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延安文學(xué)是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上一種較為獨(dú)立的文學(xué)形態(tài)。延安文學(xué)現(xiàn)代性也是體現(xiàn)了一定人文關(guān)懷和啟蒙色彩的，是一種復(fù)雜化存在。其形成經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，是在歷史發(fā)展中予以歷史地形成。后期延安文學(xué)中的現(xiàn)代性呈現(xiàn)有其自我超越性品格，也堅(jiān)定了其自身因信仰而來(lái)的現(xiàn)代性色彩，這是基于信仰和趨于信仰的文學(xué)延安文學(xué)作為一種客觀的歷史存在，對(duì)其在還原和反思觀照下的重構(gòu)也應(yīng)是一種敞開的存在，并在不斷探究中凸顯其當(dāng)代性價(jià)值。

·26.7萬(wàn)字

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《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》研究

《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》是北朝時(shí)期一部重要的文獻(xiàn)，本書運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)考證的方法來(lái)研究楊衒之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。本書在四個(gè)方面對(duì)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》進(jìn)行了考證，主體部分為四章：一、考察《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》作者楊衒之的姓氏、籍貫和生平仕履。二、結(jié)合有關(guān)史料，考證《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的成書背景。著重探析了《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》創(chuàng)作的歷史背景、學(xué)術(shù)背景和成書背景。三、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》人物考述，將《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》所載的人物逐一與正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侶、其他人物這五個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn)，共計(jì)204人，著重考察了《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》所涉及的人物生卒年月、籍貫和生平經(jīng)歷；考察其與正史、出土文獻(xiàn)之間的異同，判斷《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》補(bǔ)正史之不足的文獻(xiàn)價(jià)值。四、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》佛寺考述。按城內(nèi)佛寺、城東佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺這五類，共計(jì)44座，將其他文獻(xiàn)中所記述的佛寺資料進(jìn)行搜集、整理、標(biāo)點(diǎn)，對(duì)比《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》與其他文獻(xiàn)對(duì)于相同佛寺記述的不同，判斷《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》一書在佛教史、建筑史上的文獻(xiàn)價(jià)值。

·25.9萬(wàn)字

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古代北方草原文學(xué)美學(xué)價(jià)值探究

北方草原文化與長(zhǎng)江文化、黃河文化一樣，以其獨(dú)具特色的內(nèi)涵與力量，支撐、涵養(yǎng)了浩瀚流遠(yuǎn)的中華文明，造就了古代北方草原文學(xué)的別樣風(fēng)采。本書以《詩(shī)經(jīng)》中體現(xiàn)西北草原地域文化精神特質(zhì)的作品入手，至以北方草原為題材而籠罩一切的清代草原文學(xué)而終，上下求索，全面系統(tǒng)地探究了草原文化精神和草原審美情感、追求、特點(diǎn)在文學(xué)作品中的種種表現(xiàn)，進(jìn)一步明確對(duì)樸野之美、自然之美、和諧之美、英雄之美、陽(yáng)剛之美、世俗之美、融合之美的執(zhí)著追求是古代北方草原文學(xué)、美學(xué)的主要構(gòu)成，從而在一個(gè)側(cè)面上豐贍了中國(guó)古代文學(xué)、美學(xué)的探索天地。

·31.3萬(wàn)字

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明清之際名教愛情劇研究

名教愛情劇是明清之際傳奇創(chuàng)作的重要組成部分，它在描寫男女愛情婚姻的基礎(chǔ)上，反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活畫面。本書以五十多部名教愛情劇為研究對(duì)象，結(jié)合明清之際的時(shí)代特征，對(duì)劇作的愛情婚姻、科舉仕宦、時(shí)政世風(fēng)、戲曲創(chuàng)作觀念等進(jìn)行了研究。具體而言，一是歸納劇作婚姻模式及安排原則并分析其形成的歷史與現(xiàn)實(shí)原因；二是概括劇中官職任命的基本特征并探討其出現(xiàn)的時(shí)代根源；三是考證明清之際社會(huì)現(xiàn)實(shí)與劇作時(shí)政世風(fēng)描寫之間的關(guān)系并辨析時(shí)政世風(fēng)描寫在劇中的文學(xué)作用；四是通過梳理名教愛情劇創(chuàng)作觀念的演變軌跡，研究名教愛情劇創(chuàng)作與時(shí)代文學(xué)風(fēng)氣變化的內(nèi)在關(guān)系。

