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本書共分為九章，選取唐代最具特色的交游別離、羈旅思鄉(xiāng)、閨情宮怨、愛情婚姻、悼亡游仙、詠物言志、詠史懷古、山水田園、邊塞征戰(zhàn)等九大類詩歌進行品評鑒賞。選擇的詩人以一流詩人為主體，兼及二流、三流詩人。選詩篇目不僅注意到了唐詩的接受史問題，還參照了基礎(chǔ)教育古詩詞必讀書目及全民閱讀的價值取向。選了85位詩人的233首詩，著重品鑒每類詩的情感特征、主旨內(nèi)容和藝術(shù)技巧等問題，每章中文本細讀式評析鑒賞三四首詩，提綱挈領(lǐng)式品鑒與名句點評互為補充，詳略得當(dāng)，相得益彰。闡幽發(fā)微，以期深入挖掘每類題材詩歌的審美風(fēng)尚和文化價值，引領(lǐng)讀者洞穿歷史隧道去欣賞唐代文化藝術(shù)，從而起到弘揚傳統(tǒng)文化和提高讀者審美能力的作用。

·20.9萬字

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曹溶詞編年箋注

曹溶為清初著名詞人，著有《靜惕堂詞》一卷。南京大學(xué)中國語言文學(xué)系全清詞編纂委員會編《全清詞》（順康卷）據(jù)《靜惕堂詞》及多部詞選共存錄曹溶詞282首。本書據(jù)現(xiàn)有研究成果及筆者搜佚考證，曹溶至少還有《感皇恩》（珠落鳳凰池）、《踏莎行·西塞山》、《琵琶仙·琵琶亭志懷》3首，所以曹溶詞至少有285首。本書根據(jù)詞作信息、作者生平所歷、交游等對曹溶詞進行了編年，并做了箋注、集評、勘誤等，通過詳實的資料和細致的作品箋注揭示了曹溶身為貳臣卻心懷故國的復(fù)雜內(nèi)心世界。

·23.2萬字

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清詩選

中國古典詩歌經(jīng)歷了元、明兩代的式微和求索后，在清代華章重現(xiàn)，鑄就了追步唐、宋的又一個詩歌創(chuàng)作高峰。文壇宗匠的高歌，寒士布衣的苦吟；易代之際的故國之思，身處末世的憂生之嘆，這些都使清詩在中國古典文學(xué)的終結(jié)期大放異彩，獨為局面。本書由福建師范大學(xué)中文系古典文學(xué)教研室選注，初版于上世紀八十年代，一批清代詩歌研究專家為選篇注釋，為廣大讀者了解欣賞清代詩歌提供了最佳門徑。后經(jīng)修訂，更加完善。

·24.9萬字

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元曲新裁

本書作為關(guān)于元曲的通俗讀物，上編比較全面地介紹了有關(guān)元曲特別是散曲的基本知識，指出了譜寫元曲的方法；下編選取具有代表性的作品，標明其定格（字數(shù)、句式、韻腳和對仗要求等），區(qū)分正字和襯字，并詳加注解，以供元曲愛好者增加鑒賞水平和提高元曲譜寫能力之參考。作者對于古代詩詞曲格律做過深入研究，書中對于元曲的介紹具有很強的知識性，同時由于作者制訂了嚴格的選取標準，所以本書也可當(dāng)作一個不錯的元曲選本。

