,描述了順從溫和的“大齡剩女”安妮多年后對自我和愛的勇氣的尋回,剖析了女性普遍面對的“他人勸導和自我意志”的平衡難題。

(英)簡·奧斯汀 ·名家作品 ·130萬字

魯迅經典全集(全十卷)
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魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),著名文學家、思想家、教育家、民主展示,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。魯迅同志被譽為”是中國文化革命的主將,魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。本套叢書為《魯迅經典全集》,套裝共十卷,包括阿Q正傳、朝花夕拾、故事新編、故鄉、孔乙己、狂人日記、吶喊、彷徨、野草、祝福。《阿Q正傳》創作于1921年底,以辛亥革命前后的中國農村為背景,描寫了未莊流浪雇農阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。該小說批判了當時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。《朝花夕拾》作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然后回國教書的經歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發作者對往日親友、師長的懷念之情。《故事新編》是魯迅先生以遠古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集,是魯迅的最后的創新之作,里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時期。面臨死亡的威脅,處于內外交困、身心交瘁之中,《故事新編》整體的風格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。魯迅先生自己認為,這是一部神話,傳說及史實的演義的總集。《故鄉》以“我”回故鄉的活動為線索,按照“回故鄉”一“在故鄉””離故鄉”的情節安排,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的現實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。《孔乙己》是魯迅“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質,具有強烈的反封建意義。《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志,開創了現代現實主義文學的先河。《彷徨》作品表達了作者徹底的不妥協地反對封建主義的精神,是中國革命思想的鏡子。作品主要包括農民和知識分子兩類題材。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭”的關懷。該小說集在深廣的歷史圖景中,對人物命運的敘述滲透感情。《野草》這部詩集真實地記述了作者在新文化統一戰線分化以后,繼續戰斗,卻又感到孤獨、寂寞,在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、想像豐富、構思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運用了象征手法,具有強烈的藝術感染力。詩集以獨語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化了中國散文詩的藝術和思想意境。作品敘寫一個離開故鄉的知識分子“我”在舊歷年底回到故鄉后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準備過“祝福”時,見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。《祝福》通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現了作者對受壓迫婦女的同情及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識分子,對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動于衷和不知所措。

魯迅 ·名家作品 ·113萬字

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