·28.2萬(wàn)字

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《盛京時(shí)報(bào)》現(xiàn)代小說(shuō)研究

本書以《盛京時(shí)報(bào)》（1919—1944）刊載的2844部現(xiàn)代小說(shuō)為研究對(duì)象，系統(tǒng)考察了文字總量達(dá)1千余萬(wàn)字的《盛京時(shí)報(bào)》文藝副刊小說(shuō)。這些小說(shuō)是東北地區(qū)早期報(bào)紙文學(xué)的重要體現(xiàn)，也是現(xiàn)代東北時(shí)報(bào)文學(xué)發(fā)展的力證。本書重點(diǎn)梳理了活躍在《盛京時(shí)報(bào)》文藝副刊上十幾位東北作家，如穆儒丐、王冷佛、金小天、趙鮮文等的小說(shuō)創(chuàng)作；還探討了日、俄、法、英、美等15個(gè)國(guó)家21位作家的作品。這些小說(shuō)展現(xiàn)了《盛京時(shí)報(bào)》所刊現(xiàn)代小說(shuō)的價(jià)值與影響。

·24.1萬(wàn)字

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文學(xué)朝圣者“謝拉皮翁兄弟”文學(xué)創(chuàng)作研究

“謝拉皮翁兄弟”是俄羅斯文學(xué)史上最著名的文學(xué)團(tuán)體之一，其成員是20世紀(jì)20年代彼得格勒頗有才華的一群年輕人，他們的創(chuàng)作或大膽新穎，或成熟老練，文學(xué)作品很早就吸引了研究界的注意。“謝拉皮翁兄弟”是早期蘇聯(lián)文學(xué)的主要參與者，蘇聯(lián)文學(xué)的奠基者之一。本書分為上、中、下三編，分別從文學(xué)淵源、文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)三部分梳理“謝拉皮翁兄弟”團(tuán)體成立的緣由、成員組成、文學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)作主張及其文學(xué)史意義，闡述扎米亞京、什克洛夫斯基、高爾基等著名作家、批評(píng)家對(duì)團(tuán)體成員創(chuàng)作給予的重要影響，重點(diǎn)探討該團(tuán)體代表性成員，如卡維林、隆茨、弗謝伊萬(wàn)諾夫、費(fèi)定、格魯茲杰夫等作家、戲劇家、理論家的文學(xué)創(chuàng)作及批評(píng)內(nèi)涵。

·24.1萬(wàn)字

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“西方”如何作為方法：西方文論反思與中國(guó)當(dāng)代文論研究

當(dāng)代西方文論有效性辨識(shí)問題是近年來(lái)中國(guó)當(dāng)代文藝學(xué)研究集中討論的問題，也是影響中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)發(fā)展與理論建構(gòu)的重要問題。該著從理論與現(xiàn)實(shí)的角度，對(duì)西方文論話語(yǔ)反思與中國(guó)當(dāng)代文論若干問題展開研究，主要內(nèi)容包括馬克思主義經(jīng)典文藝思想中國(guó)化當(dāng)代化研究的問題、當(dāng)代西方文論反思研究的知識(shí)論路徑與方法論立場(chǎng)問題、文論“失語(yǔ)癥”與當(dāng)代中國(guó)文論的價(jià)值重估、原創(chuàng)推動(dòng)問題、中國(guó)當(dāng)代文論中的后現(xiàn)代主義話語(yǔ)批判問題、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建問題等。相關(guān)研究論述在學(xué)界產(chǎn)生較大反響，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系構(gòu)建研究具有一定的啟發(fā)。

