火麒麟加强版捕鱼机

史詩世界既是社會—行動的聯合或組合現象，又是文化即心智—思維或性格的聚合結構系統，兩系的構成法是經驗現實背后——源于本體重復·循環等數理統計邏輯的模仿原則。正如書名所示，史詩類型學和史詩詩學指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內容的史詩理論范例，而“社會·心智+模仿”則指以社會行動、文化心智的本體模仿（重復或循環等）和語法邏輯為基礎的總體理論視角和闡釋框架，即從文化語法的對應關系出發，以史詩類型學·社會行動模仿和史詩詩學·文化心智模仿為理論闡釋依據，進而借此來回應并討論了帶有經驗主義色彩的表現·反映說和社會擬劇論的本體錯位假設及其邏輯修正問題。

·19.9萬字

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漫游在第三空間：新世紀以來新移民小說的主題嬗變

本書嘗試在跨國主義視域下解讀新世紀以來華人新移民小說在主題和人物形象塑造上的嬗變，分析這種變化與新移民生存境遇上的變化之間的關聯。新世紀以來，伴隨著中國改革開放進程的加快，華人移民通過回國定居、回國創業和參與同母國的經貿文化往來活動而越來越深度地介入到母國的經濟與文化發展變遷之中，在生存狀態上成為不折不扣的“跨國華人”。從文化認同的角度來看，跨國華人既是中華文化在海外的重要載體，也是在東西文化融合與創新基礎上形成的第三文化的建構者。跨國華人通過持續性的跨越國界的活動作為其生活與事業的主導方式，在兩個不同的社會實現同步嵌入。“跨國華人”群體的這種生存狀態反映在新移民小說的創作上也有著相應的呈現。本書通過新世紀以來新移民小說在回歸主題、故鄉敘事、歷史敘事、底層書寫、生態書寫等主題上的嬗變及其對跨國華人形象的塑造，呈現出新世紀以來新移民小說發展的路徑和趨向。

·19.9萬字

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世情小說的人物形象與性別話語嬗變研究

本書對明清時期代表性世情小說中的男女人物形象進行了研究，并探討了其背后的性別話語的嬗變。本書的研究特色與學術價值主要在于：其一，系統梳理世情小說中女性形象的演變，發現其中都有叛逆色彩較強的女性，她們從不同的側面體現了對傳統女性話語的沖擊，但傳統色彩較濃的女性形象并沒有完全退席，顯示了傳統女性觀的韌性。其二，比一般相關著作更多地研究了世情小說中男性話語的存在，特別關注其中對理想男性的探討。這既深化了對世情小說的研究，也開啟了相關研究的新話題。

·19.9萬字

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元稹和中唐士人心態

本書內容分為三個部分：第一部分是元與中唐文學群體研究，主要側重于元的文學活動與士風、貶謫生活以及與政治事件的關聯。第二部分則是元文學交游考論，主要側重于元文學交游空間的梳理，并考察文學接受史研究的情況。最后一部分從文學接受史角度尋索元稍的文學家形象與士人形象的關聯性。根據接受狀況考察元稍樂府詩與元白并稱、元白優劣的關系，而后集中于元形象的傳播與接受的探討。

·19.9萬字

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20世紀中國新詩論綱

本書采用以史帶論的形式勾畫了20世紀中國新詩發展流變的全過程，對自新詩誕生以來各主要的詩歌群體、流派及代表詩人進行了較為全面細致的梳理。本書既重視從宏觀的視野探討社會思潮的重大轉型與新詩潮流嬗變之間的關系，又重視對經典性文本、異質性文本的細讀和闡釋，對詩歌史上一些被忽略、被遮蔽的現象、詩作進行了重新發掘，對新詩發展過程中一些重要的詩歌論題提出了自己獨到的見解，是研究中國新詩發展歷程及詩歌精神演變史的用心之作。

·19.8萬字

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深沉隱藏在表面：霍夫曼斯塔爾的文學世界

作為漢語世界第一部霍夫曼斯塔爾研究專著，本書以霍氏的文學作品為研究對象，貫穿其早期和中晚期創作，兼具戲劇、短篇小說和敘事詩三種體裁。從篇章結構上分為五部，旨在展現霍夫曼斯塔爾創作的發展軌跡和主題嬗變，即早期通過生與死的辯證關系展開對唯美主義的批判，對生命與藝術、幸福與婚姻之間關系的探討；中晚期傾向于關注個體存在與命運的抗爭，挖掘婚姻與家庭體系的基礎，探索非語言的身體表現可能性。與創作主題的演變相伴隨的是霍氏在文學體裁上的突破和創新，其作品充滿對同時代個體生存、社會狀況、文化走向的憂慮與反思，凸顯出危機感和建設性并存的態勢。