·42.7萬字

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陳獻章詩編年箋校

陳獻章（一四二八：一五〇〇），字公甫，號石齋。新會白沙里人，世稱白沙先生。是明代思想家、教育家、書法家、詩人，廣東唯一一位從祀孔廟的明代碩儒，主張學(xué)貴知疑、獨立思考，提倡較為自由開放的學(xué)風(fēng)，逐漸形成江門學(xué)派。受學(xué)于吳與弼。正統(tǒng)十二年（一四四七）舉人。后絕意科舉，以薦授翰林院檢討，乞終養(yǎng)歸。自后屢薦不起。居鄉(xiāng)講學(xué)，創(chuàng)白沙學(xué)派。修養(yǎng)主靜坐，以達靜悟自得之境，開明代心學(xué)之先聲。《明史》卷二八三有傳。本書擬以編年的方式，收錄傳世的全部陳獻章詩作，以清康熙四十九年何九疇刻《白沙子全集》六卷本為底本（藏中山大學(xué)圖書館），參校明弘治九年吳廷舉刻《白沙先生詩近稿》十卷本（簡稱吳本，藏臺灣中央研究院歷史語言研究所）；明萬歷元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷（藏臺灣中央研究院歷史語言研究所）；明萬歷九年何上新刻《白沙子全集》九卷本（藏中山大學(xué)圖書館）；清順治十二年黃之正刻本（簡稱黃本，藏中山大學(xué)圖書館）。并參考孫通海點校《陳獻章集》中所錄羅僑、林齊、高簡、蕭世延、何熊祥、王安舜諸家刻本之校記（簡稱孫校）。另從《陳獻章詩文補遺》轉(zhuǎn)錄集外詩二十九首，從他書輯得集外詩若干首，附于卷末。白沙先生集版本甚多。作者主持《全粵詩》的編纂工作，負責(zé)整理白沙詩，對白沙先生的集子極意訪尋，獲得了最早的吳廷舉刊本《白沙先生詩近稿》（簡稱吳本）。吳本《白沙先生詩近稿》，是陳白沙先生晚年手定本，十卷，收錄自成化二十年甲辰（1484）至弘治七年甲寅（1494）的詩作。除了是傳世最早的陳白沙詩集外，吳本中的編年詩，為考證白沙生平、交游提供了大量的第一手數(shù)據(jù)，對今后編訂白沙先生年譜很有價值；校勘方面亦有很大的價值，各本的一些誤字異文、亦可據(jù)吳本校正；吳本中有些自注，各本刪去；此外，吳本尚有一些詩為各本所無，可供輯佚。

·34.5萬字

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清初小說與士人文化心態(tài)

本書中的清初指順治元年(1644)至康熙二十二年（1683）。這段時間小說創(chuàng)作繁榮并獨具特征，小說刊刻近兩百部，是現(xiàn)存明代小說數(shù)量的總和；小說形式也多種多樣，白話、文言小說都很興盛。本書綜述清初小說的創(chuàng)作概況和文化生態(tài)，并以清初小說創(chuàng)作中的故國情結(jié)為切入點，通過對小說家代表丁耀亢、陳忱、李漁、煙水散人及小說流派代表才子佳人小說、時事小說的個案分析，點面結(jié)合來探究清初小說創(chuàng)作以及易代之際的士人心態(tài)。

·25.8萬字

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眾里尋他千百度：淑章談古詩詞

本書以經(jīng)典古詩詞為抓手，融合文學(xué)、歷史、美學(xué)、文獻學(xué)、藝術(shù)等多門學(xué)科知識。本書包含100篇經(jīng)典古詩詞，主要分為“詩文賞析”“作者軼聞/作品軼聞”“附錄”三部分。其中，“詩文賞析”著重從思想內(nèi)容與創(chuàng)作藝術(shù)方面解讀詩詞，在梳理文義的基礎(chǔ)上，深入剖析詩歌的創(chuàng)作特色；“作者軼聞/作品軼聞”為作者或作品的背景資料或補充材料，以便于讀者更好地了解對應(yīng)詩詞的創(chuàng)作背景或詩人的生平經(jīng)歷，旨在從挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的角度提升古詩詞賞析的高度；“附錄”為各教學(xué)領(lǐng)域人員研讀“淑章談古詩詞”的心得體會，既有教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，又有學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積累。