·22.3萬(wàn)字

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北大荒文學(xué)研究

北大荒文學(xué)主要是指整個(gè)黑龍江的鄉(xiāng)土文學(xué)。對(duì)北大荒文學(xué)形象從蕭紅傳統(tǒng)的蠻荒到拓荒者的家園意識(shí)，再到二次創(chuàng)業(yè)中北大荒民間希望，北大荒文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)出意識(shí)形態(tài)統(tǒng)攝下的革命話語(yǔ)；以史家的態(tài)度走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)，凸顯以奉獻(xiàn)與犧牲為基本內(nèi)涵的北大荒精神，揭示人在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)下褪變性的艱難成長(zhǎng)。作家以報(bào)告文學(xué)來(lái)觸摸新生活的脈博，彰顯時(shí)代精神力度的大美，萃取生命激情。堅(jiān)守日常生活的寫作成為作家的精神立場(chǎng)。北大荒作家的寫作呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義姿態(tài)，“主旋律”作品的集中亮相和對(duì)本土文化的認(rèn)詞成為他們的普遍選擇。傾心尊嚴(yán)的書寫，在平淡無(wú)奇的生活中流瀉詩(shī)意的瞬間，傾聽“天籟”的救贖與自贖。堅(jiān)守田園的寫作折射的“胡子”文化和傳統(tǒng)美德，呈現(xiàn)北大荒鄉(xiāng)土生活的影像。由鄉(xiāng)土?xí)鴮戇M(jìn)入民族靈魂是北大荒獨(dú)特的文化審美品格，呈現(xiàn)出多元共生的文化形態(tài)。

·28萬(wàn)字

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人文（第七卷）

《人文》學(xué)術(shù)輯刊由河南大學(xué)高等人文研究院編輯，《人文》堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持社會(huì)效益第一。《人文》以人文關(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實(shí)證研究，鼓勵(lì)綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題，展示中國(guó)思想學(xué)術(shù)界新成果。《人文》力爭(zhēng)為學(xué)術(shù)界提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果發(fā)表平臺(tái)。文章以學(xué)術(shù)文章（論文）為主，也發(fā)表歡迎思想學(xué)術(shù)隨筆及其他形式的學(xué)術(shù)文章。另設(shè)“對(duì)話”“學(xué)林”“札記”“書札”“書評(píng)”等欄目，以求多形式、多層面地反映學(xué)者們的研究成果。

·25.6萬(wàn)字

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明清江西詩(shī)學(xué)與文論

明清江西人讀“四書五經(jīng)”很用功，但他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上成就并不高，甚至思想有點(diǎn)迂腐。明代江西詩(shī)學(xué)和文論的曙光是陽(yáng)明心學(xué)帶來(lái)的。湯顯祖的“重情”文學(xué)思想，就與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系密切。清代的江西詩(shī)學(xué)，講究詩(shī)歌的字法、句法、篇法。文字獄對(duì)江西文人有一定影響，如南康人謝啟昆，任職期間因查辦文字獄不力，影響了他一生的創(chuàng)作和治學(xué)路向。進(jìn)入晚清，憂患意識(shí)是近代文學(xué)批評(píng)的主旋律，文廷式、魏元曠等的憂時(shí)傷亂之作，就是這一時(shí)代風(fēng)潮的反映。這一時(shí)期有不少總結(jié)地域性文論思想的編著，如郭子章撰《豫章詩(shī)話》、裘君弘撰《西江詩(shī)話》十二卷等，對(duì)我們今天撰寫地域文學(xué)史、文學(xué)思想史有重要的參考價(jià)值。