·19.8萬字

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華文文學的跨語境傳播研究（1980-2018）

因歷史經驗、社會制度、區位文化等因素的影響，在我國大陸和臺港澳地區、東南亞、北美等區域間的華文文學流播具有跨語境性，差異與歧義、紛爭與困擾常在，但正是區域華文文學跨語境傳播的過程和經驗，激活了世界華文文學、漢語新文學、華語語系文學等新的概念及新的研究范式——限于單一區域得來的狹隘思路與理論觀點開始遭遇挑戰。基于華文文學這一歷史與現狀，本書從媒介與文學的三重關系出發，對有關華文文學跨語境傳播過程和現象進行了整理與分析，敞開了文學匯流過程的諸多問題和規律，并將這些現象、問題和規律嵌入當下文學發展語境之中進行論述以提煉普遍性的觀點和確立其價值。本書研究視角獨特，研究內容新穎，拓展了一個新的華文文學研究領域。

·19.8萬字

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現代性視域中的“沒有個性的人”

奧地利作家羅伯特·穆齊爾的代表作《沒有個性的人》以19/20世紀之交的奧匈帝國為背景，展現了一幅從具有啟蒙理性特點的大市民社會向現代大眾社會過渡階段的時代精神全景圖。小說主人公烏爾里希的“沒有個性”的生存姿態，作為一種心理防御反應，體現了以社會內在分化和多元化為特點的現代化進程所導致的個體身份認同危機，而“反諷”則是其表現形式，它預示了幾十年之后當世界進入后現代階段時全體“地球居民”普遍樂于采取的一種自我身份確認方式，那就是在面對一切民族的、政治的、倫理的身份質詢時，傾向于用一句驕傲的“什么都不是！”來回答“你是誰？”的提問，雖然他實際上可能什么都是。

·19.8萬字

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中國當代文學殘疾書寫研究

本書通過分析中外文學殘疾書寫的發展歷程和研究現狀，以“殘疾書寫”的文本為基礎，引入鏡像理論、人格特質論、創傷理論、文學倫理學等研究視角，較為系統地分析中國當代文學殘疾書寫中的人物形象、修辭載體、敘事模式、主題思想、書寫范式和價值取向，挖掘殘疾書寫對各種社會現象和文化現象的折射，揭示殘疾書寫在中國當代文學發展中的地位與作用。

·19.8萬字

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英國文學“趣味”觀念探源

“趣味”一詞自濫觴以來便引起了廣泛討論。它不僅是西方思想史和文化史的重要概念，也頻繁出現在美學、文學、倫理學、哲學、社會學、馬克思主義批評，乃至心理學和現代神經學等眾多領域。尤其在進入20世紀以后，伴隨著加達默爾、布迪厄、伊格爾頓、阿甘本、桑塔格以及阿倫特等現當代思想家對該詞的關注，有關“趣味”觀念的討論經久不衰，使該詞逐步成為現代批評體系中的核心詞匯。本書以觀念史的研究方法，再現“趣味”觀念在英國文學中的發生與流變。

·19.8萬字

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中國近現代人文幻想小說研究

本書提出了一個新的類型小說概念，即“人文幻想小說”。把人文幻想小說從科幻小說中分離出來，以顯示其獨特的人文價值和意義。全書架構以近現代人文幻想小說的發展史為經，以各個時期的代表作品為緯，深入論述了人文幻想小說的概念，表現特征，歷史演變。從中西方幻想文學史發展中分析人文幻想小說的歷史地位，證明人文幻想小說比科幻小說的歷史更悠久，其獨立的存在不應被后起的科幻小說所遮蔽。深入發掘近現代人文幻想小說存在的事實及意義，以及在科幻小說遮蔽下人文幻想小說發展的困頓。重點分析闡釋了從梁啟超《新中國未來記》到老舍《貓城記》再到劉震云《故鄉面和花朵》等作品。在人文幻想小說史上對這一類型小說給以重新評價和定位。

·19.8萬字

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如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課

作文想拿高分，搜腸刮肚卻收效甚微；想以寫作謀生，絞盡腦汁卻不得其法；想提高寫作水平，苦思冥想卻無從下手……《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》萃取夏丏尊、老舍、朱自清、魯迅等多位文學巨擘、語言大師、語文學家畢生的寫作經驗，打破你的創作力“魔咒”，燃爆你的創作力“小宇宙”，培養你的創作“靈感”，提升你的寫作能力與水平，讓你文思如泉涌，下筆如有神，作文拿高分，寫文狂吸粉！《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》全書共分為81講，涵蓋記敘文、說明文、議論文、小品文、散文、詩歌、小說、戲劇等各種文章及文學體裁，深入淺出地剖析各種寫作方法與技巧。作者權威博雅不浮夸，內容通俗有料不說教，方法實用高效不過時，無論你是想提高寫作分數的學生，還是想提升寫作教學水平的教師，抑或是整天與文字打交道的編輯、記者、寫手、文藝青年，只要認真使用本書并勤加練習，一定會有意想不到的收獲。