·22.1萬字

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蘆花湄集校注

張鶴鳴是明代歷史上具有重要政治影響的人物，在文學(xué)創(chuàng)作上也取得了突出的成就。《蘆花湄集》是張鶴鳴一生創(chuàng)作的總結(jié)，不但從多方面展現(xiàn)出張鶴鳴的文學(xué)才能，而且在一定程度上反映出晚明社會的黑暗現(xiàn)實。本書不僅對《蘆花湄集》中的作品加以校對和注釋，而且借助于新發(fā)現(xiàn)的《張氏族譜》、出土文獻、《明實錄》和各地方志等文獻對張鶴鳴的家世和生平進行詳細的考訂，并于集外搜羅出佚詩12首、佚文40多篇。

·23.1萬字

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唐宋筆記語辭匯釋（第二次修訂本）

本書稿系作者在《唐宋筆記語辭匯釋（修訂本）》基礎(chǔ)上增補、修訂而成，除了刊正少量內(nèi)容和文字訛誤外，主要工作是增補例證和條目。經(jīng)過修訂，書稿正文標目由原先的300余目增至339目，分條由原來的350條左右增至403條，還為不少原有條目補充了例證。在新增的例證和條目中，材料搜集范圍有所擴大，時代上上溯六朝、下探元明以溝通中古漢語和近代漢語，文章體裁上亦旁及筆記以外的散文形式。

·20.2萬字

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你應(yīng)該熟讀的中國古詞

詞中有古人的人生和世界，有古人對人生和世界的體驗與境界。對每一位讀者而言，一闋闋古詞猶如一個個親切的朋友，只要你肯接近他們，他們就會不吝和你分享他們的人生經(jīng)驗與喜怒哀樂，會幫助你建設(shè)內(nèi)心修養(yǎng)和人格意志。然而歷史太長，詞作太多，就像繁星滿天，讓普通讀者眼花繚亂，不得其門而入。因此，一本更適合普通讀者閱讀的詞選便應(yīng)運而生。《你應(yīng)該熟讀的中國古詞》收錄了唐、五代詞起，到清詞止的許多膾炙人口的名家名作。那一闋闋或綺麗或雄渾，或沖淡或深摯的詞，光華閃耀，穿透歷史的煙塵，化身為文字在旅途，在寫作業(yè)間隙，在上班路上陪伴著每一位閱讀者。

·26.7萬字

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唐宋詞聲律史

我國的韻文學(xué)發(fā)展至唐宋詞，其聲律形態(tài)已達登峰造極的地步，既有穩(wěn)定的模式，又有復(fù)雜的變化，遠非前代詩歌可比。實在是絢麗多姿，蔚為大觀。本書努力打通文學(xué)、語言學(xué)、音樂學(xué)的研究，從“樂體”“文體”及二者結(jié)合的角度進行論述，立體考察唐宋詞作為音樂文學(xué)的發(fā)生發(fā)展歷史。在“樂體”方面，主要從清商樂、法曲、胡部燕樂、宋代宮廷鼓吹樂、大晟樂等與唐宋詞樂間的聯(lián)系及影響作歷時性的論述，側(cè)重音樂文獻史料的挖掘梳理；在詞樂配合方面，主要以日存舞譜《掌中要錄》為例，從曲調(diào)、舞曲結(jié)構(gòu)、句拍等方面作探討；在“文體”方面，對唐宋詞用韻情況作全面梳理和歷史考察，并從用韻、句拍、字聲等角度對唐宋詞的詞調(diào)體式進行綜合考察。