·27.9萬(wàn)字

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中華文學(xué)史料（第七輯）

《中華文學(xué)史料（第七輯）》結(jié)合2019年、2020年兩次中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)的近百篇論文，根據(jù)參會(huì)作者的意見和論文的質(zhì)量情況，從中精選了數(shù)十篇論文。這些論文，既能體現(xiàn)“中華文學(xué)”概念的內(nèi)涵與外延，又能體現(xiàn)“中華文學(xué)史料”研究的廣度與深度，以及中華文學(xué)研究的未來(lái)方向與可能性。

·25.5萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代英語(yǔ)小說(shuō)中的衰老創(chuàng)痛主題研究

“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)痛”集中表現(xiàn)在衰老的第四年齡階段，本書以當(dāng)代英語(yǔ)小說(shuō)家瑪格麗特·勞倫斯、金斯利·艾米斯、芭芭拉·皮姆、多麗絲·萊辛、瑪格麗特·福斯特、西婭·阿斯特利、J.M.庫(kù)切、保羅·奧斯特、戴維·洛奇、菲利普·羅斯、梅·薩藤的與老年書寫緊密相關(guān)的作品，分析衰老與創(chuàng)痛的關(guān)系。

·25.5萬(wàn)字

會(huì)員

民國(guó)女性法律地位之嬗變與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書寫

女性地位是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺之一。民國(guó)幾十年的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但女性的法律地位在這一歷史時(shí)期卻逢遇了千年未有之變局。本書首次把民國(guó)女性法律地位之嬗變與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書寫及二者的“互動(dòng)”放到整個(gè)社會(huì)歷史政治文化變遷的大環(huán)境中進(jìn)行系統(tǒng)考察，對(duì)民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)、都市空間、蘇區(qū)及解放區(qū)女性法律地位的嬗變與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書寫的關(guān)系進(jìn)行了全面爬梳，以此探究民國(guó)女性法律地位、生存狀態(tài)改變的歷史進(jìn)程及其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，以及文學(xué)對(duì)這一歷史進(jìn)程的作用。本書是法律條文、歷史材料和文學(xué)文本的一種互文性考察，從女性史、法制史的角度重新審視并解讀了一些被以往文學(xué)史忽略的作家作品，對(duì)文學(xué)史上的一些經(jīng)典作品也進(jìn)行了新的闡釋，勾勒出一幅民國(guó)女性法律地位變遷的現(xiàn)代文學(xué)圖景，從而獲得對(duì)文學(xué)的新的闡釋空間和對(duì)這段歷史的新的理解，對(duì)當(dāng)下社會(huì)女性生存狀態(tài)也具有觀照意義。

·25.5萬(wàn)字

會(huì)員

詩(shī)經(jīng)考索

本書結(jié)合周代歷史思想文化大的背景，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容與形式進(jìn)行了多方面思考和研究，對(duì)先秦至漢代的《詩(shī)》學(xué)史方面的種種問題特別是其中的《毛詩(shī)序》的作期、作者問題，通過梳理考察傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載并結(jié)合新發(fā)現(xiàn)相關(guān)考古資料的研究，從而獲得了一些新的認(rèn)知。

·22萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代文本詩(shī)學(xué)研究

本書立足現(xiàn)代性視野，深入細(xì)致地梳理了20世紀(jì)西方文本詩(shī)學(xué)存在形態(tài)及演變軌跡；在此基礎(chǔ)上，探究了各形態(tài)文本詩(shī)學(xué)的基本理論主張及其相互間復(fù)雜關(guān)聯(lián)，并進(jìn)一步剖析了當(dāng)下中國(guó)文本詩(shī)學(xué)發(fā)展過程中存在的問題及發(fā)展態(tài)勢(shì)。本研究對(duì)于深入探究當(dāng)代西方文學(xué)理論、規(guī)范當(dāng)下中國(guó)文學(xué)研究極具啟發(fā)價(jià)值，能夠有效避免“脫離文本、直奔主題”的不良批評(píng)之風(fēng)。