·19.8萬字

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異度時空下的身份書寫：香港女性小說研究

《異度時空下的身份書寫—香港女性小說研究》界定香港女性小說概念、梳理相關研究成果，分析香港女性小說生成的話語空間與精神資源。從后殖民主義、新歷史主義、通俗文化和性別文化等向度對1970年代以來的香港女性小說的身份書寫進行多重考察和剖析。從香港意識的萌生到香港歷史的鉤沉，從城市地圖的想像到異度空間的創造，從物質主義文化的展覽到性別身份的論述，香港女性小說以沉實厚重的內容和新奇強烈的風格對香港身份進行了富有象征和隱喻意味的深度詮釋，將身份的建構呈現為開放多元的格局。

·19.8萬字

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《呂氏春秋》文學研究

本書盡量避開單一的思想研究，以文學研究為視角。深入文本，從結構、敘事、議論、文獻關系等方面，細致探究文本內部的文學線索。如，《呂氏春秋》在結構上，除春生夏長秋收冬藏外，故事題材也是重要考量，篇章間和篇章內部還經常形成辯證互補；編選故事時，篇幅規模是重要標準；《呂氏春秋》對概念進行泛化處理，同時充滿辯證等。這些都能看出其作為雜家作品的特征。同時，《呂氏春秋》在結構藝術、文體發展、編輯學等方面的歷史地位也不容小覷。

·19.8萬字

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詩人氣質研究

這是一部關于“詩人氣質”研究的學術專著。本書認為詩人氣質由詩性和詩意構成，詩性養育了詩人“童心—藝術”、“純真-唯美”的審美趣味，詩意建構了詩人“原初-渾樸”、“神圣-超越”的獨特生存。詩人氣質，既由其心理基礎和人格特質所生成，又因藝術審美活動而呈現為純、苦、醉、淡、遠等五種精神質素，分別指向詩人的人性基質、生命體驗、精神釋放、審美觀照和心境超越，從而構成詩人的赤子之心、存在之憂、自由意志、優雅氣度和哲理趣味。詩人氣質之“五因”，凝聚為“生命-藝術”整體渾融的精神氣象和生動靈韻。本書選擇了兩位詩人徐志摩和拜倫，作為詩人氣質“五因”理念的典型個案。

·19.8萬字

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比較文學實證方法與審美批評關系研究

本書在國內學術界首次較為全面地梳理、探討了比較文學實證方法與審美批評之間的辯證關系，不僅精細入微地考察了法國學派實證批評中所蘊含的審美精神，而且穩健扎實地闡析了美國學派審美批評中的實證精神，從理論上澄清了多年來人們對發過比較文學實證方法認識上的誤區，客觀、公正地揭示了法國學派和美國學派之間的相容性與共通性，進而有助于全面理解比較文學研究的本質和意義。

·19.8萬字

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繁華與落寞：柳永、周邦彥詞接受史研究

柳永和周邦彥是宋詞發展史上兩個里程碑式的詞人。兩人都是知音識曲的風流才子，因為其詞的協律、言情，詞風婉約，后人多以"柳、周"并稱，視為一派詞人。但是詞在發展過程中一直存在著的體性上的雅、俗之爭，又使后人把他們截然分作代表俗、雅兩種對立風格的詞家，二人在封建正統士人中的地位也因此而相差懸殊。二人詞之間的這種相似與不同，值得我們把它們放在一起，從讀者接受的角度進行深入的探討和研究。本書借鑒西方接受美學理論，以歷代詞話以及文人筆記中散見的有關二人之詞的評論為主要材料，對二人之詞在歷代的接受情況進行了梳理和研究。

·19.7萬字

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20世紀初中國小說中的西方形象

本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下，通過文本細讀晚清重要作家的代表作，梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。

·19.7萬字

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新文學現實主義的流變

本書分四章論述了五四以來新文學現實主義的發生、發展和流變。前三章依時間順序，各以十年間文學理論及創作為考察對象，對現實主義文藝思潮在中國的流變和作用作總體的勾勒評說，第四章屬理論概括，分六個方面總結現實主義在發展中所顯示的成就和缺失，并在世界文學發展的格局中比較考察其民族特色和歷史地位，提出了不少獨創性見解。

·19.7萬字

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懷安詩社研究

本書從中國古典詩學視角出發，對延安時期創作舊體詩詞的懷安詩社進行了全面系統的考察、研究，是學界第一部關于懷安詩社的專著。在界定懷安詩概念的基礎上，本書對懷安詩社的研究現狀、社會背景與文化語境、成員組成與活動歷程、詩論主張與創作實績、地位影響與得失成敗等問題均進行了較為詳細的探析，還重點討論了李木庵、謝覺哉兩位懷安詩人的創作成就以及《游南泥灣》、《延安頌》與《紅云曲》等三類懷安詩名篇。總之，懷安詩社在延安文藝史上具有較為特殊的文學地位，在延安時期的政治舞臺上也發揮出了獨特的歷史作用。

·19.7萬字

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