·24.3萬字

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《詩經(jīng)》選讀（中學(xué)生版）

本書以宋刻《毛詩詁訓(xùn)傳》（二十卷）為底本，精選81篇作精講。編寫體例為：原詩、注釋、翻譯、導(dǎo)讀。

·26.5萬字

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明詞傳播述論

汪超《明詞傳播考述》，討論了明人詞作在明代的傳播，并借此揭示明詞的流傳方式、流布特點、接受規(guī)律，豐富特定文體的斷代文學(xué)史內(nèi)容，完善對詞史發(fā)展鏈條的敘述。研究過程中，立足文學(xué)，在傳統(tǒng)的文獻整理、闡釋的基礎(chǔ)上，運用了文學(xué)與傳播學(xué)的交叉視角觀察研究對象。全書是以文學(xué)傳播活動的各個要素為節(jié)點的線性結(jié)構(gòu)，既有對明詞傳播整體的宏觀考察，又有對特殊現(xiàn)象的微觀討論。從內(nèi)容上說，除緒論、結(jié)束語之外，全文九章大致可分為三個部分：第一部分（第一、二章），從總體上勾勒明代文學(xué)傳播的條件、背景，將明詞傳播置于明代文學(xué)的整體狀況中考察。第二部分（第三至七章），介紹了明詞傳播的主要方式及其傳播效果。第三部分（第八、九章），是對明詞傳播特殊現(xiàn)象的考察。總之，《明詞傳播考述》通過對明詞傳播的考察，重新認識了明詞的特點和價值，認為明詞繼承并發(fā)展了前代詞作的傳播方式，明詞的創(chuàng)作和傳播越來越具有地域傾向，這種趨向影響著清詞的中興格局。

·21.3萬字

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名家讀唐詩

唐代是我國古典詩歌的巔峰。它不僅包羅了詩歌的種種可能性，開啟了中國詩歌的青春時代，還成就了中國古典詩歌精神最充沛、最豐盛的階段，創(chuàng)造了有史以來詩歌的盛世。這片生機盎然的百花園中，有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的風(fēng)骨，也有“云想衣裳花想容，春風(fēng)扶欄露華濃”的艷詞；有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的豪情，也有“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”的柔婉；有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的明快，也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的沉郁……跟著名家讀一點唐詩，不僅能充分感受到唐詩蓬勃的生命力和豐富的想象力，和詩人一起行走在青春的道路上，還能體味到始于形式但不拘泥于形式的個性書寫，并由此深入觸及最寶貴的詩歌精神，領(lǐng)悟詩歌帶來的無限可能。

·25.3萬字

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全注詳評納蘭詞（插圖本）

納蘭性德是清代著名詞人，在清代文學(xué)史上有重要地位，其作品也是當(dāng)代讀者閱讀賞析較多的內(nèi)容。本書由清詞研究專家馬大勇、趙郁飛撰稿，相對于已經(jīng)出版的一些納蘭詞選本，有比較鮮明的特點。首先，本書收錄納蘭性德的所有詞作，底本采用《通志堂集》本，參校其他刊本以及當(dāng)代整理本。其次，撰稿者對納蘭詞作全面注釋和詳細評析，尤其在評析部分，融入了撰稿者多年研究納蘭性德以及相關(guān)清代和近代文學(xué)、文化的學(xué)術(shù)成果和心得。第三，本書還在每首納蘭詞作品后，設(shè)置“附讀”一欄，選錄了黃景仁、史承謙、王時翔、劉嗣綰、嚴元照、楊芳燦、郭麐、吳藻、龔自珍、顧春、周之琦、項廷紀、謝章鋌、周星譽、梁啟超、況周頤、王國維、柳亞子、楊圻、黃侃、喬大壯、張恨水、汪東、沈祖棻等眾多受納蘭詞影響的清代、近現(xiàn)代著名學(xué)者、作家的詞作，這些詞作或是納蘭性德友人唱和，或是后人參學(xué)納蘭詞致敬之篇，能夠體現(xiàn)納蘭詞在清代到現(xiàn)當(dāng)代的接受、傳播、轉(zhuǎn)化，構(gòu)成一道鮮明的納蘭詞史坐標，也為納蘭詞研究集中呈現(xiàn)了豐富的文獻資料。此外，全書配有現(xiàn)代著名畫家陳少梅畫作數(shù)十幅，豐富讀者的閱讀體驗。

·30.7萬字

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中唐古詩的尚奇之風(fēng)