·27.7萬(wàn)字

會(huì)員

古代文學(xué)災(zāi)害書寫研究

在中國(guó)古代文學(xué)史上，有很多關(guān)于災(zāi)害的作品。這些作品記敘了自然災(zāi)害的恐怖場(chǎng)景、人們困苦的生存狀態(tài)與痛苦無(wú)望的心態(tài)，記錄了多種抗災(zāi)、救災(zāi)及防災(zāi)手段，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。本書以文學(xué)為本位，采用災(zāi)害學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科交叉的方法，對(duì)古代文學(xué)的災(zāi)害書寫進(jìn)行了宏觀考察，總結(jié)了其中藴含的可貴的民族精神，對(duì)當(dāng)下精神文明建構(gòu)有重要意義。

·25.3萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代中國(guó)科幻小說(shuō)轉(zhuǎn)型研究

本著作以“轉(zhuǎn)型”為關(guān)鍵詞，聚焦中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)轉(zhuǎn)型過程中的典型現(xiàn)象，重點(diǎn)文類特征及文本個(gè)案，勾勒中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)的歷史發(fā)展及轉(zhuǎn)型圖景，力圖從歷史脈絡(luò)中考察、把握科技與人的關(guān)系、工業(yè)現(xiàn)代性美學(xué)、外來(lái)影響及中國(guó)性建構(gòu)等當(dāng)下科幻創(chuàng)評(píng)前沿問題，為中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)研究做出基礎(chǔ)性的學(xué)理貢獻(xiàn)。

·25.3萬(wàn)字

會(huì)員

文學(xué)原理學(xué)批評(píng)及其他

本書收錄陳眾議教授多年來(lái)文學(xué)原理方面的研究文章，根據(jù)內(nèi)容分為上下兩編，上編為“古今因緣”，多為理論性文章，如“悲劇與戲劇”“傳統(tǒng)與時(shí)流”“情節(jié)與主題”等，下編“遠(yuǎn)近雜譚”，多為單個(gè)作家的研究和評(píng)論，涉及中國(guó)當(dāng)代作者莫言、賈平凹、張煒等，以及外國(guó)作家博爾赫斯、帕慕克、略薩等，理論研究和作家作品研究相得益彰，宏觀與微觀結(jié)合，是陳眾議教授多年文學(xué)研究的代表作論文集。

·25.2萬(wàn)字

會(huì)員

商務(wù)印書館《說(shuō)部叢書》敘錄

上海商務(wù)印書館出版的《說(shuō)部叢書》規(guī)模宏大，作品有324編之多，時(shí)間從1903年至1924年長(zhǎng)達(dá)22年之久，是清末民初諸多《說(shuō)部叢書》中的佼佼者，體現(xiàn)了小說(shuō)界革命的巨大實(shí)績(jī)。本書首次對(duì)商務(wù)版《說(shuō)部叢書》324編作品展開全面而系統(tǒng)的敘錄，這是頗富創(chuàng)新性的研究工作。本書分英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄日以及其他國(guó)家與地區(qū)對(duì)每部作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節(jié)目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關(guān)文獻(xiàn)如評(píng)述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

·27.4萬(wàn)字

會(huì)員

曾燦研究

本書以明末清初“易堂九子”之一曾燦為研究對(duì)象，對(duì)其生平經(jīng)歷、著述、交游情況、詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)學(xué)主張及其所編大型詩(shī)歌選本《過日集》進(jìn)行全面梳理與考察。力圖以曾燦個(gè)案研究為契機(jī)，揭示作家的生存狀態(tài)、人際關(guān)系、創(chuàng)作實(shí)績(jī)以及相關(guān)著述的文學(xué)史意義和精神品格，并回應(yīng)、解決相關(guān)的學(xué)術(shù)問題。

·25.2萬(wàn)字

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文學(xué)理論

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抗戰(zhàn)與延安文學(xué)現(xiàn)代性

《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》研究

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