本書將唐代天寶至元和年間詩壇興起的尚奇之風(fēng)視為唐詩發(fā)展中的一種重要現(xiàn)象，在揭示出奇詩作者所堅持的儒家古道與其創(chuàng)作理念之內(nèi)在聯(lián)系的前提下，著重尋找隱藏在風(fēng)格、意象、修辭等表現(xiàn)元素背后的深層藝術(shù)要素，尤其是各家求奇思路的一致性和獨特性，及其對聯(lián)想方式、藝術(shù)視野、構(gòu)思創(chuàng)意乃至體式聲調(diào)方面的影響。意在理解這派詩人深蘊于超現(xiàn)實想象中的心理感覺和思維邏輯，以及從其苦吟中透射出來的生命力和悲劇美。

·27.5萬字

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先秦漢唐詩賦論稿

本書分為三編：先秦兩漢詩歌、漢魏六朝賦學(xué)批評、唐代詩歌及文學(xué)批評。上編主要從思想史角度描述了由《詩經(jīng)》的“變雅”到《老子》思想的嬗變之跡，從藝術(shù)思維角度揭示了屈原作品的藝術(shù)特質(zhì)。中編則于繁復(fù)的史料中探賾索隱，分析了司馬遷、司馬相如、楊雄、劉向、劉歆、蕭梁皇族的賦學(xué)批評等，勾勒了漢魏六朝賦學(xué)批評的基本脈絡(luò)。下編以李白、白居易、李賀、李商隱的具體作品為例，探討了古典詩歌釋讀的原則問題。全書從文本細讀和歷史脈絡(luò)出發(fā)，對先秦漢唐詩賦這兩大文類進行了研析剖判。

·21.1萬字

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宋代節(jié)令詩研究

宋代是節(jié)令體系成熟發(fā)展的鼎盛時期，日趨繁盛的節(jié)俗推動了節(jié)令詩的大量誕生。宋代節(jié)令詩蘊含著優(yōu)美的文學(xué)情思與生動的民俗描繪，具有很高的文化價值。《宋代節(jié)令詩研究》一書主要立足于文本細讀，并在歷時比較的視野下對宋人節(jié)令詩進行系統(tǒng)性的專題研究。全書首先考察節(jié)令詩中的女性書寫、兒童書寫、農(nóng)家書寫，其次探討節(jié)令對宋人生命情境的滲透，再次剖析宮廷節(jié)令與應(yīng)制書寫、權(quán)力運作的關(guān)系，最后從組詩、典故、題材、語言等層面考索節(jié)令詩的審美嬗變。附錄部分闡述節(jié)令詩對宋詞、宋代地理類筆記等不同節(jié)令文類的影響，且就南宋蒲積中《古今歲時雜詠》宋詩部分的錯訛進行補正，從而進一步揭橥節(jié)令與宋詩、民俗與文學(xué)之間的密切互動關(guān)系。

·20.4萬字

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宋詞與唐宋詩學(xué)

本書嘗試用古代文學(xué)體系的方法來研究宋詞與唐宋詩學(xué)的互動關(guān)系，并且對大一統(tǒng)體系下唐宋詩學(xué)對宋代詞學(xué)體系組成因素創(chuàng)作、流派、理論、集注的相互影響進行研究，得出一系列新的觀點。全書內(nèi)容分為兩大部分：唐宋詩學(xué)與宋詞創(chuàng)作；唐宋詩學(xué)與宋詞體系。

·43.1萬字

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王維與希尼詩歌認知比較研究

本研究以王維和諾貝爾文學(xué)獎得主希尼這兩位代表中西方文化的詩人的詩歌為語料進行多層次的認知比較研究，從中構(gòu)建詩歌的概念合成模式，并從認知文體學(xué)的視角來解讀詩意。本書力求在FauconnierTurner的概念合成理論基礎(chǔ)上拓展其在敘事、語用、翻譯領(lǐng)域的雙域和多域網(wǎng)絡(luò)的概念合成理論模式。